《易學宇宙學》對事物這個概念的定義是：古人把看得見的定態系統不是稱“物質”，而是稱“事物”或“東西”。“事”者，侍奉、供奉之意，“物”者，實物之意；“事物”就是指在精神元素侍奉下的實物，離開了精神力侍奉，就不能生成定態實物。一切事物作為哲學概念應該是包括天地萬物的，在中國樸素唯物主義哲學的概念體系中，應該就是“道”。謝謝大家的關注！

看了一下別人寫的回答，覺得太深。其實事物的理解很簡單就是存在，至於物質決定意識還是意識決定物質，只不過是對他發展過程的梳理，物質和意識都在一切事物中。比較難回答的是存在何以存在，這個問題其實也有定論，就是存在本身是一種規定性，是討論問題的一個基礎而已。

說學逗唱都是唯心之舉；而盜挖地下資源就是唯物之舉，矛盾之處在於唯心的精神藝術可以和實體物質抗衡，唯心藝術可以變現成金錢！干擾實體經濟的正常運轉！同時也產生出很多吃閒飯的白眼狼；而物質下務實的人民百姓卻怎麼幹也富不起來！這麼說吧！如果唯心主義引領人類社會發現，就是實現了佛的意願；如果唯物主義引領人類發展，就成了控制和剝削的愚民之舉！金錢是唯心，用以控制人民參與勞動生存的發放金，而文化是為統治者輸送剝削人民的各個方面人才。無論是唯物還是唯心、無論怎樣辯證的去看，兩者兼有、不可分離，重點是如何實現人人平等、分配平等，奉行人道主義；如果連這些都做不到，討論毫無任何意義，只能在互為矛盾、互為衝突、互為對立、互為分裂中死去，而解決不了任何問題！——紅利書。

馬克思主義哲學認為，世界是物質的，物質是運動的。沒有不運動的物質，也沒有不是物質的運動，物質和運動密不可分。運動是物質的本質特性，而運動的物質是一切事物發展變化的根本前提條件。何謂物質？世界只有兩種現象，即物質現象和精神現象。而物質是獨立於精神現象之外的客觀實在。物質和精神的關係，物質產生精神，物質是第一性的。精神是物質發展到一定階段上的產物是第二性的，物質決定精神，精神對物質具有反作用。物質運動發展變化是互相聯絡的，聯絡是運動物質的另一個本質特性。世界上除了物質運動和運動物質沒有其他現象。

如何定義辯證唯物主義哲學中的一切"事物"？

V認證，劉捷民，回答，

辯證唯物主義哲學中講的事物包括三層含義。

第一層含義，事物，是指客觀存在。一切客觀存在都是事物。

第二層含義，事物的夲質是物質。任何事物都具有物質的屬性。

第三層含義，任何事物都是對立統一的關係。

例如，宇宙這個事物，它是客觀存在的。宇宙的夲質是物質。宇宙是對立統一的關係。宇宙可分為顯性宇宙和隱性宇宙。我們人類生活的宇宙是看得見的顯性宇宙。顯性宇宙耒源於看不見的隱性宇宙。整個宇宙就是由顯性宇宙和隱性宇宙組成的統一體。這就是宇宙重疊理論。宇宙重疊理論耒源於《道德經》陰陽學說。

再例如，人這個事物。在當今的社會上，人是客觀存在的。從哲學的角度上看，人的夲質是物質。人是由物質組成的。人是對立統一的關係。

例如，從人體科學的角度上看，人是由肉體和靈魂組成的統一體。

人的肉體是看得見的，屬於陽性物質。

人的靈魂是看不見的，屬於陰性物質。

從這個角度上看，人這個事物就是由陽性物質和陰性物質組成的統一體。

陽性物質和陰性物質是對立統一的關係。

對立是指，陽性物質不是陰性物質.。

統一是指，陽性物質是物質，陰性物質也是物質。它們都統一於物質。

再例如，從體質的角度上看，人這個事物，可以分為健康人和病人。

健康人和病人是矛盾的兩個方面，他們在一定條件下是可以互相轉化的。

健康人如果不注意飲食衛生，就會轉化為病人。病人經過治療後還可以轉化為健康人。

健康人和病人是對立統一的關係。

對立是指，健康人不是病人。

統一是指，健康人是人，病人也是人。他們都統一於人。

人體科學理論研究者，劉捷民。

2019年6月10日