[cp]古印度和古蜀國最後一次解釋
唐三藏西域記中記載的從現阿富汗喀布林到印度南部，幾乎全都是佛國。迦屍國，馬拉塔國，揭職國……名字是佛教梵語音譯，對這些國都的介紹，也是有寺院多少，佛塔多少，僧侶有多少人，很少提到國王。這是因為唐僧站在佛教徒的視角看印度，他眼裡看到的國都是佛法控制的地域，寺院就等同政府，活佛、法王就是地方長官，即使有國王也會無視。
印度同時有英國殖民總督，有以前被廢的國王，有佛教寺廟，有唐朝都護府……，總督府，舊王宮，寺院，都護府都在一個地方。站在英國總督的位置，印度就是英國一部分，但在唐僧看來印度是佛界，寺院的方丈法王才是王，在唐朝人看來，印度又是唐朝的身毒州，蜀王管轄，印度的歷史就是這樣的。
魏晉人看到的印度，自印度河以西為天竺，自是以南，皆為中國，服食與中國同，故名為中國也。就是巴基斯坦以東也叫中國，服食與中國同，但是到了唐三藏時，全都是佛國，以前的王族都沒了。大夏吐火羅王族絕嗣，邑里空荒，居人稀少，許多小國都是沒有君長，有些地方王族絕嗣已經數百年。以前的王族都去哪了，要麼跑了，跑慢點的大概就被殺了。佛教崛起後以前的剎帝利也就是釋迦族成了新的王族，寺院代替了以前的政府，入侵不是隻有開著軍隊打進來，傳教也是入侵一種方式。
印度以前的王族是婆羅門，剎帝利原本是蠻族，軍事貴族，佛教以後成為王族。到了宋代時這些佛國都被滅了，印度北部變成了婆羅門國。菠蘿們這個音譯詞是唐朝以後才出現，但婆羅門在印度早就有了，之前叫什麼，就是儒，古儒的儒，這都是拼音文以後語言有變化了。
以前印度叫身毒，指巴基斯坦這個地方，關於身毒很少有記載，只有“身毒國軒轅氏居之”這種隻言片語。
唐僧走到印度東南部，說是再走兩個月就到蜀境，為什麼不是先到雲南滇池再到蜀，因為蜀就在雲南的西邊。魏晉人說的自印度河以南皆同中國，就是諸葛亮的蜀國，唐朝時佛教東擴蜀國縮到東部去了。
唐僧說的距離路程都不可靠，動輒幾萬裡幾千裡，佛經中的國與國疆土更誇張，動輒幾十萬裡，正史地理志的路程是大多可信，因為關係到軍事，一千里就是一千里。
蜀國是周文王所化之地，周文王是儒教周禮的創始人，婆羅門教不吃牛肉，殺牛罪大於殺人罪，婦女三從四德等等。圖二泰戈爾穿的這種長袍就是明代儒士的打扮，琉球國的儒士也是差不多一樣。印度婆羅門種族最為清高尊貴，就是知識分子，而且和佛教徒一樣，幾國儒教徒一直都有串聯，看看照片上這幾個阿三心懷鬼胎的樣子，非常可怕。以前以為儒教是印度傳入，現在看不是，都是周文王所化，周天子又是華人，很凌亂。
再看看這張地圖，宋代的大理國唐朝叫南詔，屬雲南王管轄，唐代說的雲南是含哀牢在內，就是寮國。古代這個地方也叫南中地區，意思同現在說的中南半島。魏晉時叫荊州，漢代益州部永昌郡。其實這種地圖都畫小了，益州是和現在的孟加拉接壤，可能是畫太多怕外交糾紛吧。
知道了南詔國就是益州，就明白了，宋朝時李順亂蜀，招安使遣嘉州士人使於南詔。李順在蜀作亂，詔安使為什麼跑到南詔去。唐朝時“蜀自南詔入寇”，蜀國從南詔入侵，四川人從寮國入侵我大唐，顯然不是，是阿三入侵，以前的阿三就是蜀人。
北魏時伐蜀，蜀人東流，這些阿三流到哪去了，大概就是流到雲南四川隴南，所以到後來搞了個前蜀國，前蜀被滅後蜀人從前蜀經過西藏回到後蜀。王承休從西蕃買路歸蜀、回成都、歸西川，也就是古印度的華氏城。
古代的川，就是在現在的雲南和地圖上的南詔國，三條大河在地圖上看就是個川字，所以西蜀也叫川西。歐陽修說：龜、龍、麟、鳳、騶虞之類世所謂王者之嘉瑞，莫不畢出於蜀國。古蜀國也是帝王之鄉，周天子逾梁山至於岐下，劉邦，漢興於蜀……全是阿三。
西川在北魏時還有夏人居住，夏人不在河南，怎麼也跑到印度去了。夏人是個什麼樣子，我沒見過，看起來長江東南是東吳和東越，東吳的北邊是齊人，齊人北邊是燕華人，夏人和越人似乎是一回事，都在南邊。
關於古蜀國的事就這麼定了，我想證據已經夠多了，能看清了吧，覺得太刺激辣眼睛就別看取關，我把這些事捋清楚容易嗎我。[/cp]
