謝謝邀請，環境比例會大一些。 家庭教育是孩子生命成長的教育，家長是孩子的第一任老師，也是最重要的老師。家庭環境對一個人的心身發展的影響毋庸置疑，父母既要忙於照顧孩子，又要為生計奔波，還要享受人生，確實夠辛苦的。正因為缺乏教育孩子的經驗，才給孩子提供了錯誤有害的環境。比如，有的家長一邊看電視劇玩手機，一邊炒菜，一邊督促孩子做作業。一次某小學一年級語文造句，一同學的造句老師沒無語，用“一邊……一邊”造句：媽媽一邊玩手機一邊炒菜，結果菜糊了。這正是孔子說的，“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣；與不善人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。”

父母的職業對孩子的影響也很大，原因是不同的職業提供了不同的環境

我覺得環境的影響會大一些，人之初，性本善，孩子剛出生的時候都是一紙空白。隨著年齡的增長，身邊的人潛移默化的影響著他們，包括習慣，性格等。所以從小給孩子塑造一個適合成長的環境是非常重要的。家長的教育方式，也尤其重要。龍應臺寫的《孩子你慢慢來》，記錄了她兩個孩子童年的成長教育，優質的教育，讓兩個孩子成長為真正有血有肉的人。所以我們為人父母的，一定要好好重視孩子的童年生活，正所謂“蒲公英年年都有，孩子的幼小卻只有那一次”。“”

我是一名芳療師，同時也是一位周易思想傳播者。從這兩個方面跟你想分享我的觀點。

我個人的看法是，芳香療法可以從你的嗅覺、觸覺、味覺。這三個方面改善你的現狀。你或許情緒波動，你或許思想從小就很極端，你或許缺乏安全感。等等——-都會給予你的支援。但這僅限於你要長期習慣自己跟這些植物能量在一起。

2:周易思想：說到這有個分支《紫微斗數》術數來看。

從你出生那一天，一個人就會應一個數字，伴隨一生（出生日期，也就是生辰八字）。從數字中可以看出一個孩子的一生。有些人來算命，有一個誤區。

會有兩種反應：

A、哇，我的命好好喲，真棒，我的人生原來是這樣啊，可以不用那麼用力的生活了，反正我的人生會很好。

B、哎，我的命，這麼差，反正結果這麼差，我就隨便它吧。

Elva 列舉比較極端，只是想說明：不管你的命，好與不好。一個人的一生，不是僅僅是個人性格來看，環境和信仰很重要。因為命裡忘記告訴大家。我們算的準，可是不要改變，一定要相信可以改變。只要你相信了，這個信念會助你事半功倍。我們可以改運，運勢改了，後續算出來的命也會變，世界就是一個平行世界。你改變了現在的個性和運勢，從而改變你未來會發生的事情。加油，朋友們。歡迎關注我。

從佛教的觀點看，生命，在不斷的輪迴中，形成一些習慣，或者說習氣，性格，是累生累世的習氣形成的。

人的性格有六種基本型別，即貪行、瞋行、痴行、信行、覺行、尋行（見《清淨道論》）。擴充套件開來，可由貪、瞋、痴三種性格組合成貪瞋、貪痴、瞋痴、貪瞋痴型四種性格型別，同樣由信、覺、尋三種性格又可組合成另外四種類型，如此八種與前六種合為十四種，如果再將六種基本性格進行組合又可成多種型別。這為個人性格的差異性提供了依據。

這就可以解釋為什麼小孩出生了，有各自不同的性格，有膽大的，有膽小的；有愛笑的，有愛哭的；有善於交際的，有害羞靦腆的；有穩重的，有急性子。我們家的兩個寶貝就性格迥異，哥哥出生就穩重內向，妹妹就活潑調皮；哥哥性格相對倔強，妹妹就比較靈活。

但同樣的，佛教也不是宿命論者，而是認為性格是可以引導和培養的，因為性格本身就習性的宿世累計，所以說當世的環境和教育對一個人的影響隨著年齡的增長會越來越重要，比如膽小的人，可能在部隊裡磨練幾年，膽子就會變大。羞怯的人，可以去培養交際能力，也有可能變成交際花。

所以說，小孩的性格天生和環境都有影響，在年齡小的時候性格是天生的成分佔比大一些，年齡大了後天的影響會越來越多。有可能會加重天生的性格，也有可能改變天生的性格，重在引導和教育。