愛的核心在於“成”，何謂“成”？字面意義而已，白話說就是成就，成就的不只是他人，更是自己。“成人”如何理解？原話是“奉己成人”，在兩性關係中，對待他人講究的就是一個“潤物”，也就是說，倘若你愛一個人，你就要不求回報全心全意地去愛，若是你需要他（她）的回報，那就不是純粹的愛，或者說你的愛還不夠達到你必須要愛他的地步，那這樣的愛，與其稱之為愛，不如稱之為需要。可是這樣的境界，又怎麼是我們這些俗人能夠理解的呢？一個人如何能夠做到這樣乾淨純粹的去愛一個人？

所以愛人，或者說“成人”的前提就是“成己”，白話去說，就是一個人首先要學會愛自己，才能夠愛別人。一個愛自己的人，他的內心是自給自足的，一個人唯有能夠獨自一人在世間平靜自在，他才能夠去真正愛別人。因為唯有如此，他的愛才不是出於對於填補寂寞空虛的需要。

如此，當一個人自己意識到他並不需要他人來填補自己內心的空洞（而不是真正做到），他就有了資格去愛別人，而當兩個人相愛之時，意識到此者可以稱之為“醒者”，而那個一開始被愛的人（睡者）就會被逐漸喚醒（儒家的預設立場為人性本善），由此，兩個均不完美的人，有了覺醒的愛，儘管一路註定磕磕碰碰，卻在彼此互相奉獻的過程中，成為一個和諧統一的整體，互相成人成己，貼近愛的聖人之境。

個人理解哲學裡的愛在道中，它是陰陽間自然的吸引力。

易經可解，愛恨交加。五行相融相剋，時辰日月分明。

個人認為哲學是自然科學和社會科學的結晶，它把自然生態大環境融合到了政治經濟體系，客觀地形成上層建築這個主體，主觀上是把少數人的政治經濟學發揮到極致。哲學裡愛是動力的象徵，老子《道德經》中的無為而治，就是有愛心善待萬物的意願，他在不時的提醒，強勢者不要有過度作惡行為。

世界上物質精神互變，用愛去解釋是知情達理的人。至所謂：質變數變，哲理人生變。總之，一事物不同與另一事物的感性認知，但物質是前提條件，緣份是愛的精神基礎，一切美好的東西都離不開哲理人生。愛要需求，而且還要有自由。那麼，隨著時間的推移和矛盾的產生命運終結也會到來。歷史規律告訴我們，愛也存在對立統一。世界上萬物互愛，當有另一方不為所動失落也隨之而來，揚之而去。大愛無疆，人類從追求美好生活起就開始對不同的色彩和形態有了愛。而重要的是愛的幸福，從中得到愛的自由真諦。

建設性導向是開啟哲學中愛的一扇視窗。

哲學是指導人們從合理思維向思想境界高度轉變。傳導思想精神與道德理念；引導事物自然平行，有質量的發展；倡導人類進步，善待環境。愛是喜歡，是自然美。修得自我，內外兼收健康的美才是“真善美。”

有生命就有愛，愛沒有太多邏輯，喜歡就好。學哲學，談人生，珍惜生命，世界萬物無處不充滿愛。

愛，是一種能力，動物一般與生俱來，就像用嘴吃飯，用腳走路一樣。

比如，虎毒不食子，小鴨子會把第一個看到的生物當做媽媽等等。

人類透過語言、文化，放大了這種愛的能力。

愛山川，愛長河，這種美景動物愛不愛呢？不管它們怎麼想，反正它們不會表達，不會作詩、畫畫、拍照。人類的愛勝在了能表達，因此創造出來很多愛的象徵。

愛同類，一個人愛上另一個人，動物也有，只是人類的更文明，象徵意義更多一些。

人類文明不斷髮展，創造，讓人類愛的能力也更強大了。

一隻狗很難愛上打王者榮耀吧！

反過來說，為什麼有人打造出王者榮耀這個遊戲？

因為有人類愛玩這類遊戲。

文明是基於能力發展出來的東西，同時文明又進一步強化了人的能力，迴圈往復，人類的文明體系就是因此而建立。

因此，人類愛的能力與生俱來，同時，文化氛圍又影響著這個能力發展的方向。比如，南北差異，東西方差異等。

個人上來說，這項能力能夠不斷髮展，愛好可以培養，愛國可以培養。

談戀愛就是在培養對方愛你的能力！！！