很顯然，如果沒有諸葛亮盡心輔佐。阿斗轉眼間就會被別人篡位，那時候流行叫禪讓。劉備也許為了從反面警醒自己兒子，才給他取了劉禪這麼個名字。

他的能力決定了他的處境，要麼被取代要麼成傀儡，沒有其他路可走，沒有諸葛亮他也就換個對他不是要麼嚴厲的相父而已。

只是猜想而已。應該也不錯，必定舊臣李嚴、黃權，蜀漢新貴能力也可以。社會政治、社會生活會穩定、安逸一些。但是，難以長治久安。

首先阿呆要說的是，阿斗沒有大家想象的那樣笨，相反，這傢伙是相當聰明的，他只是在裝。其次，諸葛亮也沒有大家傳說的那樣神奇，他只不過是劉備和劉禪收上的一枚棋子。

劉禪從公元223後登基，至公元263年降魏下臺，稱帝在位公41年，是在三國時期所有國君中在位時間最長的一位。在那種群雄割據、兵連禍結的動亂年頭，能執政這麼久，沒有相當的才智是不行的 。有人把劉禪安穩地做皇帝歸因於諸葛亮的輔佐。其實，諸葛亮死於公元234年，他死後，劉禪還做了29年的皇帝，很難說成是全憑諸葛亮的輔佐之功的。

"扶不起的阿斗"這話連大字不識一個的鄉間老農都知道，就因這一句話阿斗在歷史上的知名度極高，老少婦孺皆知。自此話誕生併成為鄉間俚語後，凡是懦弱無 能，即便是有人幫襯也做不了大事的人都被冠以"阿斗"的稱號，甚至到了後來"阿斗"逐漸演變成了"弱智"的代名詞。

事實上真的如此嗎？陳壽借其臣子之口說他"通明智達"，在自己國力無法抵抗強魏時以百姓為重，以社稷為輕，採取了投降的上策。

樂不思蜀，這個成語就是發生在了劉禪的身上，自從司馬氏奪取政權之後，劉禪被俘，吳國想知道他是不是真的投降了，於是在他面前演了一齣戲，一出蜀國的戲，但是劉禪看了不但不難過，還拍手哈哈大笑，於是吳國君主問劉禪，可否想蜀國，於是劉禪回答一句，此間樂，不思蜀，這就是樂不思蜀的故事，難道劉禪真的就不思念蜀國嗎其實不是這樣的，因為他知道，他不能表現的太過悲傷，因為他太悲傷的話，那就說明他投降是假的，那他可能會死無葬身之地，所以為了保住自己的性命，只好裝傻了！

所以劉禪的傻並不是真的傻，而是為了保全自己的一種表現，我們都知道，劉禪活到了很老，屬於善終，但是，如果劉禪不裝啥的話，那他還會善終，可能他早就死了。

劉禪為什麼要這麼做呢？

《三國志》中的白帝城託孤：劉備病危之時，召丞相諸葛亮、尚書令李嚴託孤，命二人輔佐其子劉禪。

是將劉禪託付給諸葛亮和李嚴兩個人的。以李嚴為中都護，統管內外軍事，留下鎮守永安。李嚴是原劉璋部下，在蜀都成都市根深蒂固的官宦網路的。

李嚴和諸葛亮兩位託孤大臣之間是有矛盾和利益衝突的。而劉禪身邊的人，幾乎都是劉璋舊部，都是李嚴的人，如中常侍、奉車都尉黃皓，侍中陳祗等。李嚴跟諸葛亮之間的鬥爭，劉禪當然清楚，但他不能參與，得罪那一邊都對自己不利，對國家不利。況且，這一枝獨秀，一家獨大，豈不又會出現“挾天子以令諸侯”的結果嗎？只有不管朝堂之事情，讓他們兩家儘量去表現，儘量去立功，達到一個平衡的效果，讓他們兩家相互制約。

如果說劉禪聰明，那是大智若愚的聰明。

諸葛亮兵權在手，統管數十萬大軍，他北伐之前為什麼要寫《出師表》呢？寫給誰的？表什麼？

那是給劉禪表忠心的，意思是說要百分之百地相信我。為什麼呢？劉禪手上捏著他的小命還有他全家老小的命的。

李嚴呢，雖然身在後方，也不敢把劉禪咋樣，因為諸葛亮在，統帥兵馬在外呢。大家可以仔細看，諸葛亮自從北伐以後，就駐紮漢中，從來沒回過成都。一是不敢回去，回去就有麻煩。二是，劉禪在後面逼著他呢，不讓他回去。

這樣看懂了嗎？劉禪的聰明就是裝傻，其實李嚴集團和諸葛亮都是他牽著繩子的兩個木偶，為他賣命。這樣他才可以過自己的美好日子了。

阿斗性格偏弱，如果沒有諸葛亮，阿斗只能固守，很難主動進攻。但是固守總比攻擊要好，只要和孫權搞好關係，活的時間可能和有諸葛亮時間差不多，卻沒有一絲統一天下分機會，只能搞好關係，固守。