謀事在人，成事在天！

這是典型的，精闢的體現了《天人合一》觀。謀事~即人的主觀策略規劃，在天~必須合乎自然法則的規律，才有成功的可能。中醫的《天人合一》理念就是謀事在人，成事在天的高度概括。謀事在人~即醫生〈四診〉〈八綱〉的診斷技巧，寒，熱，溫，涼的藥物組合配伍，君，臣，佐，使的選擇計算方法，屬謀事在人的範圍。必須觀察四時氣候變化，組方配伍藥物，春升，夏浮，秋沉，冬藏的四時氣候變化。還要觀察診斷病症配藥最近一星期的氣候變化，晴雨配伍計量單位。藉助自然氣候，火助風威，風助火勢。才能達到預期目的。中醫整體治療調理疾病的觀念，就是謀事在人，成事在天。人與自然法則，辯證與施治的自然辯證法。也是中醫經久不衰，延續兩千多年博大精深，文化底蘊的根基。必將繼續對人類健康作出貢獻。

要論理解，就自己的水平，對任何話題或事物都不敢說深層次。但自己活這麼大歲數，也是有一定的人生經歷和修行開悟的，對世上的事兒也還是有自己的一點理解和想法的。

就這句”謀事在人成事在天”來說。它首先表明了天和人的關係。說明了雖然相對於天來說，人有一定的自主自由自在的靈活性，但其渺小也是顯而易見的。

謀事是人的自主性，是人的優勢所在。謀事是事的起始，這起自於人的慾望，也是人的奮鬥目標。

但成事卻不象謀事，成事是結果，是一種收穫，這裡面除了自己的因素之外，還是需要很多外部條件的，這些外部條件很多是在人自身的掌控範圍之外的，這就屬於天的部分。

這就是說雖然事兒是人來謀劃的，但最後成不成功卻有很大程度是不由人的。人謀事是想要其成功，以享受其成果。如果不能隨人之願，豈不是遠離了人的初衷？

其實不是這樣的。首先，謀事是成事的前提，沒有人自己去謀事，就不會有半絲成果享受的可能。而且人謀事之時可以多考慮外部的條件，多考慮天的因素，最大程度地發揮自己的能動性，最可能全面地考慮外部的各種條件，最大程度地利用天的能量，以期最大限度地收穫最大的利益。

就是說，”謀事在人成事在天”這句話不是讓人望天興嘆，聽天由命，頹廢潦倒，不思進取，不去謀事。而是提示人們首先要敢於去謀事，勇於去謀事。並提醒人們在謀事之時要能夠思慮周全，儘量利用天的能量，以其達到天人合一的高境界，取得最大的成功。

謀事在人，成事在天，是一個遵循規律的哲學。謀事要站在高度來設計，做好自然規律的頂層設計，就能在後天的規律中實現高度的謀事，完成目標。這是我的理解。

成事謀事不要太死板，在運動中發現事物的變化，在變化中尋找機會，不利於別人的機會，可以利用環境改變成自己的機會。總之，不能按起初設計的一切一成不變，在實踐中，萬變中同樣蘊藏機會，沒有機會製造機會，在轉變中完成任務。

謀事在人，成事在天。人，指的是主觀認識，天，指的是客觀規律。當人的主觀認識符合客觀規律時，透過人的努力實踐，事情就可成功。當人的主觀認識不符合客觀規律時，再努力也會失敗。大道致簡，無為而無不為。就是不要逆道而行，不要瞎折騰，治大國如煎小魚也！

“謀事在人，成事在天”？

這句古語還有一個白話文的翻版：‘’謀事在人，成事在謀‘’。

這句話的內涵是：當你舉事時，主觀因素、客觀因素你都想到了，也都成就了各種預案，你就可以動手舉事而不要再瞻前顧後了。

“謀事在人，成事在天”，意思是自己已經盡力而為，至於能否達到目的，那就要看時運如何了。

人謀是自天成來，人謀在前，天成在後。先有人謀，後有天成，有了人謀，在預定時間內不一定有天成，但終歸會有天成，但沒有人謀，絕不會有天成！

我們在做事情的時候，一定要學會正確對待，正確處理人與事物，過程與結果的關係。

從現實生活意義上去理解，“謀事在人，成事在天”，說明只有人的存在，才能有機會獲得成功。人是一切事物運轉的前提，人存事存，成事在天，人失事失，人都沒了，哪裡還有什麼天成？

生存是第一重要的，首先是生存，才能有發展，沒有生存，一切都是空談。

活著就好，活著才有幸福美好！