法律上，程式的公平公證的正確性遠大於結果的正確性。程式出問題結果出問題是必然的。

誠信不能代替制度，誠信是變數，今天不變不代表明天不變。

人很難擺脫動物屬性，天生自我生存為大。

合作團隊只有在合式團隊的制度約束下，才能長久。

講道德有用就無需法律。

當然 。任何志趣相投的人只要組織成一個團隊 ，確定一個積極的方向 、以誠信的主旋律打造一個平臺或經營商品 、或從事公益性事務 ，應該是可以釋放出更大能量 ！而不是每一個個體只會孤獨 、鬱鬱寡歡和傍偟 … …

家有信，族乃定；國有信，民不欺。人有信，眾不欺…………凡成大事者信當首行。仁義禮智信中信的字顯示――――只要人站起來必須言而有信。

其次是對外誠信，即對客戶、對供應商要誠信。縱然小聰明能讓自己一時得力，但種善因得善果，種惡因得惡果，終有一天還是會現報的！

至於有了誠信的團隊能不能有出息，那又是一碼事了，把出息簡單理解為成功吧，它的因素就很多了，首先是機遇，可遇不可求，偶然性很大；其次是自己的決心和本事，能不能時刻做好能力儲備，當機遇來時能夠抓得住！

《好的團隊，彼此照亮》

一塊扭曲的鏡面，也許可以當成“哈哈鏡”；但如果幾塊扭曲的鏡子相互照應，一定是無組織、無紀律、無規則、無效率、無出息的烏合之眾生相。

誠信互惠無疑是各種商業合作的基礎，時間是一切判斷的基礎，但陌生的雙方和稍縱即逝的商機不允許巨大的時間成本。

透明是誠信的最高境界，唯一的辦法是讓自己完全“透明”，是掃除合作障礙建立互信的最佳路徑，是一個有出息、大作為團隊的標配品質。

相互誠信、相互透明，是長長久久相互合力之本源。

附：

【鏡子理論】之：

1. 人對事物得到的任何認識（理論）都只是一種“映象”，人本身就是一面鏡子，這個鏡子多數是“哈哈鏡”，也有極少數的“平面鏡”（近乎於理論上的平面鏡），100%的平面鏡是木有的。

2. 其主旨不是證明誰的鏡子才是更近乎100%平面鏡，而是怎樣透過對映象的分析更接近真相（真實）。

3. 宇宙是沒有本質的，就如鏡子一樣沒有本質。宇宙就是鏡子，鏡子就是宇宙，兩者合二為一。一如生活認知本身並不在乎意義而存在。

4. 不必執著（止步）於自己的“知見”，也不必否定他人的所見。而是透過映象接近事物的“本真”，包括自己的“本真”。

5. “認識自我”和“更廣泛地表達和交流”是更接近真實的有效途徑。不要再爭論到底是誰的“鏡子”更平。所謂真相在互動中形成，且是N多版本。

6. 如若與他人交流是想透過他人的視角得到關於世界的部分的真實和為他人提供自己的視角，那麼會得到比想象更大的收穫，而沒有或減少了不必要的抵抗和所謂痛苦。

7. 鏡子反應當下之事時，一心一意專注地為當下的事設想，不會想到未來轉身後的事；同樣當鏡面內有新的事務時，就忘記已經過去的，不再流連已經發生過的事。

8. 鏡子理論的好處就是在任何情況下都能扮演一個恰如其分的角色與此時此刻、當時當地的環境水乳相容：

——例1:孫叔敖做宰相時，心無他念專注工作、成為一個稱職的宰相，才有後來的“三度封相”；做宰相時不為自己留後路，不為自己下野後的生活出路打算，所以沒有興建豪宅沒有貪汙搞錢；退休後，他立刻忘記曾經是一人之下萬人之上的宰相，立馬恢復平民的身份，在鄉下、在茶棚裡與兒時同伴閒話家常，毫無架子、毫無違和。

——例2:蘇東坡為官時是普天公認的好官，在黃州為農時，則塵滿面、鬢如霜與酒館主人、和尚、茶農、漁夫……打成一片，享受人生最美的一段生活，也創作了許多流傳千古的絕妙好詩。

【不必刻意在乎外部鏡子的平整度、反光性，需要修心修為的只是、只有、只能是團隊中每一個我們自己，此時此刻的當下】所謂事業，就是讓真正志同道合的人一個常聚的理由。好的創業團隊，就是遇見一群各色的自己。