在正確的價值觀下，堅持自己內心最真誠的善良，不為浮躁和利益所驅動，堅持做自己認為對的事情，不違背自我，遵循自己的內心。

要學會利用每件事來看清自己的內心世界，改掉自己的習氣毛病，歷練自己的心智。如果你使用頭腦，就會對自己的習氣加以掩飾。只有在你沒有覺照的情況下流露出來的，才是真實的你。只有認識真實的自己，才能改變自己。知道自己哪些方面不足，才能有針對性地在那些方面下功夫，提高自己的素質。

——萬行法師《善用其心》

好好的問自己：

[我在計較什麼？]

重複的問自己：

[我害怕失去什麼？]

[我能得到什麼？]

[我在貪著什麼？]

耐心的告訴自己：

[當我無法忍受對方的缺點時，正是無法忍受隱性自我的缺點。]

不斷重複的告訴自己：

[對方的缺點正是我的缺點。]

此時你將明白，無法忍受別人的行為風格及缺點，正是自己的風格及缺點。

修行人應知，活在當下的任何一念都是妄念，念頭來了就像流淌的水，心地不留不存。

也可用佛號一念佔領心地。心地不留不存其他念頭。

一定要知道人的頭腦是怎麼回事？否則沒辦法做到天人合一，因為你不知道天人合一的含義是什麼？人的頭腦就是天馬行空，胡思亂想，想到一出是一出，沒有連貫性的。人的頭腦是怎麼回事？就像阿Q講的，我想要誰就是誰！我想幹嘛就是幹嘛！秀才娘子，小尼姑，吳媽，還有阿七嫂，全都包了；趙太爺幹嘛？給阿Q洗腳啊！人的頭腦永遠停不下來啊！還有慣性，那個慣性真的是害死人。晚上做夢還在想著女人。如果沒有人的頭腦，我們人也沒辦法站在食物鏈的頂端，成為萬物之靈，也沒辦法有那麼多的發明創造；不過，如果沒有人的頭腦，也沒有那麼多的殘酷的戰爭和滅絕人性的殺戮。人的頭腦確實厲害，但是沒辦法戰勝內在的恐懼和焦慮啊！可以戰天鬥地，無往而不勝。戰無不勝攻無不克，那不是一句大話，還真的說得到做得到。可以發明飛船到月亮上去兜風，就是沒辦法克服方寸之間的騷動和不安。外面跑得太遠了，應該回到內在了。那就是天人合一的意義。你以為你的內在跟外在是一樣的，也是戰無不勝攻無不克？那就大錯特錯啦。 那就是靈魂得不到安寧的根本原因。你沒辦法改變自己的外在，比如身高，比如頭髮，比如面板，比如丹鳳眼還是眯縫眼，你都沒辦法改變，更何況是你的內在呢？身體是一個自然現象，它是全自動的，外華人就是高鼻樑藍眼睛黃頭髮，華人就是黑眼睛黑頭髮黃面板，黑人就是滿口白牙。你的外在都沒辦法左右，內在更加是沒辦法控制，更重要的是還逃不掉。咋辦？和諧相處唄，只能如此。人的頭腦很有意思，必須要有事情做，否則會焦慮不安的，不知道如何是好？那是最痛苦的事情。外在如此，內在也是如此。內在跟身體裡面的能量在一起，只是瞭解，只是看著，因為你改變不了，也逃不掉，除了看，啥都不能做，所有的努力都是欲蓋彌彰，所有的努力只會更加的混亂，所有的努力都是緊張和收縮，頭腦的慾望必須透過身體的收縮得以體現，身體一直處於緊張，身體裡面的新陳代謝怎麼完成呢？你沒辦法放鬆，放鬆還是一個慾望，還是要透過身體的收縮來實現。只有啥都不做，只是看著，就像看車水馬龍，就像看風雨飄搖，就像看火山爆發，就像看海浪滔天。把身體裡面的能量當作一個自然現象，那就是天人合一。疾病就是能量跑錯方向，就像颳風下雨，就像地震海嘯，就像洪水猛獸，不要害怕，老天爺自有安排。那就是天人合一。

問自己兩個問題：我真的知道在做什麼嗎？我真的知道這樣做的後果嗎？如果你能無愧地回答這兩個問題，說明你已覺知活在當下。

如果一個人沒有滯留在過去，也沒有跑到未來，更沒有被鎖在意識的小黑屋子裡，就能夠全然的覺知，就是活在當下。

覺知無法保持，一旦想著保持，就滯留在某一個當下，而那個當下已成為過去。