顧名思意，藝術就是具有特定技藝的技術。在社會生活實踐中，藝術貫穿於各個領域。有科技，文化，生產，軍事等等方面。在某方面的特定技藝做到了極致完美，人們便約定俗成地稱之謂藝術。例如，偉大的毛澤東他老人家在軍事戰略指揮方面簡直是藝術！某某是表演藝術家，工藝術，美術等等等等。以上謹是個人觀點，歡迎朋友批評指正。

藝術是一種令人感到愉悅和昇華心靈的抽象的東西，可以是一種實體書畫，可以是一段音樂，也可以是一段相聲，總之，藝術應該是一切真實生活的提煉，脫離了生活的高雅絕對和藝術沾不上邊。一味的曲高和寡並不能做出藝術來，反而是對藝術的離經叛道。其實一句話，藝術來源於生活而又高於生活，來源於生活極為俗，高於生活極為雅，這就是所謂的雅俗共賞。這之間有個很微妙的關係是要摸準俗的脈，過於俗，變低速過於雅就沒了地氣，所以沒必要過於追求和標榜藝術，有句話叫功到自然成，技藝，修為，底蘊達到了一定程度，自然成了藝術。

筆者認為，藝術是指由人為加工後再現的客觀事物。大千世界內有什麼存在，藝術就會有什麼表現。藝術緣於生活，但高於生活，是昇華後的新事物。藝術有虛實之分，藝術有品質高低區別。虛者泛指發生在意識精神領域內的藝術行為，包括音樂，舞蹈，戲曲，影視……，實者泛指由人工雕琢加工製作而成的實物，包括枚不勝舉形形色色的工藝作品。虛者，供人精神生活的消遣，實者專供人把玩，欣賞的物品。雙雙統一服務滿足於人之精神與物質的需求。服務於人心靈的享受。

以前讀書的時候跟同學閒聊，說出了一個自認為蠻有道理的定義“藝術是用技術的手段表達的人類思想”。

這個定義肯定是有問題的，因為它把藝術定義成了思想，這在很多時候似乎並不符合我們的認識，但這句話確實是我對藝術的理解。它包括以下幾個層面:

1. 必須是人類的創造，自然界的景象再美麗，並不是藝術，而當人們用畫像，照片，語言將它轉述出來，便成了藝術。同樣，大象的繪畫，計算機的繪畫之所以算藝術，是因為馴獸師和程式設計師。

2.藝術應當建立在技術手段的基礎上，技術的高下在很大程度上反應了藝術水平的高低。當技術水平達到一定程度，即便是普通的勞動也成為了一種藝術。

3.這個定義中，強調的是藝術應當反映人類的思想，技術只是手段，但思想才是重點。所以堆砌技術並不會使產品成為藝術品，複製品即便再精美也遠比不上真品的價值。

4.定義中沒有反對的也就是默許的，就是藝術品可以不美麗，甚至可以讓人不快，或者令人困惑。

我不是藝術領域的從業者，所以見解難免淺薄，還請閱者海涵。

藝術作品能滿足人們的審美需要，使人們在精神上得到愉悅，獲得一種美的享受。它是透過藝術美作用於欣賞者的感官和心靈而實現的。其突出特點是能激發人的情感，給人以感染，使人對美好的和崇高的事物產生一種讚美、喜愛、敬仰的感情，對醜惡的和卑鄙的事物產生一種鄙視、嘲笑、憎惡的感情，從而使人們在精神上得到一種特殊的待遇。優秀的藝術作品還能潛移默化地陶冶人們的心靈感應，培養健康的生活情趣，提高人們的的審美能力，幫助人們更加敏銳地認識和感受現實社會生活中美的理想。

我是寫作的，就從寫作的角度說一下我認為的藝術吧。

其實，生活中每天都在發生各種各樣的故事，有的原汁原味記下來就可以，但大部分需要借一個引子，然後結合其他的類似事件，再加上作者的聯想，然後才形成一篇文章。

也就是說，生活是生活，藝術是藝術。生活是根本，藝術是昇華。

話句話說，藝術高於生活。

當你看到一篇小說，對其中一個人物的愛或者恨，都是藝術的作用。生活中他的原型，可能只用了一個模糊的影子，其他的皮肉，甚至衣服，都是作者搭配的。

也就是說，藝術的目的，是呈獻給讀者美；如果原型不夠美，那就要給他“化妝”甚至增加一些必要的道具，來使他完美起來。