愛氏的貢獻不僅僅是質能方程所揭示的能量與質量的關係。更是延伸了人們對於慣性的認識。這我在此書的開頭，論證引力是慣性源泉的時候，就提到了。即能量具有慣性是愛氏的貢獻。
而我關於慣性的思考，在第四十九章，列出了以下幾點：
1、任何過程要考慮時間，考慮時間就要涉及速度。速度的上限是光速。所以慣性作用的速度也是光速。超距作用不可想象，沒有理論基礎，也沒有實質想象的實驗，包括量子糾纏也不算。
2、任何具有質量的物質具有慣性，任何具有能量的東西也具有慣性。能量本身就是具有慣性的。就說明這是一種普遍的性質。就要考慮到物質或能量的整體。而這樣東西就是時空，就是引力場。慣性與距離無關，因為這是一種性質。我們不能說A物質對B物質的慣性是多少。沒有這樣的說法。我們只是說A物質的慣性怎樣，B物質的慣性咋樣？說慣性作用的速度是光速，是說物體抵抗運動狀態改變的速度是光速。但有一個不爭的事實是——任何時候，物體都具有慣性。也就是從某種意義上來說，任何物體在任何時刻，都處於在抵抗運動狀態改變態中，且這種反應速度是光速。就好比一個靜止的杯子，它在以“光速”保持靜止的這樣的狀態。這種思維帶來一種“變態”情況，就是任何靜止和運動的物體，都處於隱形“光速”中。所以愛氏的光速不變理論，是真理！就是這一點，才是慣性讓人難以想象的地方！但一定要明白，這種光速不變的性質是由於時空賦予的。我曾經就此寫過文章。在這裡就不展開討論了。
再重複一遍，任何物體在任何時刻，都以光速來抵抗運動狀態的改變！即都以“光速”來保持原來運動狀態的性質，就是慣性。這才是慣性的真面目！但慣性的本質是引力場，是時空。即我常說的引力是慣性的源泉。大家此刻看看愛氏質能方程E=MC²。這裡本身就包含有光速，這不是偶然。再看看E0=M0C2。靜止質量的物體也是有能量的。而且式中的的光速，是真實的！這也是我為何要一再告訴大家，重新去認識慣性，重新去理解慣性。
我們的認識還沒有完。我們很早就知道了慣性質量和引力質量相等。但很多人認為是偶然。我相信看了此書，你就不會這樣認為了。引力還是慣性的源泉，是引力質量和慣性質量相等的根本原因。
而引力的本質是時空，不是時空彎曲。那麼牛頓引力和愛氏引力理論的區別是什麼？兩者沒有對錯，但愛氏理論更徹底，適用範圍更廣。但牛頓引力是更方便我們理解的，只要上過高中，就懂了。而愛氏理論，卻不是這樣的。
我可以用一個類比，來給大家展示兩者的區別。兩者就好比點和體的區別。牛頓引力是“點”，而愛氏引力是“整體”。
3、根據上面的思考，我們可以得出。慣性大小其實和距離沒有關係。因為這是一種性質，處於引力場中的物體，都具有這種性質。你對於地球的慣性是多大，那麼對於其他星球而言也是多大。
4、引力質量和慣性質量相等的根本原因，就在於他們同屬一個體系的東西。那就是“引力理論體系”。都與引力場有關。都以質量為量化衡量的標準。慣性強調“自身”狀態是咋樣的，而引力強調“與它物”的作用狀態是咋樣的。與其他物體的作用狀態，就必須考慮距離，和引力常數。這是引力和慣性的區別。
5、所以狹義相對性原理和廣義相對性原理是沒有錯的，也是基於此的。引力場中，物體慣性的存在與參考系無關！因為慣性的“光速”作用是恆定的。所以一切座標系（包括非慣性系）都是平權的，即客觀的真實的物理規律，應該在任意座標系下均有效。我不知道愛氏本人，是否也思考到關於慣性的這點認識。但他一定是透過引力質量和慣性質量相等去認識狹義相對性原理和廣義相對性原理的。
6、而關於質量的產生，必須迴歸量子力學的相關理論。也就是說用希格斯場，希格斯機制來實現。所以整個理論體系，一定是一個圓圈。大統一理論的構想，是沒有錯的。數學家精於計算，但不一定也這樣考慮問題。所以我必須說出自己的思考，來告訴人們，簡單的物理現象中【慣性現象】，蘊含著直達宇宙真理的秘密。
摘自獨立學者，科普作家靈遁者物理宇宙科普書籍《變化》
