碑與帖只是風格上的不一樣，書法的核心是一樣的，就像我們說話，有的輕言細語，有的高昂嘹亮，兩者要融合需找到它們交匯點！

如何區別碑帖，這是大多數書法愛好者很模糊不清的一個問題。下面我就來給大家談一談區別碑與帖的方法。

先來談碑的問題。碑，就是石碑。刻在石塊上的文字，用紙摹拓下來，就是我們所說的拓片。經過剪輯成冊，用於書法學習。碑有摹崖，造像，碑石，銘文。碑有先書後刻與直接刻石兩類。刻石又分單刻與雙刀刻兩種。以雙刀刻為佳。如我們現在最常見的唐代碑刻《九成宮》《化度寺》《皇甫君碑》《麻姑仙壇記》《多寶塔》《玄秘塔》等，都是碑刻中的精品。我們現在把唐代這些名碑當成了帖，這是錯誤的。

帖是把墨跡作品，用雙鉤摹刻的方法制作在木板上，再用紙摹拓製作成拓片。裝訂起來就成了帖。最早的帖是宋代淳化年間製作的《淳化閣帖》。這是第一部收集了唐代以前的著名書法家字跡製作而成的字帖。全部十冊。王羲之父子二人佔去了一半，古文一冊，帝王書一冊，三冊為歷代名臣作品。比較有名的字帖除了《淳化閣帖》，還有《大觀帖》《絳帖》《三希堂法帖》《停雲館法帖》《戲鴻堂法帖》《快雪堂法帖》《寶晉堂法帖》，這些都是非常著名的字帖。

除了碑和帖以外，還有墨跡。學習書法最好的範本就是墨跡。要得到古人書法的用筆方法和氣韻，必須要學習古人的墨跡作品。只有在墨跡中才能領略到精微的筆法和他們的神韻。

怎麼樣融合？例如：碑中方筆，這個特點，就可以取之過來，融入自己的書寫中去。又例如：有的間架有特色，就可以融入到字中去。再例如：現代某人的線條有沉澀之運筆，吸收進來。透過這樣的吸收範本，再加上自己的多年實踐積累，就是一幅好作品了。

無論是書法、中國畫、篆刻藝術等等，都用這個方法進行學習，這個方法就是：繼承了前人優秀的長處，又有自己的個性，其作品就有靈魂了。

學任何人的優秀作品，不要全取，全取了往往很難跳出來的。把其原理、方法取過來就是巧學巧幹了。完全一樣的的學過來，表面上好，實際沒有領會藝術精神實質。大家應該知道現在的""自助餐""吧，就是各種食物取幾分，就自然形成一餐不錯的美食了。我們學習傳統藝方法就是：""自助餐""，各取幾分，捨棄糟粕，吸收優秀的東西！用這個方法很容易形成自我風格了！

很多的範本，學習者必須要有這個意識：都只是某個點、某一處好。假若學習者是個有心人，都""拿過來""，作品就是：集優秀於一身了！這樣遠比傳統臨摹先進多了乎？！

很多的人還是在大談、特談臨摹古人作品，這個學習方法非常侷限吸收！現在的條件好了，看的多了，眼光遠比古人學習條件好了，為什麼還要用臨摹方法來繼承、學習入門呢？！讀熟了某人範本，再區域性實踐，這樣掌握效果非常好。節約了很多的寶貴時間了。這個學習藝術方式方法，其目的就是為了走出瓶頸期，打下一個不錯的伏筆。這樣好不好呀？回答是肯定的！

這個方法是我的學藝、從藝方法！

碑學與帖學是在清代才提出來的，將漢字銘刻在碑上，用以論文敘事或寫一些墓誌之類的內容。這些碑在歷經風雨或深埋於地下很多年被髮掘後，有的斑駁嚴重，字的邊緣已不平整，這種滄桑感與厚重感非常符合書法“錐畫沙"的筆法，而且留傳下來的名碑如漢隸、秦篆等，表現出非常豐富的意趣與姿態，這些都成為後學者爭先效仿的表現手法與努力追求的藝術高度。帖學是在紙張出現以後才留傳下來的。由於紙張剛出現後，比較昂貴，量也稀少，只有達官貴人才有可能享用，因此留傳來的精典名帖極少，對於書法學習者來講，帖學更有利於看清楚筆法的來龍去脈，起承轉合，對於筆法的研究學習非常有幫助。

學習書法時碑與帖都要去學，學碑易得其厚重、雄渾、豪放、大氣的藝術特徵，學帖易得其靈動、自然、平實、豐富的書學內涵。寫碑時要融入寫帖的筆意，寫帖時要融入寫碑的筆意，這樣學碑寫出的字便少了呆板，學帖寫出的字便多了厚重。啟功先生有句話講的很好，就是“透過刀鋒看筆鋒"，只要悟透了這個道理，碑與帖的融合便有了切入點，假以時日，自然書藝大進。