一般，不如《百世遨遊錄》

千萬級暢銷，著名作家伊布的呂布沉寂七年之後，攜新作《百世遨遊錄》王者歸來！該書締造了一個奇幻的世界，打破了網文的常規空想寫作，從真實中進入到奇幻。似真非真，似假非假，時鐘倒置，極其震撼！是近年來少有的一部煌煌大作。

（注：文中出現的小說是按作者出書順序寫的）

夢入神機的《佛本是道》開創了風靡一時的網文流派，給當時網路文學注入了新鮮的血液，開創了洪荒小說之玄門，啟仙俠小說之新風。（此前亦有涉及西遊封神設定的小說但不如佛本是道成體系，其後跟風模仿者甚多，以致在網文界形成“洪荒流”一脈，延展至今）。

小說前期的文筆和創意甚至可以用拙劣不堪來形容，然而在“地仙界”的故事開始以後，作者的寫作水準發生了翻天覆地的變化。不僅僅是文字錘鍊獨具韻味，其壯闊浩大的故事情節和天馬行空的想象力足以與《封神演義》相提並論，而且從中期開始，文筆大氣磅礴，卻偏偏又很淡然入味，看著有股滄桑的歷練感。後期更是名副其實的仙草。著重描繪各個政治集團（披仙俠的外皮）的權謀鬥爭，而仙俠化的處理一方面喧鬧了場面，一方面又簡化了故事，提升了寓言性質。現如今洪荒流已然呈頹廢之勢，千言萬語只有匯成一句話，最初的洪荒，永遠的周青。

神機的第二部作品《黑山老妖》可以看出作者在佛本之後急於求新求變的努力，但應該說並不完全成功。此書文字過於古樸晦澀，而政治寓言式的故事情節也未必討巧。但是這部小說可以說是夢入神機的奠基之作，雖然有很多人說是龍蛇，黑山的成績確實差強人意，但我個人還是堅信黑山才是夢入神機逐漸形成自己風格的一部作品。

小說型別屬於歷史仙俠，但不是那種膚淺的穿越爭霸的小白文，而是結合正史、野史、百家學說、道魔佛三教教義闡述了夢入神機那獨特而深刻的本心觀念和逆天證道的思想！本心，天道，人道，是書中三個最重要的概念。堅持本心，逆轉天道，革命天下，清除流毒，殺伐果斷，消滅儒釋道的假、大、空，求索人道。 真可謂殺生證道，念頭通達啊“昨日入紅塵，一身泥濘。今日沖天起，滿心歡喜……”

神機黃金時期的代表作品《龍蛇演義》，（注：這本書不是修真類的，是現代武術類的，而且還是開國術武俠之先河）。在龍蛇演義之前，我一度以為都市武俠已經沉寂滅亡， 這部小說可以說是為都市武俠於絕境處開闢一條生路。在當時同類的黑拳小說不少，但是神機昇華了這個題材，創造出了現代都市的國術神話和神仙般的國術大家——無論是神異的武功，還是和權貴的周旋，抑或是對徒弟的傳授護短。

王超的性格缺陷經常被人詬病，比如依附權勢，張狂自大，但是這些缺點反而立體化了人物。小說基本以武者之間的恩怨衝突推動情節，對於男女感情依舊描寫的十分蒼白無力，其他情感的刻畫也略顯單薄。最大的成功是構建了一個有史可考又極為獨特的武學體系。我當時一定是太無聊了才會看這部小說。

《陽神》作為夢入神機的天鵝之音，在後半段徹底江郎才盡。前半段結合了野史筆記，集自己以前佛本、黑山、龍蛇的設定和思想大成後，成功塑造了洪易、洪玄機、楊盤、冠軍侯等網文上的邪典人物。洪易父子的糾葛是全篇最大的看點，深化了弒父心理這個亙古的文學母題。“願天下人人如龍，群龍無首，大吉”。

傳說仙草與斷腸草是一種東西，或許是大家普遍壓力大，快餐類的小說最好不過了。神機在創作《永生》時能做到注水注到淡如水，那也是一種境界啊。而我為什麼會一而再，再而三地繼續看下去呢？無他，無書可看罷了。大注水術，確實好！

此後的《聖王》又是一部本掛羊頭賣狗肉的奇書，將永生中的吃人流發揚光大，楊大象已經成為了玄幻爽文中的一大標杆，堪稱是後來土豪流全能流等撕去一切遮掩徹底脫離實際YY領域的先行者。神機，你怎麼這麼棒。 據傳神機創作此書時，碼字速度時速六千+，一天萬字更新的高壓都沒能壓垮他，反而活得愈發悠閒自在，恐是掌握了爽文規律的他已經對於寫無腦爽文已經輕車熟路。當時簡單看完《聖王》後我就沒再接觸神機的作品了。