愛氏的貢獻不僅僅是質能方程所揭示的能量與質量的關係。更是延伸了人們對於慣性的認識。這我在此書的開頭，論證引力是慣性源泉的時候，就提到了。即能量具有慣性是愛氏的貢獻。
而我關於慣性的思考，在第四十九章，列出了以下幾點：
1、任何過程要考慮時間，考慮時間就要涉及速度。速度的上限是光速。所以慣性作用的速度也是光速。超距作用不可想象，沒有理論基礎，也沒有實質想象的實驗，包括量子糾纏也不算。
2、任何具有質量的物質具有慣性，任何具有能量的東西也具有慣性。能量本身就是具有慣性的。就說明這是一種普遍的性質。就要考慮到物質或能量的整體。而這樣東西就是時空，就是引力場。慣性與距離無關，因為這是一種性質。我們不能說A物質對B物質的慣性是多少。沒有這樣的說法。我們只是說A物質的慣性怎樣，B物質的慣性咋樣？說慣性作用的速度是光速，是說物體抵抗運動狀態改變的速度是光速。但有一個不爭的事實是——任何時候，物體都具有慣性。也就是從某種意義上來說，任何物體在任何時刻，都處於在抵抗運動狀態改變態中，且這種反應速度是光速。就好比一個靜止的杯子，它在以“光速”保持靜止的這樣的狀態。這種思維帶來一種“變態”情況，就是任何靜止和運動的物體，都處於隱形“光速”中。所以愛氏的光速不變理論，是真理！就是這一點，才是慣性讓人難以想象的地方！但一定要明白，這種光速不變的性質是由於時空賦予的。我曾經就此寫過文章。在這裡就不展開討論了。
再重複一遍，任何物體在任何時刻，都以光速來抵抗運動狀態的改變！即都以“光速”來保持原來運動狀態的性質，就是慣性。這才是慣性的真面目！但慣性的本質是引力場，是時空。即我常說的引力是慣性的源泉。大家此刻看看愛氏質能方程E=MC²。這裡本身就包含有光速，這不是偶然。再看看E0=M0C2。靜止質量的物體也是有能量的。而且式中的的光速，是真實的！這也是我為何要一再告訴大家，重新去認識慣性，重新去理解慣性。
我們的認識還沒有完。我們很早就知道了慣性質量和引力質量相等。但很多人認為是偶然。我相信看了此書，你就不會這樣認為了。引力還是慣性的源泉，是引力質量和慣性質量相等的根本原因。
而引力的本質是時空，不是時空彎曲。那麼牛頓引力和愛氏引力理論的區別是什麼？兩者沒有對錯，但愛氏理論更徹底，適用範圍更廣。但牛頓引力是更方便我們理解的，只要上過高中，就懂了。而愛氏理論，卻不是這樣的。
我可以用一個類比，來給大家展示兩者的區別。兩者就好比點和體的區別。牛頓引力是“點”，而愛氏引力是“整體”。
3、根據上面的思考，我們可以得出。慣性大小其實和距離沒有關係。因為這是一種性質，處於引力場中的物體，都具有這種性質。你對於地球的慣性是多大，那麼對於其他星球而言也是多大。
4、引力質量和慣性質量相等的根本原因，就在於他們同屬一個體系的東西。那就是“引力理論體系”。都與引力場有關。都以質量為量化衡量的標準。慣性強調“自身”狀態是咋樣的，而引力強調“與它物”的作用狀態是咋樣的。與其他物體的作用狀態，就必須考慮距離，和引力常數。這是引力和慣性的區別。
5、所以狹義相對性原理和廣義相對性原理是沒有錯的，也是基於此的。引力場中，物體慣性的存在與參考系無關！因為慣性的“光速”作用是恆定的。所以一切座標系（包括非慣性系）都是平權的，即客觀的真實的物理規律，應該在任意座標系下均有效。我不知道愛氏本人，是否也思考到關於慣性的這點認識。但他一定是透過引力質量和慣性質量相等去認識狹義相對性原理和廣義相對性原理的。
6、而關於質量的產生，必須迴歸量子力學的相關理論。也就是說用希格斯場，希格斯機制來實現。所以整個理論體系，一定是一個圓圈。大統一理論的構想，是沒有錯的。數學家精於計算，但不一定也這樣考慮問題。所以我必須說出自己的思考，來告訴人們，簡單的物理現象中【慣性現象】，蘊含著直達宇宙真理的秘密。
摘自獨立學者，科普作家靈遁者物理宇宙科普書籍《變化》