“二王八司馬”事件的具體經過為：

王叔文、王伾、柳宗元、劉禹錫等人要實行改革，史稱“永貞革新” ，而這個改革的重點是削弱藩鎮和抑制宦官。

這當然引起了藩鎮節度使和宦官的不滿，於是“二王八司馬”就被圍毆了。

戰況是相當激烈，連當政的順宗都被迫退位稱太上皇，結果當然可想而知。王叔文被貶之後被賜死，王伾死於貶所。其他八人被貶為邊州司馬，所以才被稱為八司馬。

其中，柳宗元被貶到了永州，之後就寫下了《撲蛇者說》這一幾乎人人耳熟能詳的文章，什麼？你不知道？那“永州之野產異蛇，黑質而白章”你應該聽說過吧。

而劉禹錫。在被貶和州後，也寫下了《陋室銘》這個千古名篇，“斯是陋室，惟吾德馨”，這一佳句，我至今都非常喜愛。

最後，在補充說兩句，漢朝、唐朝、明朝這三個朝代，是宦官專權非常嚴重的朝代，嚴重到已經威脅到皇權，於是就產生了一系列的爭權事件，這是與皇權和相權之爭不同的形式。在我看來，在皇家集權的中央，宦官專權本不該出現的，卻又切切實實的發生了，歷史真是神奇。

著名的文人，很難成為政治場上的老手。唐順宗時期的二王八司馬事件其實就很好地詮釋了這一點。這些人發起了永貞革新，主張改革吏治，打擊宦官集團，還政於皇帝之手。可惜最終改革失敗，全都被貶為了州司馬。

所謂二王，指的是翰林院待詔王叔文以及翰林學士王伾，此外，八司馬指的是韋執誼、韓泰、陳諫﹑柳宗元﹑劉禹錫﹑韓曄﹑凌準﹑程異等八個銳意改革之人，在改革失敗後，他們統統被貶為州司馬，流落各地。

那麼是什麼造成了這次二王八司馬事件呢？主要是因為唐肅宗有改革的夢想，因為唐德宗遺留下來的麻煩太多，但是他只在位半年時間，改革也只持續了146天便宣告失敗了。永貞改革的失敗的原因有很多，具體來說有這麼幾點。

王叔文和韋執誼可謂是改革派的兩位大拿，前者是翰林院的老大，後者是唐朝宰相。那麼韋執誼的宰相是怎麼得來的呢？這當然要感謝王叔文的提攜。

王叔文提攜韋執誼成為宰相的這件事，早就是公開的祕密，為此韋執誼內心非常痛苦，他總是想著擺脫王叔文的束縛，不希望人家在他背後說三道四。

所以在很多事情上，韋執誼總是故意跟王叔文抬槓，他認為這麼做就可以達到他所想的效果了。在處理御史竇群、宣歙巡官羊士諤的問題上，兩人就產生了巨大的分歧。

除此之外，王叔文字來是要殺劍南支度副使劉闢的，卻也遭到了韋執誼的阻攔，為此兩個人從此成為了死對頭。

中飲，叔文白諸人曰：“叔文母疾病，比來盡心戮力為國家事，不避好惡難易者，欲以報聖人之重知也。若一去此職，百謗斯至，誰肯助叔文一言者，望諸君開懷見察。”又曰：“羊士諤非毀叔文，欲杖殺之，而韋執誼懦不遂。叔文生平不識劉闢，乃以韋皋意求領三川，闢排門相干，欲執叔文手，豈非凶人耶！叔文已令掃木場，將斬之，韋執誼苦執不可。叔文無以對。---《舊唐書》

王叔文的老媽去世了，他回家守孝，這個時候韋執誼大權在握，完全不理會王叔文的所有要求，使得王叔文甚至打算謀劃殺掉韋執誼，可見改革派內部的矛盾到了何種地步。

這兩位改革派的領袖人物，互相猜忌到了這種地步，又讓其他人該如何和睦相處呢？所以說改革派內部的內訌，其實是八司馬事件的重要原因。

王叔文和王伾那都是唐肅宗做太子的時候，最為信任的老師。等到唐肅宗上臺以後，這兩位當然是得勢了。

他們倆當權以後，雖然提出了改革，但是自己也深陷權力的旋渦之中。比如說王叔文坐鎮翰林院以後，他開始不斷扶植自己的親信進入高層。

其中比較著名的就是把韋執誼立為了宰相，此外還有就是提拔了很多朋友做官。兩位領導都這麼做了，改革團隊裡的其他成員當然也都紛紛效法。

所以說整個唐朝官場，一時間被這幾個人搞得是烏煙瘴氣。除了霸權，他們還貪汙，據說王伾當年專門在家裡做了一個大木櫃。

然各有所主：伾主往來傳授；王叔文主決斷；韋執誼為文誥；劉禹錫、陳諫、韓曄、韓泰、柳宗元、房啟、凌準等謀議唱和，採聽外事。而伾與叔文及諸朋黨之門，車馬填湊，而伾門尤盛，珍玩賂遺，歲時不絕。室中為無門大櫃，唯開一竅，足以受物，以藏金寶，其妻或寢臥於上。與叔文同貶開州司馬。----《舊唐書》

