對於說謊的問題，我認為:人在說話的時候不一定說中你心中的話！那你就認為人家在說謊！這是個偏面的想法！嘴是圓的，舌頭是扁的！愛說什麼就說什麼！不要在乎別人怎麼評論！話分兩頭說，一方面，說到你愛聽的內容你就認為是實話了；另一方面，說的不是你想聽的內容，你就認為人家在說謊！這就有所偏頗！你們認為呢？

其實說謊 每個人的一生大都有過 ，有的是故意的 ，有點是無意的 有的是善意的 有的是惡意的、分清了說謊的理由 也就知道是否需要說謊

我個人認為這樣的人心理是有一定程度上的問題的。從他的生活經歷上，我覺得他應該是很久之前就撒謊，而且對於大事上網，後來消失仍不住，就像撒謊，或者是太注意別人對自己的態度和看法。我認為這樣的人心裡往往都比較自卑，他認為自己真正做的事情別人會覺得不好，所以他想用撒謊表達的更加完美，以至於日常生活中的每一件小事，他都想完美地表達出來和表現出來。他們這種心理，第一就是對自己做事的否定，也是心裡的一種自卑現象。或者說他在一個壞毛病習慣已經養成，所以對任何事他都已經習慣於撒謊。我個人認為在這個時候他的心裡應該是比較變態的。可能他自己也會意識到，自己這樣做很不對，對自己很反感，但是由於他的某種心理在作祟，最終這件事情還是說謊了。

說謊需要不需要？要看動機，場合。是不是發揮正能量，對進步的事業有推動作用。

1，對黨，對祖國，對人民要忠誠老實。不能說謊和欺詐。中國傳下來的五千年文明最高道德要求是:精忠保國。要忠於祖國，忠於人民，匈奴未除，何以為家？人生自古誰無死？留取丹心照汗青！砍頭不要緊，只要主義真！那是要忠心耿耿，不能說謊的。而且忠誠度要求比較高:要表裡如一，不能口是心非，不能做兩面派，不能欺騙組織。

2，對同志，對親人，對朋友，對戀人要老老實實，實事就是。人們常常用推心置腹表示知己，表示親密。所謂知己，所謂親密是把他們當作自己一樣，那是不能有半點謊言的。如果說謊則就表示不知己，有隔合，影響相互之間的感情。

還有自己人為什麼不能說謊？1，因為你經常說謊，人家說你油頭花點，以後你說的話，做的事，沒有人來想信你，被人家邊緣化了。就像狼娃，開始說謊狼來了，鄉親們去救他。發現他幾次說謊後，狼真的來，沒有人去救他，結果被狼吃掉了。2，你說了一次謊，要無數次圓謊，萬一那次忘記圓了，露了餡，影響自己自可信度。我的隔壁鄰居，丈夫給妻子講東家長西家短，妻緊追一句，這裡面有多少水份？這就是說謊的代價，所以說謊確實是很累的。

3，但有時減少別人的痛苦和打擊，善意的謊言也是需要的。比如有的人在工地上摔死了，出車禍死了等。通知他家裡人來處理後事，在電話裡通知他們說，XX人得了重病，在醫裡掄救！千萬不告訴他人己死了，如果直接告訴他們，他的親人精神崩潰，癱在地上路也走不動了，反而誤事。

還有人得了絕症，不能直接告訴患者，告訴了等於催他早點死。所以善於的謊言也是人道主義！

4，在革命隊伍有一條鐵的紀律:對自己人老實，對敵人不能老實。對敵人老實就是對人民的犯罪。我們在史料中、小說裡、電影上經常看到革命先烈，面對敵人的嚴刑拷打，寧死不招，嚴守黨的秘密。老百姓為了保護革命者，也寧死不招。如果這時誰說了實話，那就是臭名昭著的叛徒！

5，在戰場上，兵不厭詐。為了以少勝多，以弱勝強，就要想盡一切辦法欺騙敵人，迷或敵人，儲存自己，消滅敵人。在抗日戰爭中，老百姓用小鞭炮放在鐵桶裡點燃，冒充機槍騷擾日本鬼子。又如在作戰陣地上，如果敵人很多，我們只有一人，那就打一槍，換一個地方。一會兒打步槍，一會兒打機槍，一會兒打衝鋒槍，冒充人多，讓敵人不敢接近。等待大部隊來支援。這樣的戰士就是王成式的英雄。

至於為了個人名譽，利益，地位等去說謊是不可取的，假的總究是假的，一旦偽裝剝去，那身敗名裂。有的人有僥倖心理，說一二次謊沒有被揭穿，以後膽子越來越大，說謊成了自然，最終還信譽掃盡，寸步難行！

所以到底要不要說謊？歸根結底從廣大人民的利益出發，從黨、國家和民族的利益出發來決定的。

誰沒有說過慌呢？或善意或目的不純或無奈！

大多數人都是出於善意的謊言吧！

如在外的你從不告訴媽媽你的困境，只報平安，從不讓她擔心！

如在孩子面前，給她卸下家庭負擔的包袱，讓他安心生活！

……

惡意的謊言要堅決杜絕，這是對別人的危害也是對自己的危害！

我覺得最說最多慌的就是賣衣服的，你穿的真好看！錢花了，衣服也不想穿了！