季羨林是國際著名東方學大師，被尊稱為中國大陸的“國學大師”、“學界泰斗”，“中國的國寶”。榮譽滿身的季羨林，既不是世家子弟、也並不出自於書香世家。
1911年8月6日，季羨林出生于山東省臨清市一個農民家庭。
因家境清貧，他上不起私塾。6歲以前，他一直在清平隨馬景恭老師識字。直到1917年，他離家投奔濟南的叔父，才得以進入私塾接受正規的教育。
季羨林先生之所以能獲得後人的敬仰尊崇，除了因為他淵博的學識，最重要的，是他的品格。季先生曾這樣評價過自己：
“即使是在最困難的時候，也沒有丟掉自己的良知。”
一、低調謙和，質樸純真
季羨林任北大副校長期間，曾多次走在校園裡，看學生年輕的面容。
一年開學，一位新生到北京大學報到。炎炎九月，這名學生提著繁重的行李，滿臉通紅、汗如雨下，眼見報到處新生扎推，實在不便。
正不知所措時，一位穿著樸素的老人往他的方向走來。學生以為是學校裡巡邏的大爺，便走向前委託他幫忙照看一下行李，自己報完名就回來。
令他沒有想到的是，報名手續複雜繁多，需輾轉幾個地方辦理手續，等一切處置妥當，時間已過正午。
這名新生心想，自己的行李會不會已經被人拾了去？他急忙跑回去，沒想到，老人頭頂烈日，捧著一本書在行李旁入神地看著。
第二天開學典禮上，他看到昨日幫自己收行李的那個老人正端坐在主席臺上，才得知其竟是大名鼎鼎的北大副校長——季羨林。
其實，季羨林一直低調謙遜，對物質生活沒有什麼高追求。
他吃穿一切從簡，早晨一片烤麵包，午晚兩餐素材為多，一家人一月的伙食費不過500元；穿著上，有一件雨衣是他從德國回上海時買的，一穿便是五十年。
北大教授薪資不低，可見他何其低調勤儉。
二、心繫祖國，堅韌好學
二戰時期，國內政治局面一片混亂，人們生活窘困。
學業有成的季羨林，不顧加過戰火和混亂，幾經輾轉取道，終於重回故土。在他心中，他有國才有家，才有根，落葉總要歸根。
回國後，季羨林經陳寅格推薦，被聘為北京大學教授，建立了東方語文系並任東方語文學系主任。
季羨林曾說：“平生愛國不敢後人，即使把我燒成灰，我也是愛國的。”
求學清華時，他曾赴南京參加抗日的請願行列，並積極到農村去宣傳抗日愛國。
“赴德留學，是為了愛國。”
在德國求學的日子裡，季羨林在德國法西斯的黑暗下忍飢挨餓，卻仍然發奮學習吐火魯文、梵文等多門語言。
在《人生自在》這本書中，季羨林表達了自己的人生感悟：人一生中最好的狀態，就是活得坦蕩、清醒、真實。
三、不完滿才是人生，唯有順應自己的本心，才能自在逍遙萬事休。
有人這樣評價季羨林：“您最大的特點就是一生筆耕不輟，桃李不言，下自成蹊。您寫的作品，如行雲流水，敘事真實，傳承精神，非常耐讀。”
95歲那年，季羨林被評為“2006年感動中國十大人物”時，讚詞是：
“智者勇，仁者壽，長者隨心所欲。曾經的紅衣少年，如今的白髮先生，留德十年寒窗苦……一介布衣，言有物，行有格，貧賤不移，榮辱不驚。”
這段話實為季羨林一生的總括。
季羨林的心思只在學問上，既不攀附權貴，也不追求名利，他執著於學術創新，在學術園地辛勤耕耘，每日清晨4點起床，伏案工作，十年如一日。
上世紀90年代裡，三位親人接連病逝，季羨林自己也疾病纏身，一面是失親之痛，一面是病魔折虐，這樣的雙重夾擊下季羨林堅持創作完成了《糖史》等鉅作，為推動中外文化交流、中華髮展做出了貢獻。
季羨林年老時，曾被年輕後生請教何為人生？季羨林告訴他：不完滿才是人生。
這是一個平凡的真理，通俗易懂，卻鮮少有人能真的看破。人們相信遺憾，卻不能接納遺憾。老子曾說：“天地不仁，以萬物為芻狗。”
天地看待萬物並無區別，沒有那一個人的慾望得以滿足，唯有順應自己的本心，才能自在逍遙萬事休。
