這個問題我覺得提得很好，因為時代的發展，有些過年的習俗已對大家形成了負累，影響了自己或他人的生活，確實該拋棄了。

首先，我把過年的習俗分成兩類。一類是必須和他人直接產生交集的，如走親戚、請吃飯、給壓歲錢；一類是不必須和他人產生交集的，如放鞭炮、貼春聯、守年夜。

下面，談談我的具體看法。

1.走親戚。關於走親戚，我覺得現在的形勢大於內容。俗話說“遠的近不了，近的遠還了”，如果是真正的親人，兩家關係好，必然走得近，平時必然也是不會少聯絡的，這樣的親戚就需要走一走，越走越親；如果平時一直沒聯絡(包括電話、聊天軟體聯絡），只過年的時候走動一下，這樣的親戚不走也吧，說明雙方都是互不關心的，有事情也不會互相幫助的，走親戚只是證明還有這個親戚存在，平時沒有聯絡，從根本上說明雙方都沒把對方當親戚。

對於走親戚的習俗，我覺得以後應該拋棄。現在通訊、交通都很方便，想聯絡隨時可以聯絡，想走的平時也都會走著的，不必追求過年走一趟的形式。

2.請吃飯。包括請親戚和朋友。過去的時候，生活條件不好，請吃飯對大家更多地是造成經濟負擔，大家也在過年集中吃點好的，吃一席飽一集嘛。現在條件好了，大家在一起吃飯的機會也多了，過年吃的和平時區別也不大，如果大家吃得開心就吃，沒有心情吃的話就不必參加了。

對於請吃飯，我也覺得以後應該拋棄。畢竟過年請吃飯已沒有了集中時間吃好飯的意義了，請吃飯平時也可以有許多機會的，把過年當成平時一樣就可以了。對於離家遠，只過年才能回家的關係好的過年還是應該聚一聚的，但沒必要把這相聚當成過年。

3.給壓歲錢。壓歲錢本意代表的是長輩對晚輩愛護和祝福，但如果壓歲錢單純成為家長用孩子向長輩獲取錢財的小手段時，它就沒有存在的必要了。

對於給壓歲錢，我也覺得以後應該拋棄。如果真愛這個晚輩，給這個晚輩什麼、給多少都沒問題。如果晚輩不好，長輩不喜歡這個晚輩，就沒必要給。總之就是不能把給壓歲錢當成一個習俗，不必須給。

4.放鞭炮。有百害而無一利，應該拋棄。現在許多地方已經禁止燃放鞭炮了。

5.貼春聯。作為在形式上反映過年習俗的貼春聯我覺得應該保留。貼春聯既不會影響他人，也保留了文化傳統，又貼出了對新的一年美好生活的嚮往。

6.守年夜。我覺得以後應該拋棄。大家根據自己的身體和愛好願意守就守，不願意守就不守。沒有必要作為一個專門的習俗進行保留。

上面我說的這些過年習俗，雖說我覺得大部分都應拋棄，但作為一種文化還是應該在書本上進行記載，讓我們記得我們中華民族過年習俗的曾經。

首先我老家是豫魯交界處的，老家過年的習俗有很多，但隨著時代的發展有些習俗也在進步發展，但是有些還是沒必要了甚至還有危害，第一：除夕半夜12點放鞭炮，鞭炮聲能一直持續的天亮，農村過年很多老人和小孩都回家了，還有身體不好的老人和剛出生不久的小孩，會影響他們休息和健康嚴重的小孩還會收到驚嚇，除夕晚上吃團圓飯和初一早上放為了辭舊迎新，但是半夜就沒必要了，自己怎麼狂歡都可以，請不要影響到其他人，第二：初一早上5點起床磕頭拜年，一直持續到天亮，給自己家族的長輩也能接受，但是要給整個村裡長輩都磕頭，沒必要，見面拜個年問個好不是更好嗎？第三：也是最應該淘汰的，走親戚吃飯找勸酒的，喝多了傷身體不說，還能容易出事，每年過年因為喝酒出的事還少嗎？不勸酒感覺沒面子，客人沒有喝好，喝多出事傷害幾個家庭，尤其是現在的年輕人，第四：走親戚帶禮品，這裡說的是那些為了面子的，拿的東西很多，有一大半都會退回來，然後自己退到買的地方去，這是圖啥？走親訪友，帶使用的，這是個情誼，現在都變味了，年味年味，要自己過的有味，也讓其他人有味，這才是過年