有小聰明，沒有大智慧。作為個體，他們或許挺聰明，但是他們致命的弱點，就是唯利是圖。為了錢，他們可以不惜一切。沒有底線。所以到哪裡，都讓人憎恨。

猶太人。受到其他教的排斥攻擊。基本上攻擊猶太人的。都是帶有宗教背景色彩的。而我們不信神不信教。我們只客觀尊重現在事實，相信文明科學。自然比較理性客觀對待此事。猶太人主要是喜歡讀書有這種氛圍。讀書多了見識廣了自然比一般人聰明。其實猶太人的諾貝爾獎已經證明了聰明好學的實力。即是馬克思啊愛因斯坦基因強大。

這些教所說的沒有客觀建設性價值提供的可以值得參考。因為他們帶有宗教影子色彩的觀點。

我們同以色列相隔萬水千山更扯不上任何點滴的恩怨情仇，但我只知道中國政府現各大企業（包括馬爸爸華為）現在大規模進駐投資以色列包括港口地鐵基建科技公司。以色列將成為中國的運輸樞紐的中轉重要基地，也是一路一帶的中轉站中心。

歐洲人普遍不喜歡猶太人，從巴爾扎克的歐也尼葛朗臺，莎士比亞的威尼斯商人，都可以看出這一點。至於希特勒反猶殺猶太人，更是駭人聽聞，但是發生這樣的事情，也是有群眾基礎的。

歐洲人一直在妖魔化猶太人，他們有兩個主要的理由。

一、猶太人是出賣耶穌的人的子孫，身上帶著大罪，罪不可恕。

那我們要問：德華人是納粹的子孫嗎？希臘人是劊子手的子孫嗎？北歐人是海盜的子孫嗎？如果把勒龐的血統論種族論搬出來，全世界都有一個壞人的祖先。按照基督教的原罪說，全人類都是亞當和夏娃這兩個罪人的後代。

二、猶太人貪財、逐利、吝嗇。

猶太人精於經商，聚斂財富，勤儉持家，既是美德，也是出於無奈。

猶太人在2000年前破國之後，飄泊散落於世界各地。他們寄人籬下，沒有田產，沒有地產，沒有房產，沒有親戚，其猶太信仰又被排斥。在這種無依無靠的狀態下想要生存，只有經商一途。因為沒有安全，所以積累財富，也因為沒有安全感，非常節儉。

有人指出，現代銀行存貸、股市證券、期貨投機，這些東西最早都是猶太人“發明”出來的，這些金融創新全都是為了騙錢。但是人們為什麼不想一想？這些難道不是合法的嗎？不是促進了經濟的發展嗎？為什麼其他人想不出來，猶太人就能想得出來，不就是因為人家更加聰明嗎？在指責猶太人的時候，有多少人內心深處是出於嫉妒？

如果理解了猶太人的處境，就會知道所謂的吝嗇，實際是節儉，所謂瘋狂追逐財富，只是為了想擁有安全感。所以，他們應該得到的是同情，而不是鄙視和嘲弄。

實際上，說到根本的話，他們是恐懼猶太人。猶太人出了太多傑出的人物，猶太人在歐洲的各個城市都表現優秀。而這個民族長期沒有自己的國家，如喪家之犬，在歐洲當然是受到欺負的。

但是1948年，猶太國建立之後，情況大為改觀。一方面是，希特勒的罪行引起了全世界人民對猶太人的同情，另外一方面，以色列人有了一個在戰火中不斷前進的國家，它的人民再也不是流離失所的賤民，不是人隨便讓人凌辱和屠殺的三等公民。

對於猶太人的評價，如果我們還有一點客觀性的話，一定會承認他們是最優秀的民族之一，以他們的人數之少，而所取得的成就之大，他們的影響是令人吃驚的。

從摩西五經開始，一個強勢的宗教產生了，到今天，基督教已經是影響力最大的宗教，而這個宗教起源於猶太教。

耶穌是基督教的教主，其神聖地位不可撼動。

馬克思的理論使人類因為意識形態的不同分成兩大陣營，這兩大陣營具有世界上最先進的武器，最龐大的軍隊，到今天還在影響我們這個世界。

愛因斯坦改變了人類的時空觀，這種天才，一兩千年才會出現一個，所以1905年被稱為科學奇蹟年，因為就在這一年，一個專利局的科員寫出了6篇驚世論文，每一篇都有資格可以獲得諾貝爾獎。

弗洛伊德則是向人心內部開發，發現了無意識，集體無意識，發現了人內心，豐富廣大的世界。

基督教是向天求大道，馬克思是向社會求公義，弗洛伊德是向內心求健康，愛因斯坦是向自然與科學求真理。這些偉人將名垂青史，是人類歷史的星空中最璀璨的明星。