[cp]古印度和古蜀國最後一次解釋
唐三藏西域記中記載的從現阿富汗喀布林到印度南部，幾乎全都是佛國。迦屍國，馬拉塔國，揭職國……名字是佛教梵語音譯，對這些國都的介紹，也是有寺院多少，佛塔多少，僧侶有多少人，很少提到國王。這是因為唐僧站在佛教徒的視角看印度，他眼裡看到的國都是佛法控制的地域，寺院就等同政府，活佛、法王就是地方長官，即使有國王也會無視。
印度同時有英國殖民總督，有以前被廢的國王，有佛教寺廟，有唐朝都護府……，總督府，舊王宮，寺院，都護府都在一個地方。站在英國總督的位置，印度就是英國一部分，但在唐僧看來印度是佛界，寺院的方丈法王才是王，在唐朝人看來，印度又是唐朝的身毒州，蜀王管轄，印度的歷史就是這樣的。
魏晉人看到的印度，自印度河以西為天竺，自是以南，皆為中國，服食與中國同，故名為中國也。就是巴基斯坦以東也叫中國，服食與中國同，但是到了唐三藏時，全都是佛國，以前的王族都沒了。大夏吐火羅王族絕嗣，邑里空荒，居人稀少，許多小國都是沒有君長，有些地方王族絕嗣已經數百年。以前的王族都去哪了，要麼跑了，跑慢點的大概就被殺了。佛教崛起後以前的剎帝利也就是釋迦族成了新的王族，寺院代替了以前的政府，入侵不是隻有開著軍隊打進來，傳教也是入侵一種方式。
印度以前的王族是婆羅門，剎帝利原本是蠻族，軍事貴族，佛教以後成為王族。到了宋代時這些佛國都被滅了，印度北部變成了婆羅門國。菠蘿們這個音譯詞是唐朝以後才出現，但婆羅門在印度早就有了，之前叫什麼，就是儒，古儒的儒，這都是拼音文以後語言有變化了。
以前印度叫身毒，指巴基斯坦這個地方，關於身毒很少有記載，只有“身毒國軒轅氏居之”這種隻言片語。
唐僧走到印度東南部，說是再走兩個月就到蜀境，為什麼不是先到雲南滇池再到蜀，因為蜀就在雲南的西邊。魏晉人說的自印度河以南皆同中國，就是諸葛亮的蜀國，唐朝時佛教東擴蜀國縮到東部去了。
唐僧說的距離路程都不可靠，動輒幾萬裡幾千裡，佛經中的國與國疆土更誇張，動輒幾十萬裡，正史地理志的路程是大多可信，因為關係到軍事，一千里就是一千里。
蜀國是周文王所化之地，周文王是儒教周禮的創始人，婆羅門教不吃牛肉，殺牛罪大於殺人罪，婦女三從四德等等。圖二泰戈爾穿的這種長袍就是明代儒士的打扮，琉球國的儒士也是差不多一樣。印度婆羅門種族最為清高尊貴，就是知識分子，而且和佛教徒一樣，幾國儒教徒一直都有串聯，看看照片上這幾個阿三心懷鬼胎的樣子，非常可怕。以前以為儒教是印度傳入，現在看不是，都是周文王所化，周天子又是華人，很凌亂。
再看看這張地圖，宋代的大理國唐朝叫南詔，屬雲南王管轄，唐代說的雲南是含哀牢在內，就是寮國。古代這個地方也叫南中地區，意思同現在說的中南半島。魏晉時叫荊州，漢代益州部永昌郡。其實這種地圖都畫小了，益州是和現在的孟加拉接壤，可能是畫太多怕外交糾紛吧。
知道了南詔國就是益州，就明白了，宋朝時李順亂蜀，招安使遣嘉州士人使於南詔。李順在蜀作亂，詔安使為什麼跑到南詔去。唐朝時“蜀自南詔入寇”，蜀國從南詔入侵，四川人從寮國入侵我大唐，顯然不是，是阿三入侵，以前的阿三就是蜀人。
北魏時伐蜀，蜀人東流，這些阿三流到哪去了，大概就是流到雲南四川隴南，所以到後來搞了個前蜀國，前蜀被滅後蜀人從前蜀經過西藏回到後蜀。王承休從西蕃買路歸蜀、回成都、歸西川，也就是古印度的華氏城。
古代的川，就是在現在的雲南和地圖上的南詔國，三條大河在地圖上看就是個川字，所以西蜀也叫川西。歐陽修說：龜、龍、麟、鳳、騶虞之類世所謂王者之嘉瑞，莫不畢出於蜀國。古蜀國也是帝王之鄉，周天子逾梁山至於岐下，劉邦，漢興於蜀……全是阿三。
西川在北魏時還有夏人居住，夏人不在河南，怎麼也跑到印度去了。夏人是個什麼樣子，我沒見過，看起來長江東南是東吳和東越，東吳的北邊是齊人，齊人北邊是燕華人，夏人和越人似乎是一回事，都在南邊。
關於古蜀國的事就這麼定了，我想證據已經夠多了，能看清了吧，覺得太刺激辣眼睛就別看取關，我把這些事捋清楚容易嗎我。[/cp]