社火，也叫“射虎”在中國有幾千年的歷史了！主要活躍於陝甘寧等西北，是非物質文化遺產的傳承。主要有高臺，舞龍舞獅，秧歌、旱船、高蹺等活動。主要是在農曆春節，廟會、新建戲臺的“打臺”、遠宵節等活動中人們為了驅邪避難、崇拜社神的祭祀。主要是為了乞求國泰民安、五穀豐登、風調雨順、萬事順心的過動！
社火的表演興形式很多，從神話傳說，英雄傳奇，歷史古事等。人們穿上戲服，畫上臉譜，當這位表演這所有都裝扮好之後，人們燒香磕頭，他已經不是普通人了，而是神了。有些小孩、婦女流年不利，會讓神摸小孩的頭，或者是從小孩頭上跨過去，以保小孩婦女建康平安。
臉譜在社火中是一大特色，像京劇中的說唱臉譜。但是在臉譜中有這麼一個不成文的規定，那就是紅色的代表忠義，典型代表人物是武聖、武財神關羽，白臉一般都是奸詐人物，代表的人物是奸雄曹操。黑臉的一般代表公正無私，代表人物是包拯。黃色的一般代表兇猛，代表人物有宇文成都，金色的代表一般都是各路諸神，如二郎神。
在我們甘肅莊浪縣每年的正月十二，是為了紀念大宋劉滬將軍築水洛城，時任水洛城兵馬司監。劉滬死後六十年，宋微宗，追封為“忠烈候”慶曆7年，劉滬靈柩要送往河北老家安葬，水洛全城百姓哭泣，求朝廷把他葬在水洛。後又建廟立碑。人們稱他為“將軍爺”！
在這一天可以說是萬人空巷，羅鼔喧天，各種表演，如四大開路靈官：王靈官（王開天）、趙靈官（趙公明）、馬靈官（馬志章）、溫靈官（溫秀茹）等高臺，秧歌，舞獅、高蹺等活動，來乞求保四方平安，國泰民安，風調雨順！
社火，也叫“射虎”在中國有幾千年的歷史了！主要活躍於陝甘寧等西北，是非物質文化遺產的傳承。主要有高臺，舞龍舞獅，秧歌、旱船、高蹺等活動。主要是在農曆春節，廟會、新建戲臺的“打臺”、遠宵節等活動中人們為了驅邪避難、崇拜社神的祭祀。主要是為了乞求國泰民安、五穀豐登、風調雨順、萬事順心的過動！
社火的表演興形式很多，從神話傳說，英雄傳奇，歷史古事等。人們穿上戲服，畫上臉譜，當這位表演這所有都裝扮好之後，人們燒香磕頭，他已經不是普通人了，而是神了。有些小孩、婦女流年不利，會讓神摸小孩的頭，或者是從小孩頭上跨過去，以保小孩婦女建康平安。
臉譜在社火中是一大特色，像京劇中的說唱臉譜。但是在臉譜中有這麼一個不成文的規定，那就是紅色的代表忠義，典型代表人物是武聖、武財神關羽，白臉一般都是奸詐人物，代表的人物是奸雄曹操。黑臉的一般代表公正無私，代表人物是包拯。黃色的一般代表兇猛，代表人物有宇文成都，金色的代表一般都是各路諸神，如二郎神。
在我們甘肅莊浪縣每年的正月十二，是為了紀念大宋劉滬將軍築水洛城，時任水洛城兵馬司監。劉滬死後六十年，宋微宗，追封為“忠烈候”慶曆7年，劉滬靈柩要送往河北老家安葬，水洛全城百姓哭泣，求朝廷把他葬在水洛。後又建廟立碑。人們稱他為“將軍爺”！
在這一天可以說是萬人空巷，羅鼔喧天，各種表演，如四大開路靈官：王靈官（王開天）、趙靈官（趙公明）、馬靈官（馬志章）、溫靈官（溫秀茹）等高臺，秧歌，舞獅、高蹺等活動，來乞求保四方平安，國泰民安，風調雨順！