青或藍布帕包頭。
少數民族服飾彝族男子，上衣為窄袖斜扣短衣，下穿大腳褲，最突出特徵在其頭上纏的頭帕上。用長約三尺的青布或藍布纏頭，纏時必纏一根成錐形的纏束立於前方，被稱作“英雄結”。用來表示彝族男人英勇威武的氣概，據說扎“英雄結”是有著悠久的歷史傳統。另外身上斜挎用細牛筋編織而成的佩帶(古時用於掛系戰刀)稱之為“英雄帶”，在左耳上戴一串用紅絲線穿綴起來的紅黃色耳珠.由於年齡不同，“英雄結”之纏狀也有所區別。年輕人“英雄結”又細又長，直豎於左前方，以示年輕人生機；老年人“英雄結”偏短，昂立於左前方，以示老成持重，從其頭飾形狀來看，就很象一隻翱翔於天空的大雄鷹。
彝語稱英雄結為“祝題”。《後漢書.南蠻西南夷傳》：“西南夷者，在蜀郡徼外。有夜郎國，東接交阯，西有滇國，北有邛都國，各立君長。其人皆椎結左衽，邑聚而居，能耕田。”其中“人皆椎結”，指的就是古代彝族先民的頭髻，即英雄髻。
黑彝男子基本著裝是身穿黑衣黑褲、黑披肩(察爾瓦)，左耳戴綴有紅絲線蜜蠟玉大珠，手腕戴銀龍大鐲，頭頂黑布英雄髻。細長錐形的英雄結，高高地伸出帕外，配上肩上披的“察爾瓦”，襯托得彝家漢子格外英武。倒向右側的英雄結與左耳的大型耳飾形成不對稱但卻均衡的關係，紅黃色的耳飾還起到點綴與強調的作用。彝族大小涼山男女老幼四季披用白、灰、青三色羊毛線織成的擦爾瓦（即披風），上織有花紋，有的下端密集長流蘇。擦爾瓦始用於漢、晉；白天御風雪，夜可作被。此外，女子穿大襟上衣（繡花或緄邊）、多節多色的曳地百褶裙或長褲、圍腰，著瓦式方頭帕或青布包頭；雲南少女戴雞冠帽、綴銀泡，在賽裝會、插花節上穿刺繡服裝。男子為大襟或對襟衣、多褶褲（褲腳寬窄不一，寬者1m），青或藍布帕包頭（右前方突出細長錐形"英雄結"），左耳戴大耳珠、綴絲穗；老年穿長袍，戴瓜皮帽。
青或藍布帕包頭。
少數民族服飾彝族男子，上衣為窄袖斜扣短衣，下穿大腳褲，最突出特徵在其頭上纏的頭帕上。用長約三尺的青布或藍布纏頭，纏時必纏一根成錐形的纏束立於前方，被稱作“英雄結”。用來表示彝族男人英勇威武的氣概，據說扎“英雄結”是有著悠久的歷史傳統。另外身上斜挎用細牛筋編織而成的佩帶(古時用於掛系戰刀)稱之為“英雄帶”，在左耳上戴一串用紅絲線穿綴起來的紅黃色耳珠.由於年齡不同，“英雄結”之纏狀也有所區別。年輕人“英雄結”又細又長，直豎於左前方，以示年輕人生機；老年人“英雄結”偏短，昂立於左前方，以示老成持重，從其頭飾形狀來看，就很象一隻翱翔於天空的大雄鷹。
彝語稱英雄結為“祝題”。《後漢書.南蠻西南夷傳》：“西南夷者，在蜀郡徼外。有夜郎國，東接交阯，西有滇國，北有邛都國，各立君長。其人皆椎結左衽，邑聚而居，能耕田。”其中“人皆椎結”，指的就是古代彝族先民的頭髻，即英雄髻。
黑彝男子基本著裝是身穿黑衣黑褲、黑披肩(察爾瓦)，左耳戴綴有紅絲線蜜蠟玉大珠，手腕戴銀龍大鐲，頭頂黑布英雄髻。細長錐形的英雄結，高高地伸出帕外，配上肩上披的“察爾瓦”，襯托得彝家漢子格外英武。倒向右側的英雄結與左耳的大型耳飾形成不對稱但卻均衡的關係，紅黃色的耳飾還起到點綴與強調的作用。彝族大小涼山男女老幼四季披用白、灰、青三色羊毛線織成的擦爾瓦（即披風），上織有花紋，有的下端密集長流蘇。擦爾瓦始用於漢、晉；白天御風雪，夜可作被。此外，女子穿大襟上衣（繡花或緄邊）、多節多色的曳地百褶裙或長褲、圍腰，著瓦式方頭帕或青布包頭；雲南少女戴雞冠帽、綴銀泡，在賽裝會、插花節上穿刺繡服裝。男子為大襟或對襟衣、多褶褲（褲腳寬窄不一，寬者1m），青或藍布帕包頭（右前方突出細長錐形"英雄結"），左耳戴大耳珠、綴絲穗；老年穿長袍，戴瓜皮帽。