說起杜銓，不禁想到成語--“有長者風”。為什麼會這麼說呢？因為這個成語就是形容杜銓的，那麼杜銓是個什麼樣的人？

一、年高望重的老者

“有長者風”出自《魏書·杜銓傳》：“銓學涉有長者風，與盧玄、高允等同被徵為中書博士。”其中， 長者為德高望重之人，有長者的風度即是形容人的品德高尚，待人大度。 因此，可以基本確定杜銓在人們心中的第一形象。

二、美男子

杜銓的第二形象仍是從《魏書·杜銓傳》中知：“ 銓器貌瓌雅，世祖感悅，謂浩曰：‘此真吾所欲也。’”文中，“器貌瓌雅”意思是風度容貌華美優雅，杜銓在當時可是個風度翩翩的美男子，就連後唐·李商隱《驕兒詩》也曾誇讚杜銓：“前朝尚器貌，流品方第一。”

由此可知杜銓不僅形象瑰美、舉止優雅，而且德高望重，品行高尚。

正因如此，才會得到崔浩的賞識。

依然從《魏書·杜銓傳》中：初，密太后父豹喪在濮陽，世祖欲命迎葬於鄴，謂司徒崔浩曰：“天下諸杜，何處望高？”浩對京兆為美。世祖曰：“朕今方改葬外祖，意欲取京兆中長老一人，以為宗正，命營護凶事。”浩曰：“中書博士杜銓，其家今在趙郡，是杜預之後，於今為諸杜之最，即可取之。”詔召見。銓器貌瑰雅，世祖感悅，謂浩曰：“此真吾所欲也。”

大致意思是太后的父親豹在濮陽去世，世祖想讓一個人去鄴迎葬，跟司徒崔浩說：“天下所有姓杜的，何處德望高？”崔浩說京兆最好。世祖說：“朕今剛改葬外祖，想讓京兆中長老一人，做宗正，命照拂喪事。”崔浩說：“中書博士杜銓，他家今在趙郡，是杜預後人，現在是諸杜之長，他可去。”下詔召見。杜銓風度容貌瑰雅，世祖感動喜悅，對崔浩說：“這正是我所想要的。”

杜銓，字士衡，京兆人。

杜銓這個人歷史記載只有一段話，只能在《魏書》和《北史》找到他的列傳，而且內容記載都差不多，沒有什麼可以爭論的地方，在兩處史書的記載中，大概可以得出杜銓是個什麼樣子的人：

（1）出身於世家。他是西晉名將杜預的五世孫，他的祖父杜胄是前秦世祖宣昭皇帝苻堅時期的太尉手下的一名長史，他的父親是後燕成武帝慕容垂手下的圖書管理員，雖然說官職都不大，但是有一個特點就是他家裡基本上都是做官的，而且根據《北史》記載，京兆府的杜家當時是各地杜家最上品的存在，從這個角度來看，他是標準的世家子弟。

（2）廣學博覽。史書對他的評價是“學涉”，也就是說他這個人知識淵博，比如說《舊唐書·婁師德傳》記載的“ 師德頗有學涉，器量寬厚，喜怒不形於色。”就是這個意思，能在史書上有這個記載必然是當世大家，橫向對比的話他的水平大致在康熙所設博學鴻儒科的中等標準。

（3）年高德劭。史書對他的另一個評價是“有長者風”，就是說他的品德高尚，待人大度，所謂寬以待人的意思。《三國演義》也有關於有長者風的記載：“荊州劉皇叔，與主公同宗，仁慈寬厚，有長者風。”，可以說這個評價是相當高了。

（4）長得漂亮。漂亮這個詞用來說男士其實是有點怪怪的，但是也只能這麼形容了，史書記載他“器貌瑰雅”，按照我的理解就是說他漂亮，用今天的話就是說是個小鮮肉的樣子，一個有長者風的小鮮肉，說實話我也不知道怎麼形容了，反正就是長得讓人親近吧。

（5）名望極高。首先，他出身於京兆杜家，比平常人來名氣來得快，而且司徒崔浩也說過“中書博士杜銓，其家今在趙郡，是杜預後，於今為諸杜最。”也就是說他在老杜家也是數一數二的，在一個名門望族裡有很高的地位肯定就會有很多人知道他。其次，他的諡號是“宣”，根據《逸周書》“聖善周聞曰宣。聞，謂所聞善事也。”說明他確實是遠近聞名。

歷史上，太武帝拓跋燾問崔浩，他的母親（明元密皇后杜氏）死後得有人守護，該派誰呢？崔浩回答說杜銓最好（中書博士杜銓，其家今在趙郡，是杜預之後，於今為諸杜之最，即可取之），是崔浩賞識杜銓還是崔浩只是就事論事現在已經不得而知，總之拓跋燾見到杜銓後覺得甚合朕意，封杜銓為宗政。杜銓死後，贈平南將軍、相州刺史，魏縣侯，諡曰宣。