不孝有三，無後為大，這是華人的信仰，忠孝仁和，孝排第二。修身，齊家，治國，平天下。你連齊家都齊不了，還有什麼資格怪父母說你沒有本事，沒有人要？說實話你們捫心自問為什麼不結婚？是不是沒有錢買婚房，達不到女方的要求？還有是不是彩禮錢不夠達不到女方要求？是不是自己不是高富帥，喜歡的女神不喜歡你？長的醜的女人，你又看不上，所謂的不將就，就是這樣。父母難道說的有錯嗎？就是因為你不夠優秀啊！而且結婚不僅僅是對自己負責，人之所以是人不是動物就是因為有社會責任感，有社會屬性，有人類屬性，日本戰後上百萬女人去東南亞賣淫掙外匯補貼國家，抗美援朝，中國無數軍人不畏犧牲，如果都是活著為了自己，就沒有國家和社會的存在。

婚姻是立事之本，從古至今尤為重視。所謂先成家後立業。但婚姻不是兒戲，不能馬馬虎慮。但然人各有志，有些人看上姑娘就先佔個坑，不管好壞先弄到手，看是20多歲就結婚，可是婚後家庭吵鬧不停。

於我觀察離率高發於20/26歲結婚的，一般情況下27/29歲是理想比較穩定的結婚年齡段。所以說早結婚也不等於有本事，留下更多的是便宜，傷的不僅是兩人是兩個家庭的父母。

在這社會形式多數在27歲以前的難弄到獨立自主的生活費，更別說有房子，多數人還得依靠父母供給。於是早結婚多數人還要看父母的面子，活在父母的陰影之下。

晚結婚也有晚婚的好處，年齡大的人生活閱歷豐富，有洞察人心的微博之人。不到被對方騙到，也有一定的生活能力。婚後不必活在父母陰影之下，婚姻配偶更有自主權。

但然要是三十多歲還沒有選偶權那確定有問題。

我處於四線城市的鄉鎮結合部，我這個村像我38歲這樣的年紀還有近十個人沒有結婚沒有婚配。

我早年沒有本事沒能混到生活費，於是不想連累別人，也不想厚著臉皮求家人求媳婦，故此選擇晚婚，選擇自己有能力之再選擇婚配。選擇一個可以終身相依的人。

如果自己沒有本事，指望父母的活可能父母會有權宜之計，給你找些下等貨色。比如我爸就你說幾個，一個是浪婦都被人玩了幾個月，父母找人找回來的，硬說成能成家理家之人。說結婚之後或許能變好，但俗話說“江山易改，本性難移”。

兩個是離婚之女，一個是父母硬逼著嫁給村長的兒子後發現不對離婚的，也就是說看錢辦事的人；一個是大學時代跟同學玩感情再生了兒女，但同學畢業後沒能養活母女而離棄，也就是說有眼無珠找了個負女漢。

一個是有心臟病的，說娶過門後祖宗保佑能生子，其實心臟病大家都知道萬一爆了，還留下兒女那又是誰來照顧。

因為這些人聘金便宜，便宜的背後是傷害了兒孫後代，於是我提出抗議。

當然這個婚姻也不是說成就能成的，或是命運的關係。有些人出身家境還是很好的，但婚姻不遇，也到了35歲也沒有女友也是存在的事實。

總之一句話，做要努力要有自主權。孫子也說過“致人而不致於人”，活在別人的乞哀籬巴下終究沒有說話的權力。

努力就是，這個社會之大無奇不有，只要你有本事，資訊一天還是能找個好媳婦的。

本人八零後沒結婚。沒錢沒本事。用長輩的話講。卻不知道八零後要為獨生子女政策買單？我家是工薪階層。我從來不埋怨自己家庭。

三十多了沒結婚，沒本事，沒能力，活著沒有用。

這話說的太傷感了。做父母的被世俗圈套套的這麼深，沒有與時俱進的人生觀。自己不檢查檢查為啥要把他（她）生下來，生下來了是否給他（她）帶來了幸福和滿足？一味希望子女能跟自己一樣盲目結婚生子受罪，一味怪罪子女不結婚是不孝。把自己的子女視為沒出息、真不應該。現在小輩追求自己的自由和幸福。不結婚，不希望因一時的快活而給後人帶來做人的痛苦和無奈，這是現代社會與時俱進的現實表現。新舊思維的碰撞會產生陣痛不稀奇。而明知人生苦短，還要老眼光看問題，只能說是落伍了。

一切順其自然，

刻意加罪誘險。

子女自有福份，

灑脫頤養天年。

過好自己的人生最重要。