一切都是愚蠢造成的，如果懂得生命的意義在於不斷查補漏洞、突破自身侷限從靈魂到肉身不停滯地進化，這些漏洞都不再成其為問題

這個跟窮關係還真不大。

這個跟人的性格習慣有關，有的人他沒錢，他也不會在乎那幾塊錢，有的人他有錢，他也是斤斤計較的人。每個人的錢都是一分一分攢來的，大風也刮不來。所以每個人都應該計算者過日子，不是說計較不計較的事。

我以前跟著一個老闆打工的時候，我就是感覺他比較愛計較，那時我們都跟著他幹了好幾年了，每次有事情請假的時候，要走兩個小時他都要記著，到時候發工資時會給你計算到幾毛錢，絕對不會多給你發一毛錢。還有客戶來拿貨的時候，別人拿上萬塊錢的貨他都不會讓超過十塊錢。

所以有時候人窮也不一定計較；人富他也不一定不計較。

有人說“人性的弱點很多，自私、人窮志短、愛計較，大部分都跟窮有關係。”

我覺得可以理解。“窮”是一種“缺乏”、無法得到滿足的狀態，而自私和計較，是面對這種不利處境，不得已所採取的自保措施。

當然，“窮”並不一定代表缺乏物質，也是精神層面，面對現實與慾望的差距，得不到滿足的一種體現。

很多窮人並非如此，我想他精神上一定得到了一定滿足，從而弱化了這些人性的弱點在現實中的體現。

作為普通工薪一族，自認是“窮人”。身邊也都是窮人，從他們身上，我看到了自私、計較、人窮志短、虛偽，也看到了熱情、大度、真實。

很多人收入不高，擔子不輕，有理想有目標。但積累速度很慢，步子跨不開。也許自私和計較，是無奈的選擇，也是無聲的反抗。

也許認知能力有限，經歷閱歷不夠豐富，讓他們不能靈活變通地“計較和自私”。展現出太過真實的人性，讓人難以接受。

這個社會，潛移默化地改變著大眾的思想，將所謂的“標準”強加給他們，比如有房和有車。“窮”這種狀態，也許是自找的。但某種意義上說，是一種嘗試，敢於突破自己的嘗試吧。

而更上一層的人，所謂的富人，也有所接觸。同樣，從他們身上看到了虛偽、自私、計較，也看到了熱情、大度、真實。

他們的自私和計較，其實是被精心包裝過的，是被刻意隱藏的。本質上與窮人的自私和計較無異。

人性話題一直是人類千百年來值得深思的課題。

人，地球上最具智慧的生物，亦是最複雜的。

什麼事物皆有兩面性，人也是如此，這個世界上陰不離陽，陽不離陰。

有人認為人性本惡，指的是那些人類的原始慾望，傲慢、嫉妒、暴怒、懶惰、貪婪、暴食和色慾。

有人認為人性本善，只不過因為某些後天因素導致的墮落，通過後天的修行則可以使自己變得更加完美無瑕。

“窮”七宗罪有一項原欲—貪婪，個人認為，“窮”的最大因素是因為不夠—貪婪。

迴歸人性話題，既然原罪才是致富的動力的話，那我們是否真的要放棄人本性中的善良？

人性與現實總是息息相關，孰對孰錯？是是非非，真複雜，呵呵。

善良的人獲得超能力就是超人，邪惡的人獲得超能力則是惡魔，所以不要拘束世俗的目光，做自己認為正確的事。

我是一個自由主義者，隨性，灑脫，有的人也認為是：傲慢，懶惰，那又怎麼樣(-o-)／

不服你咬我(;｀O´)o哈哈，但我從沒忘記的是，內心深處的,善良。

有一定道理。人是環境的產物。長期物質上的貧窮，通常會使人愛計較、自私一些。當然，也有例外，那就是賢者聖人。比如孟子所言的大丈夫，就是富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈的。比如孔子所鍾愛的弟子顏回：一簞食，一飄飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。所以，孔子感嘆：“賢哉，回也。”

不自私？必絕後，兒子都養不起，還有後嗎？窮人因為不夠膽，富貴險中求，沒膽沒識那來錢，錢是跟著人的手腳走的，所謂錢財滿天飛，各人手硬各人撈。人沒錢的弱點就是沒膽，但他們並不一定都認自己窮，因為他們的心是忠實的厚道的，他們知足常樂！比那些富貴亦憂的人樂觀幸福多多。愛家多良民，愛國多暴徒。愛國是孤獨，愛世界最偉大！