在這裡我們不做"紅學學術"研討，更不探究其文學價值，單就此語引伸拓展淺說幾句。薛寶釵，《紅樓夢》主要人物，金陵十二釵之一，花對牡丹，具傾城傾國之貌，″山中高士晶瑩雪"之德 溫柔大方，舉止得體，所謂"晶瑩雪"即冰清玉潔，所謂"無情"，即不張楊，不狂浪，更不奇裝異服，坦胸露背，有小鳥依人之雅緻，也有"濃妝淡抺總相宜"之韻，正所謂冷美人！面對如此美眷，有那個男人不心動？

電視劇《都挺好》中蘇明玉，高冷，″無情"，親睹她人生旅途的每一步，有誰不覺得她可敬，可佩，更可愛！

這句話出現在《紅樓夢》第63回，吃酒行令佔花名抽籤時，薛寶釵第一個抓籤，簽上畫著一支牡丹，題著“豔冠群芳”，又有一句小字的唐詩“任是無情也動人”。

此句來自羅隱的《牡丹花》七言律詩，其上句是：若教解語應傾國，任是無情亦動人。

根據律詩學和語法學，這句“任是無情亦動人”是個虛擬式的讓步句，意思是它所假設虛擬的現象是並不存在的，它並不是事實。

律詩的基本法則是中間兩聯要對仗，語法上要上下兩句必須平行。此句所在的位置是頷聯，意思是：若教怎麼樣應該怎麼怎麼樣，任是怎麼樣也怎麼怎麼樣。這是條件複合分句形式。

如果你懂得讓牡丹花說話那就傾國傾城了，即便是它無情，也還是很動人。

“若教”連詞引起的“解語”，這既不是事實，也不是現象。就語法平行來講，它既不解語，也不無情，這都只是退讓到極致，而作一個虛擬式的讓步。就好像是即使你眼瞎耳聾身殘，我都依然愛你。但是這個假設的情況是目前沒有發生的事情。也就是說它不能當作一個事實來看待。

然後我們回到羅隱的全詩來看：

似共東風別有因，絳羅高卷不勝春。

若教解語應傾國，任是無情亦動人。

芍藥與君為近侍，芙蓉何處避芳塵。

可憐韓令功成後，辜負穠華過此身。

首聯寫牡丹花如何的美麗，頷聯寫牡丹花若是會說話那麼就傾國傾城了，即便是無情，也很動人。第三句是芍藥與牡丹為近侍，芙蓉哪裡可以避開它的顯耀光芒。在群芳譜中，牡丹第一，芍藥位居第二，因而為“近侍”，而“芙蓉”位居第三。在《紅樓夢》中，牡丹指薛寶釵，“豔冠群芳”。而芙蓉指林黛玉（黛玉掣的是一枝芙蓉）。

插播幾句，《紅樓夢》第63回的抽籤是一種詩讖，預示人物未來命運的，比如第二次探春抽籤時，後面注有：得此籤者，必得貴婿，後面的故事情節即驗證了，其他的人物也可因此推論一一驗證。

曹學芹在《紅樓夢》中喜用隱讖，其中有讖謠（第5回人物判詞，第22回燈迷詩），其次還有詩讖，如第63回的引詩法。

引詩法，即引用一句詩。在此引述著名作家海明威的一段話“冰山之所以雄偉壯闊，就是因為它只有1/8浮在水面，7/8沉在水底”。我們就用這一句話來回到曹雪芹引用這句詩來，根據整體詩的意思來推斷。

重點就在這首詩的尾聯。“韓令”即姓韓的一位官員；此處的“功”，指修道。上句是韓姓官員做官雲遊四方後回家，看見庭院裡都改種了牡丹，而牡丹是其時最為名流世俗們青睞推崇和喜愛的花，而他看見自己的後院裡也種上了這樣的一朵花，憤懣不已，想要砍伐，家人不允。後來他看清紅塵，撒手人寰，去修道了。修道成功後，那庭院裡的牡丹就算是再好看也無人欣賞了。大概就是這樣的一個故事。

其故事就是應證了薛寶釵後來的結局。賈寶玉出家，留下二十來歲的薛寶釵守活寡。辜負穠華過此身，那牡丹花是註定要被辜負了，縱使它本身再美麗也無人欣賞了。

其次注意的是，在63回的抽籤中，襲人麝月等丫鬟都抽過了，唯獨晴雯沒有抽。晴雯是林黛玉的分身、影子，她也是芙蓉的化身。晴雯死後，賈寶玉為其杜撰芙蓉誄。

抽籤時當然一個籤不可能有相同的兩個，而林黛玉抽了，晴雯就沒法再抽，於是寶玉近身的丫鬟們都抽了，曹雪芹沒有安排晴雯抽，這是與全文相對應的。

很多人斷章取義“無情”二字，抽籤時籤語當然是吉祥喜樂的，不然誰會去抽一種簽上面寫著暴斃、車禍、患病等不良的情況，那沒人敢抽吧……