這個要看運氣，假如被看掉手臂及時止血有一定的機率活下來，至於感染嗎看天意看個體差異，一百個裡面活下來幾十個應該沒問題，因為各種原因缺胳膊少腿的人多了，並沒有全部死完，這個個體差異就是指免疫力身體強壯的免疫力好的，活下來的機率就大，反之死就死了解放前人均壽命大約只有四十歲，所以才有人生七十古來稀，就連三皇五帝的黃帝也是“成而登天”。

一般來說中醫的傷科是弱項，統稱為跌打損傷，但是對於破皮見血的紅傷，辦法真的不多再加上沒有消毒的概念和手段，還沒有抗生素來對抗細菌感染。是死是活還真的看運氣，和自身的免疫力。

不是吹牛要是能穿越回去，就憑現代人所知的知識混個神醫沒有壓力。

雖說獨臂刀王獨臂神尼是傳說中的人物，但宮裡的幾千太監是真實的，而且手術技術在《史記》成書前就已經非常成熟了

但是在中國古代被砍斷手臂的人肯定不少，我想古代中醫的醫術可能治好的，但也要看傷的情況而定，不可能全部都能治好，中醫藥的傷科技術還是可以的。

能不能活下來，要看個人的體質和運氣。古代確實有很多人被砍掉手足活了下來。砍掉手臂後，用布條快速的紮緊動脈，避免大出血死亡，然後塗上相應的草藥，至於有沒有效果，那就聽天由命了。受傷的人將會有若干天的高燒（主要靠發燒殺菌），主要依靠自身的免疫力，經過與死神的搏鬥。有的就死了，有部分人就活了下來。根據我們看史書，活下來的人應該還不少。古代還有一種刑罰，就是宮刑，除了對犯罪的人之外，進宮當太監，都要受這一刀，創傷其實也很大，也沒有抗生素，大部分還都能活下來。下面我們就來看看，歷史上一些人手足被砍斷的事例。

要說砍斷手臂的案例。我們不得不說一下要離刺慶忌的故事。要離使用苦肉計，讓吳王闔閭砍去他的一隻手臂，並殺死他的妻兒，再挫骨揚灰，以此投奔了慶忌，獲得信任。趁其不備，把慶忌殺了。我們只能說:要離這個刺客，實在是極端殘忍了，他不僅對自己十分殘忍，他的妻子兒女就成了他使用苦肉計的工具，也實在是悲哀至極了。這個也是岳飛傳裡王佐斷臂勸說陸文龍故事的原型。

中國古代有一種殘酷的刑罰。這就是剕刑，也作刖刑，砍去受刑人手或足。夏朝就開始有這種刑罰了，到了周代普遍使用。屬九刑之一。砍足曰剕，砍手曰刖。此外，還有砍去膝蓋骨的臏刑。具體執行時，一般是砍雙足，因為砍去雙手，人就基本不好勞動了。砍雙足，相對要好一點。

據《韓非子》記載:“衛國之法，竊駕君車者罪刖”。按照衛國的法律，偷駕國君車子的人要處於刖刑。這個刑罰就非常嚴厲了 ；另有楚華人卞和，為獻和氏璧，前後兩代楚王都認為是造假，先後砍去了他的雙足。但卞和一直頑強的活到了楚文王時期。又據《左傳》記載，鄭國的強鉏，衛國針莊子，齊國的鮑牽等，都曾被砍去腳。

齊國的 孫臏，本名孫伯靈，因受龐涓迫害， 被施以刖刑，挖去了兩腿的膝蓋骨，斬掉了兩足，還在臉上刺上字。“以法刑斷其兩足而黥之”。 後改名孫臏，意思是受過臏刑。投奔了齊國，被齊威王任命為軍師，輔佐齊國大將田忌兩次擊敗龐涓，取得了桂陵之戰和馬陵之戰的勝利。並著有《孫臏兵法》這本書。

古代的這種殘酷的刑罰。在一些青銅器皿中得到了體現。比如：商周時期有一件青銅器“它盤” 。主要用來給貴族飯前飯後洗手使用。 現藏於陝西曆史博物館。“它盤”位於圈底處的四個小足，是四個受過刖刑的裸體男子，以跪姿負盤;

又如:“刖人守門鼎 ”。故宮博物館、陝西曆史博物館都有收藏。分上下兩層: 上層用來盛放食物,下層有窗戶有門,守門人是一名受過刖刑的奴僕。

到了漢文帝時期, 有個小女孩名叫緹縈,因為他的父親犯了罪，要被處以肉刑。她就一直跑到京城向皇帝上書說：“我父親為官清廉公平，如今犯法將受刑。我為受刑死去的人不能復生感到悲痛!受肉刑的人不能再長出新的肢體，想改過自新也不可能了。我希望自己去做官府中的女僕來贖父親的罪過!”這就是緹縈救父的故事。漢文帝深受感動，當年廢除了肉刑。

不過漢文帝廢除得不徹底，他還保留了宮刑，漢武帝期間，司馬遷就受到宮刑的刑罰。