山對水，雲對風，日月對繁星！

天對地，霜對冰，紅葉對草青。

貓對鼠，石對鷹，秋黃對春耕！

僧對道，寺對宮，暮鼓對晨鐘。

等……等……等……等……等……!

謝邀！在對聯漫長的發展過程中，對聯的產生眾說紛紜，有一種傳說，它起源於“桃符”，是貼在寢室門板上的，預示美好、吉祥。經過數千年的發展，對聯延伸到各個領域，如春聯、喜聯、行業聯、壽聯、喪聯等，在發展過程中，對聯的一些規則和表現手法固定下來。下面我說說對聯的對仗，對仗是把同類或對立概念的詞語放在相對應的位置上，使語句更有韻味，增強表現力的一種寫法。它的具體要求有:上下聯字數相等，詞性相當，結構相稱，平仄相諧，內容相關。其中對平仄的要求可以寬鬆，現在人們只要開心，隨心而對，一笑而過，但一些基本規則應該知道，如上聯仄收，下聯平收。有興趣的朋友也以讀讀《笠翁對韻》、《楹聯叢話》這些書，可以提高自已的水平。

對聯從字面上解就是對仗的聯句。

對偶句式作為一種修辭手法很早就出現在詩詞歌賦裡面，到了初唐，經過上官儀和上官婉兒的整理，把對偶嚴格化，對仗作為一種規則加入到近體格律詩中。在近體詩中的律詩中，頜聯和頸聯都是對仗的聯句。也就是說，咱們把律詩中對仗的頜聯、頸聯提出來就是對聯。

所以格律詩要遵守的平仄規律，對聯也要遵守。

具體下來，對聯大概有以下幾條規則：

上聯必須以仄聲結尾，下聯則收平聲。這和律詩裡中二聯的規則一致。因為仄聲收尾，就等於是個短暫停頓，而平聲收尾，則是告訴讀者這句話說完了。律詩都押平聲韻，所以上句必須是仄尾，下句必須是平聲韻。這是格律的要求，也是對仗的規則。

所以，如果大家分不清對聯上下聯，直接看最後一個字就行。發仄聲的肯定是上聯。

上聯和下聯的相應位置，平仄要相對。

上聯是“山色攢文氣”，平仄為“平仄平平仄”，那麼下聯“湖光澄讀心”平仄為“平平仄仄平”，這裡“讀”是入聲字，發仄音。而“攢”字是多音字，在這裡讀“cuan二聲”，是平音，是“聚集”的意思。而“澄”也是個多音字，在這裡讀“deng四聲”，是仄音，是“澄清”的意思。而首字“山”和格律詩平仄一樣，可平可仄。所以“山色竄文氣，湖光澄讀心”是完全符合平仄格律的對聯。

這個是指在上聯或者下聯中，必須平仄相間，不能一路平下去，比如“仄仄仄仄仄，平平平平平”。這種聯句，雖然上下相對，也符合上仄下平，但是這在格律詩中是“失替”，自然在對聯中也不行。同樣也不能出現孤平，三平尾，這些都是從格律詩規則直接過來的。

這一點不是平仄關係，就是上下聯相對應位置的詞性是要一致的，名詞對名詞，動詞對動詞，這個是不能亂的。“天對地，雨對風，大陸對長空。山花對海樹，赤日對蒼穹。”

還有就是上聯和下聯不能重字，但是在單聯中可以，不過上聯的重複字在哪裡，下聯對應的位置也要重複字，反正是必須相對。比如“飛雪片片凝瑞，馬蹄聲聲報春”，上聯“片片”，下聯“聲聲”這樣才對。

這幾點就是對聯的基本的平仄和用詞規則。

再講點對聯小知識。

對聯作為單獨的形式出現則比較晚，大約是在五代十國的後蜀。

第一幅楹聯是後蜀孟昶所寫的春聯：“新年納餘慶，嘉節號長春”。

有點神奇的是，北宋滅了後蜀，把孟昶抓走，於新春之際往成都派了自己的官員。這個官員就叫“呂餘慶”，正是“新年納餘慶”。而趙匡胤後來把自己的生日定為全國的法定節日，好巧不巧，就叫“長春節”，正是“嘉節號長春”。

這真是一聯成讖啊。

對偶一般是字數相等，對仗工整。名詞，動詞，形容詞，量詞，介詞一一對應。而且還要注意讀起來通順，悅耳，有新穎。丶