這木櫃用來存放別人送來的賄賂，王伾和他媳婦兒晚上常常躺在大櫃子上睡覺，如此貪腐的行為，又如何把改革進行到底呢？

這場改革才剛剛有點眉目，王叔文、王伾這一幫領袖人物，就想著霸權、貪汙，可見改革並沒有一個比較好的未來。

王叔文和王伾等人，雖然得到了唐肅宗的信任，可是唐肅宗在唐朝的權力，那是相當有限的。自從安史之亂爆發以後，其實唐朝皇帝的權力，就已經被地方節度使們給分去了一半。

除了外面的藩鎮，這唐朝朝廷內部的宦官，也是長期掌握著朝中大權，所以唐肅宗自己的權力都是有限的，他又如何去保證王叔文他們的權力呢？

王伾為之論請，乃許三、五日一入翰林，竟削內職。叔文始入內廷，陰構密命，機形不見，因騰口善惡進退之。人未窺其本，信為奇才。及司兩使利柄，齒於外朝，愚智同曰："城狐山鬼，必夜號窟居以禍福人，亦神而畏之；一旦晝出路馳，無能必矣。"---《舊唐書》

不管是藩鎮還是宦官，他們始終都不買改革派的賬，想要讓他們交出兵權，那是不可能的事情。他們在唐朝紮根很深，早就是盤根錯節了。

王叔文這些嫩頭青，根本就沒辦法撼動藩鎮和宦官的地位。所以就算他們再努力，其實也沒辦法與這幫人平起平坐。

唐肅宗給了他們一時的榮耀，他們就飄飄然了，這樣反而會遭到真正掌權之人的記恨。所以當宦官集團和藩鎮集團，向王叔文等人發起進攻的時候，這幫人根本就沒有還手之力。

八司馬事件，直接導致劉禹錫、柳宗元這些忠志之士，淪落到了社會基層。他們本來可以在唐朝中央大展拳腳，卻因為領袖人物的缺陷分歧，最終落得如此下場。

王叔文、王伾、韋執誼等人，作為永貞革新的領袖人物，並沒有起到一個比較好的帶頭作用。革命尚未成功，他們便想著分享勝利的果實，甚至因為分贓不均而大打出手，這樣的改革派領袖怎麼可能成功呢？

唐憲宗上臺以後，王叔文被賜死，王伾被貶後憂鬱而死，剩下八個人相繼都被貶為各州司馬，柳宗元成了永州司馬，那首《捕蛇者說》就是在這個時候寫出來的。

劉禹錫本來想要在官場大幹一場的，沒想到還沒怎麼出人頭地，就因為改革失敗再也沒有得到過重用。

參考資料：《舊唐書》

這個原因應該很容易找到，我簡單歸納一下吧。

就是宦官的北司和宰相官署的南衙之間爭權的一次事件，另外還有一個“甘露之變”。這二者是南衙北司之爭最為激烈的兩次事件。

而產生南衙北司之爭最大的原因，就在於宦官的權力日益擴大，引起了朝臣與皇帝的不滿，於是產生了爭權的各種事件。

唐中後期的宦官專權非常嚴重，宦官與朝臣的鬥爭一直持續到唐末，宰相崔胤引朱溫入長安，盡殺宦官700人，宦官專權的局面才結束。

王叔文、王伾、柳宗元、劉禹錫等人要實行改革，史稱“永貞革新” ，而這個改革的重點是削弱藩鎮和抑制宦官。

這當然引起了藩鎮節度使和宦官的不滿，於是“二王八司馬”就被圍毆了。

戰況是相當激烈，連當政的順宗都被迫退位稱太上皇，結果當然可想而知。王叔文被貶之後被賜死，王伾死於貶所。其他八人被貶為邊州司馬，所以才被稱為八司馬。

其中，柳宗元被貶到了永州，之後就寫下了《撲蛇者說》這一幾乎人人耳熟能詳的文章，什麼？你不知道？那“永州之野產異蛇，黑質而白章”你應該聽說過吧。

而劉禹錫。在被貶和州後，也寫下了《陋室銘》這個千古名篇，“斯是陋室，惟吾德馨”，這一佳句，我至今都非常喜愛。

以上純屬個人觀點，希望對您有幫助。