感謝邀請，悟空的題很難回答，穿越是不可能，但歷史是記錄在案的，宦官專權是明朝一大弊政，魏忠賢是宦官頭子，也是腐敗集團頭兒。他是九千歲，榮華富貴，把持朝政，明朝的破滅，他是禍害之一，有人在網上說魏忠賢不死，明朝不亡，我不認同，明未，天災人禍戰亂不斷，魏忠賢若有政治才能，當國理政，這些禍亂就不會起，這是反證。我不想當魏忠賢，他禍國殃民，沒有好死。也不想當那時的百姓，那吋天下大亂，先是大旱，赤地千里，老百姓無衣無食，餓的人吃人，官府不管，任老百姓自生自滅，老百姓沒了活路，只好揭竿而起，李自成，張獻忠起義了，外有努爾哈赤的“後金”天天打仗天天死人，網上傳張獻忠殺光了四川人。如此社會是人間他獄，當然這是史書上說的，隔了幾百年，但現在，在利比亞，敘利亞，伊拉克，阿富汗，那兒的人過的什麼日子，一比照，就知明未老百姓的日子

這是一個很有趣的問題，現代人回到明朝，究竟做一個種地養家的老百姓好，還是當一個一人之下萬人之上的宦官。

先來看看這個權傾朝野的魏忠賢是怎麼一步一步的爬到那個位置的。

魏忠賢，原名李進忠，從小家窮，沒有讀過書，就和別人一起混“社會”，但是這個人對人情世故方面遊刃有餘。魏忠賢是萬曆年間進到宮，靠著巴結當時的上司，現實混到了甲字型檔（倉儲布料的倉庫）當差，然後又做了當時皇長孫的母親王氏的典膳（負責府內膳食），從而巴結上魏朝（司禮監秉筆太監王安的屬下），然後展現自己高超的情商，和這個魏朝拜了把子。然後魏朝多次向王安推薦這個魏忠賢，王安也就記住了他。

這個魏朝當時有個對食的物件，是皇長孫的奶孃客氏，後來拋棄魏朝轉而和魏忠賢勾搭在一起，這也給後來魏忠賢的飛黃騰達打下了基礎。

這個魏忠賢會說話，會辦事，雖然沒有讀過書，但是就是機靈，明光宗朱常洛在繼位短短一月駕崩後，其子朱由校繼位，然後憑藉的客氏的關係，朱由校對魏忠賢是寵愛備至，憑藉著皇上的寵愛，廣結黨羽，最後形成一股很強的勢力。

這個朱由校也是歷史上有名的皇帝，不愛江山，不愛美女，愛手工活，後世也稱呼他木匠皇帝（如果生到現代的話一定是一位很出名的大師）這個魏忠賢熟悉朱由校的各種興趣愛好，每次都在朱由校專心製作的時候上奏，朱由校很投入，被魏忠賢一打擾就讓魏忠賢自己處理，不要煩他，所以很多的朝政，都有魏忠賢代為處理，和他做對的人都沒有什麼好下場，也有了“九千歲”之稱。

魏忠賢這一生，除了對別人狠，對自己也狠，別人都是淨身房淨身，他不一樣自己給自己淨身。

能說會道，趨炎附勢，簡直就是人精，而且對時機把握的非常好，這才一步一步的當上了”九千歲。”

所以如果能回到明朝，再結合當時的社會環境，想當魏忠賢這樣的人可能都當不了，對自身要求太高。不是有句話說得好，在古代電視劇裡可能活不了三集，但是真的到那個朝代，在朝廷上估計都活不了三天就被整死了，所以老老實實當個老百姓是最穩妥的。

作為現代人如果可以選，寧願當魏忠賢遺臭萬年，也不願在明朝末年當一個老百姓，每天活著吃口飯就是極大的幸福，辛苦的勞動就是為了繳納賦稅，也顧不全自己的家庭，這種日子寧可不過。

電視劇《神話》裡的趙高不就是這樣，當一個小人物的時候想著好好過日子，但是他受盡欺辱，生不如死，為了不過這種生活，為了不再受人欺負，最後當了太監，最後一步一步的爬到了權力的巔峰。

個人陋見，這是一個偽命題，世上沒有如果，如果有也只是想多了。

你是魏忠賢就只能是魏忠賢，你是老百姓就只能是老百姓。

當你是魏忠賢就不可能是普普通通老百姓，當你是普普通通老百姓就不可能是魏忠賢。

有錢有勢的魏忠賢不想當普普通通的老百姓，普普通通的老百姓不想當遺臭萬年的魏忠賢。

普普通通的老百姓不可能是有錢有勢的，也就不會遺臭萬年。

有錢有勢的魏忠賢哪管死後遺臭萬年。

每個人都有自己的宿命命題，怎樣回答只能自己用人生去演繹回答。