曹雪芹《紅樓夢》中的探春，為榮國府賈政與奴婢出身的妾室趙姨娘所生。

她創辦海棠詩社，展示了她聰明伶俐，才華橫溢，精明能幹，富有心機，是大觀園裡不可多得的才女。

曹雪芹攢寫探春判詞第一句就是“才自精明志自高”足以證明她的才華！

探春辦事能力透過一幅花箋就將眾人齊集秋來齋，根據眾人性格特點，明確分工，創辦海棠詩詞社，這就展示了她的辦事能力特別強，同時也展示了她的組織能力，她的敢作敢當，為後文做了大量的鋪墊。

同時也為曹雪芹在《紅樓夢》裡面所有詩詞方面的才華展示再了進一步的鋪墊。

探春在《紅樓夢》裡面又是一個悲劇性的人物，她試圖改革，但封建制度不允許她改革，只有失敗，她在《紅樓夢》中令人可悲，可嘆，惋惜！

小說故事情節需要，賈探春雖然是家生丫環二奶妾士趙姨娘所生，但貴族小姐性格氣質，完全沒下等女人的作派，這是上至賈母賈政王夫人一幫人所看重最喜歡的，賈家沒一個人敢看不起她亂說話當面不尊重，哦！親媽媽趙姨娘與什麼王善保家的老八婆例外吧！還不是自取其辱沒趣，王老八還捱了她一巴掌！她的脾性情懷跟寶玉最相宜投合，是真正有兄妹情宜的，她自己也說，兄弟姐妹情最緊要相投開心，自己喜歡親近那一個是自己的事，是緣份，別人管不著，從紅樓夢看，寶玉是為有這樣一個親妹妹自豪而開心的，這又是紅樓夢的啟示！一切都是緣啊！

夏末秋至，可能因為天氣風水關係所致，探春風寒好後有感，發一花箋貼信給寶玉概嘆人生，箋貼斌序志是我們華人最古老的歌頌表達概嘆人生文字手段了，像詩歌一樣，王羲之的蘭庭集序流傳千古，除了書法，其實裡面概嘆人生的思想文字才是永恆的！

賈芸又剛好購得異種白海棠送上兩盆，寶玉到探春秋爽齋見到眾姐妹，商量結海棠詩社，眾人作詩鬥樂，紅樓夢最富貴喜氣洋洋的文學生活敘述故事情節開始，我最最喜歡最最最欣賞，恨不得穿越化身其中一人，丫環婆子也可以，只要能處身其中，哈哈，情節大家返看醉夢吧，我不抄講了，太長！

賈探春是一個爽快人，我最喜歡她說話做事爽快利落雷厲風行的樣子，不用人猜來猜去。像探春親口說的這句話，我就很喜歡引用，因為這算是探春的自述，很直接地說出了探春的性格和抱負：

這就難怪，當她有機會協理大觀園時，她是那麼熱烈地全情投入，積極性比其他幾位協理者不知高出多少。因為終於有機會做一點小小的“事業”了。也難怪在抄檢大觀園時她的反應那麼激烈，因為大觀園是她曾經付出心血的“事業”寄託。

那在沒有協理大觀園以前，探春的一腔抱負如何寄託呢？也只能起個詩社了。

結社作詩是一件風雅之事，是賈府這種名門望族的閨閣小姐可以做的事情。但是別忘了，說到底這還是一件“文化人”玩的事，嚴格來說屬於男性專利。要知道，李紈父親是國子監祭酒，尚且秉持“女子無才便是德”的理念，也不教李紈念很多書。恪守女德規範的薛寶釵更是說過：

“自古道：‘女子無才便是德’，總以貞靜為主，女工還是第二件。其餘詩詞，不過是閨中游戲，原可以會可以不會。咱們這樣人家的姑娘，倒不要這些才華的名譽。”

所以，探春結詩社，其實在某種程度上也是效仿男人作為，打破傳統對閨閣女子的限制。從她給寶玉寫的那封邀請結詩社的信，就能讀出她的心聲：

“今因伏几憑床處默，忽思及歷來古人，處名攻利敵之場，猶置些山滴水之區，遠招近揖，投轄攀轅，務結二三同志，盤桓其中，或豎詞壇，或開吟社，雖因一時之偶興，每成千古之佳談。……孰謂蓮社之雄才，獨許鬚眉，不教雅會東山，讓餘脂粉耶？”

一句話：誰說巾幗不如須眉？結社作詩這種風雅之事，男子可以做，我們女子就不能做嗎？

這就是探春起詩社的初衷：一腔熱血，滿襟抱負，總要有個寄託。

當然，有了這個詩社，大觀園中各女子的才華就能更完整地展示，作者想要表現的人物性格和命運，也可以透過詩社的作品更豐富地表達。正如前面的答主說的，構建篇章需要這個詩社，那總得有個起頭的人，探春自然是最合適的。

參見之前的相關問答：

《<紅樓夢>中為什麼是探春發起了詩社而不是薛寶釵和林黛玉？》