莊子認為: “吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆已！已而為知者，殆而已矣！為善無近名，為惡無近刑，緣督以為經，可以保身，可以全生，可以養親，可以盡年。”在其生活的年代，知識總量與現代相比可謂九牛一毛，但其認為知識不可窮盡，今天更是如此。
人的一生小成靠勤，中成靠智，大成在德，終成於道。所以孔子說: 志於道，據於德，依於仁，遊於藝。學習的終極目的是: 瞭解自己，超越生命。
有則寓言: 山寺有驢，每天磨房拉磨。某日僧人帶驢下山馱東西。不料，路人見驢，都虔誠跪拜。沿途如此，驢飄飄然。回到寺院，驢死活不肯拉磨。僧人無奈，只好放之山下。適逢一群人敲鑼打鼓迎面而來，驢以為人們前來歡迎自己，於是大搖大擺站到馬路中間。迎親隊伍被驢攔住去路，怒不可遏，棍棒交加。驢倉皇逃回寺廟，奄奄一息。死時，對僧人說：“人心險惡啊，昨天還頂禮膜拜，今天卻狠下毒手。”僧人嘆息：“果真蠢驢！昨天人們跪拜的，是你背上馱的佛像啊。” 所以人生最大的不幸，就是不瞭解自己。多想想離開了背後的權威(或平臺)，自己還剩下什麼！別人崇拜的只是各自心中的需求，所以認清自己非常重要！
如果在玻璃杯中裝滿牛奶，我們說：這是牛奶；裝滿油，我們說：這是油。只有杯子空著，才能看見杯子。 所以一個人心中裝滿學問、財富、權勢、成就和偏見，就會忽略自己。擁有太多，常會迷失自我。故說，欲勝人者必先自勝；欲論人者必先自論；欲知人者必先自知。
不想碌碌無為，只有自我否定，保持空杯心態，才能真正成長，實現升級跨越。 認知，幾乎是人和人之間唯一的本質差別。而真正的認知需要透過行動展現，行動一旦缺失，認知易入誤區。不行動的認知是偽認知，真正的認知，必須知行合一。
有個故事: 一個北京人，1984年為圓出國夢，賣了一套四合院，湊足30萬，背井離鄉到義大利淘金。他大雨送外賣，夜半學外語，在貧民區被搶7次，被打3次。辛苦節儉半生，用30年攢下了100萬歐元（人民幣745萬），打算回國養老，享受人生。回國後才發現當年賣掉的四合院，現在中介掛牌8000萬，瞬間崩潰。所以人生應避免瞎折騰，很多時候作出合理的選擇比努力更重要！學習更是如此。
認識自己，合理選擇，依靠的是智慧而非知識。智慧從何而來？來自覺悟。蘇格拉底說過，未經審視的人生不值得度過，而審視人生需要有閒暇；閱讀是當下可以讓我們審視人生的不多的方法之一。
韓非子認為: 三年不翅，將以長羽翼；不飛不鳴，將以觀民則。雖無飛，飛必沖天；雖無鳴，鳴必驚人。所以人生需要忍得住孤獨，耐得住寂寞，挺得住痛苦，頂得住壓力，擋得住誘惑，經得起折騰，受得起打擊，丟得起面子，擔得起責任，提得起精神。終身學習，向死而生。學習不是為了增加炫耀的資本，而是在於提高生命的品質和層次。
老子正告世人: 致虛，極也；守靜，篤也。萬物並作，吾以觀其復。所以學習應重在明心悟道，做到不亂自心，不困人情，不念過往，不畏將來！
然而，真正的“寂靜”不是天馬行空、幻象無窮，而是思想的停止。思想是時間的產物，是過去所有的記憶，是慾望的重新組合和變形。可以思考的都是過去，我們被束縛在自己的時間裡，而“永恆和真理”在時間之外。思想的停止就是時間的停止，那裡有人類最高的愛和智慧。
人生沒有對錯，只有選擇後的堅持，不後悔，走下去，就是對的。覺悟生命，可使人生更加灑脫自在，而不是在知識的狂風暴雨中沉浮。你若盛開，蝴蝶自來！
結論：知識並非多多益善，人生在於活得明白。瞭解自己，合理選擇，知行合一，終身學習，致虛守靜，明心悟道，這些才是生命的真正意義。
沐風兩，涉山水，聽心曲，無論蟬鳴蛙聲。雲遮目，巖聽風，月懸空，且自撫琴品茗。野有漫草，今宵露重。
心物一，天地亨，人我共，浮生有情有夢。世界外，時間內，生命中，青春滑落無省。與子偕臧，無問西東。
