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1 # 單文鋒中國山水畫
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2 # 黃飛魂
山西省李孝慈已故。
中國書法家協會會員,中國書法家協會山西分會名譽理事,山西省教育工作者書協理事。擅書法,兼長詩文。作品、傳略輯入《中國現代書法界人名辭典》、《當代中國書法藝術大成》、《中國書法家協會會員名鑑》、《中國當代藝術界名人錄》等。書法作品自1981年起多次參加省內外書展,作品曾入選全國四屆書展、首屆中國書展、洛陽國際佛教書畫展。作品刻石於“四川太白碑林”、“穎州西湖碑林”、“贊皇中華嶂石崖碑林”,並在國內外的報紙、書刊上多次發表。2003年獲中國書法家協會頒發的“第二屆中國書法家協會德藝雙馨會員”稱號,並予以表彰。
橫幅《靜心悟真》楷書,隸書,魏碑等書法作品
[靜心悟真]的寫法。
練習書法先從魏碑入門,選什麼字帖最好?
魏碑帖,北朝的如《龍門二十品》、《鄭文公上下碑》、《中嶽嵩山靈廟碑》、《刁遵墓誌》、《張猛龍搐》、《高貞碑》、《張黑女墓誌》、《華山碑》、《石門頌》等。南朝的如《爨龍顏碑》、《肖融夫婦墓誌》、《瘞鶴銘》、《爨寶子碑》等。
總的講,各體的碑帖墨跡本,都可以臨習參考,但對初學者說,宜選擇適合練習基本功力和風格鮮明的作品,作為練習範本為好。學一家一體已經掌握基本筆法,信手寫來初見規模,即可同時練習其他各體,這可以根據個人愛好和實際需要。
魏碑書法的特點是什麼?
魏碑書法筆劃嚴謹、樸厚靈動,豐腴不失於板刻,上承漢隸,下開唐楷,兼有隸楷兩體之神韻。它的書法藝術是在漢隸和晉楷的基礎上發展演化而來的,堪稱漢碑中的上品。古今書家對此碑都給予最高評價,可謂漢碑整合之碑。
東晉以後,南北分裂,書法亦分為南北兩派。北派書體,帶著漢隸的遺型,筆法古拙勁正,而風格質樸方嚴,長於榜書,這就是所說的魏碑。南派書法,多疏放妍妙,長於尺牘。南北朝,因為地域差別,個人習性、書風迥然不同。北書剛強,南書蘊藉,各臻其妙,無分上下。
近現代書法家,對魏碑甚為推崇,臨學者眾多,尤以中國北方地區更興,也許雄強古樸的魏碑與北方人豪放的相符,有較高造詣者也為數不少。如南京的蕭嫻為康有為的學生,用筆瀟灑中參透魏碑的筆意。武中奇,慰天池等書法造化出奇,凝神透勁,其魏碑味道仍是很濃的。他們書法之高,在於取魏碑之神,而創造出有自已個性特色的藝術境界。書法的最高境界在於入門而取形,出門而取神。
魏碑書法字典哪家好
《比丘慧成為亡父始平公造像題記》
《魏靈藏薛法紹造像題記》
《孫秋生劉起祖二百人等造像題記》
《楊大眼為孝文皇帝造像題記》
《長樂王丘穆陵亮夫人尉遲為亡息牛橛造像題記》
《一弗為亡夫張元祖造像題記》
《北海王元祥造像題記》
《司馬解伯達造像題記》
《北海王國太妃高為孫保造像題記》
《雲陽伯鄭長酞為亡父母等造像題記》
《高樹解伯都卅二人等造像題記》
《比丘惠感為亡父母造像題記》
《廣川王祖母太妃侯為亡夫賀蘭汗造像題記》
《馬振拜等卅四人為皇帝造像題記》
《廣川王祖母太妃侯造像題記》
《比丘法生為孝文皇帝並北海王母子造像題記》
《安定王元燮為亡祖等造像題記》
《齊郡王元祐造像題記》
《比丘尼慈香慧政造像題記》
《比丘道匠造像題記》
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漂亮的魏碑很多,沒有最漂亮,只有更漂亮。
遒勁華滋《元萇墓誌》,
雄魂大氣《鄭文公碑》,
拙樸奇趣《嵩高靈碑》,
滋補圓潤《石門銘》,
靈動秀美《張黑女》,
厚重朴茂《太覺造像》,
端莊秀美《元懷墓誌》,
飽滿雄強《始平公墓》,
跌宕恣肆《爨龍顏》。
每一種都有獨特的藝術特色,都是書法史上流傳下來的經典作品,代表同時代的豐富的風格和麵貌。