季羨林是國際著名東方學大師，被尊稱為中國大陸的“國學大師”、“學界泰斗”，“中國的國寶”。榮譽滿身的季羨林，既不是世家子弟、也並不出自於書香世家。
1911年8月6日，季羨林出生于山東省臨清市一個農民家庭。
因家境清貧，他上不起私塾。6歲以前，他一直在清平隨馬景恭老師識字。直到1917年，他離家投奔濟南的叔父，才得以進入私塾接受正規的教育。
季羨林先生之所以能獲得後人的敬仰尊崇，除了因為他淵博的學識，最重要的，是他的品格。季先生曾這樣評價過自己：
“即使是在最困難的時候，也沒有丟掉自己的良知。”
一、低調謙和，質樸純真
季羨林任北大副校長期間，曾多次走在校園裡，看學生年輕的面容。
一年開學，一位新生到北京大學報到。炎炎九月，這名學生提著繁重的行李，滿臉通紅、汗如雨下，眼見報到處新生扎推，實在不便。
正不知所措時，一位穿著樸素的老人往他的方向走來。學生以為是學校裡巡邏的大爺，便走向前委託他幫忙照看一下行李，自己報完名就回來。
令他沒有想到的是，報名手續複雜繁多，需輾轉幾個地方辦理手續，等一切處置妥當，時間已過正午。
這名新生心想，自己的行李會不會已經被人拾了去？他急忙跑回去，沒想到，老人頭頂烈日，捧著一本書在行李旁入神地看著。
第二天開學典禮上，他看到昨日幫自己收行李的那個老人正端坐在主席臺上，才得知其竟是大名鼎鼎的北大副校長——季羨林。
其實，季羨林一直低調謙遜，對物質生活沒有什麼高追求。
他吃穿一切從簡，早晨一片烤麵包，午晚兩餐素材為多，一家人一月的伙食費不過500元；穿著上，有一件雨衣是他從德國回上海時買的，一穿便是五十年。
北大教授薪資不低，可見他何其低調勤儉。
二、心繫祖國，堅韌好學
二戰時期，國內政治局面一片混亂，人們生活窘困。
學業有成的季羨林，不顧加過戰火和混亂，幾經輾轉取道，終於重回故土。在他心中，他有國才有家，才有根，落葉總要歸根。
回國後，季羨林經陳寅格推薦，被聘為北京大學教授，建立了東方語文系並任東方語文學系主任。
季羨林曾說：“平生愛國不敢後人，即使把我燒成灰，我也是愛國的。”
求學清華時，他曾赴南京參加抗日的請願行列，並積極到農村去宣傳抗日愛國。
“赴德留學，是為了愛國。”
在德國求學的日子裡，季羨林在德國法西斯的黑暗下忍飢挨餓，卻仍然發奮學習吐火魯文、梵文等多門語言。
在《人生自在》這本書中，季羨林表達了自己的人生感悟：人一生中最好的狀態，就是活得坦蕩、清醒、真實。
三、不完滿才是人生，唯有順應自己的本心，才能自在逍遙萬事休。
有人這樣評價季羨林：“您最大的特點就是一生筆耕不輟，桃李不言，下自成蹊。您寫的作品，如行雲流水，敘事真實，傳承精神，非常耐讀。”
95歲那年，季羨林被評為“2006年感動中國十大人物”時，讚詞是：
“智者勇，仁者壽，長者隨心所欲。曾經的紅衣少年，如今的白髮先生，留德十年寒窗苦……一介布衣，言有物，行有格，貧賤不移，榮辱不驚。”
這段話實為季羨林一生的總括。
季羨林的心思只在學問上，既不攀附權貴，也不追求名利，他執著於學術創新，在學術園地辛勤耕耘，每日清晨4點起床，伏案工作，十年如一日。
上世紀90年代裡，三位親人接連病逝，季羨林自己也疾病纏身，一面是失親之痛，一面是病魔折虐，這樣的雙重夾擊下季羨林堅持創作完成了《糖史》等鉅作，為推動中外文化交流、中華髮展做出了貢獻。
季羨林年老時，曾被年輕後生請教何為人生？季羨林告訴他：不完滿才是人生。
這是一個平凡的真理，通俗易懂，卻鮮少有人能真的看破。人們相信遺憾，卻不能接納遺憾。老子曾說：“天地不仁，以萬物為芻狗。”
天地看待萬物並無區別，沒有那一個人的慾望得以滿足，唯有順應自己的本心，才能自在逍遙萬事休。