莊子認為: “吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆已！已而為知者，殆而已矣！為善無近名，為惡無近刑，緣督以為經，可以保身，可以全生，可以養親，可以盡年。”在其生活的年代，知識總量與現代相比可謂九牛一毛，但其認為知識不可窮盡，今天更是如此。
人的一生小成靠勤，中成靠智，大成在德，終成於道。所以孔子說: 志於道，據於德，依於仁，遊於藝。學習的終極目的是: 瞭解自己，超越生命。
有則寓言: 山寺有驢，每天磨房拉磨。某日僧人帶驢下山馱東西。不料，路人見驢，都虔誠跪拜。沿途如此，驢飄飄然。回到寺院，驢死活不肯拉磨。僧人無奈，只好放之山下。適逢一群人敲鑼打鼓迎面而來，驢以為人們前來歡迎自己，於是大搖大擺站到馬路中間。迎親隊伍被驢攔住去路，怒不可遏，棍棒交加。驢倉皇逃回寺廟，奄奄一息。死時，對僧人說：“人心險惡啊，昨天還頂禮膜拜，今天卻狠下毒手。”僧人嘆息：“果真蠢驢！昨天人們跪拜的，是你背上馱的佛像啊。” 所以人生最大的不幸，就是不瞭解自己。多想想離開了背後的權威(或平臺)，自己還剩下什麼！別人崇拜的只是各自心中的需求，所以認清自己非常重要！
如果在玻璃杯中裝滿牛奶，我們說：這是牛奶；裝滿油，我們說：這是油。只有杯子空著，才能看見杯子。 所以一個人心中裝滿學問、財富、權勢、成就和偏見，就會忽略自己。擁有太多，常會迷失自我。故說，欲勝人者必先自勝；欲論人者必先自論；欲知人者必先自知。
不想碌碌無為，只有自我否定，保持空杯心態，才能真正成長，實現升級跨越。 認知，幾乎是人和人之間唯一的本質差別。而真正的認知需要透過行動展現，行動一旦缺失，認知易入誤區。不行動的認知是偽認知，真正的認知，必須知行合一。
有個故事: 一個北京人，1984年為圓出國夢，賣了一套四合院，湊足30萬，背井離鄉到義大利淘金。他大雨送外賣，夜半學外語，在貧民區被搶7次，被打3次。辛苦節儉半生，用30年攢下了100萬歐元（人民幣745萬），打算回國養老，享受人生。回國後才發現當年賣掉的四合院，現在中介掛牌8000萬，瞬間崩潰。所以人生應避免瞎折騰，很多時候作出合理的選擇比努力更重要！學習更是如此。
認識自己，合理選擇，依靠的是智慧而非知識。智慧從何而來？來自覺悟。蘇格拉底說過，未經審視的人生不值得度過，而審視人生需要有閒暇；閱讀是當下可以讓我們審視人生的不多的方法之一。
韓非子認為: 三年不翅，將以長羽翼；不飛不鳴，將以觀民則。雖無飛，飛必沖天；雖無鳴，鳴必驚人。所以人生需要忍得住孤獨，耐得住寂寞，挺得住痛苦，頂得住壓力，擋得住誘惑，經得起折騰，受得起打擊，丟得起面子，擔得起責任，提得起精神。終身學習，向死而生。學習不是為了增加炫耀的資本，而是在於提高生命的品質和層次。
老子正告世人: 致虛，極也；守靜，篤也。萬物並作，吾以觀其復。所以學習應重在明心悟道，做到不亂自心，不困人情，不念過往，不畏將來！
然而，真正的“寂靜”不是天馬行空、幻象無窮，而是思想的停止。思想是時間的產物，是過去所有的記憶，是慾望的重新組合和變形。可以思考的都是過去，我們被束縛在自己的時間裡，而“永恆和真理”在時間之外。思想的停止就是時間的停止，那裡有人類最高的愛和智慧。
人生沒有對錯，只有選擇後的堅持，不後悔，走下去，就是對的。覺悟生命，可使人生更加灑脫自在，而不是在知識的狂風暴雨中沉浮。你若盛開，蝴蝶自來！
結論：知識並非多多益善，人生在於活得明白。瞭解自己，合理選擇，知行合一，終身學習，致虛守靜，明心悟道，這些才是生命的真正意義。
沐風兩，涉山水，聽心曲，無論蟬鳴蛙聲。雲遮目，巖聽風，月懸空，且自撫琴品茗。野有漫草，今宵露重。
心物一，天地亨，人我共，浮生有情有夢。世界外，時間內，生命中，青春滑落無省。與子偕臧，無問西東。