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  • 1 # 木山文

    勸學一一荀況

    積土成山,風雨興焉。積水成淵,蛟龍生焉。積善成德,而神明自得,聖心備焉。故不積蹞(KU丫,半步)步,無以至千里,不積小流,無以成江海。騏驥一躍,不能十步,駑馬十駕,功不在舍。鍥(qIe,刀刻)而舍之,朽木不折,鍥而不捨,金石可鏤(|0U,刀刻)。螾無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹八跪而二螯,非蛇,蟺(Shan,鱔魚)之穴無寄居者,用心躁也。是故無冥冥之志者,無昭昭之明。無惛惛之事者,無赫赫之功。

    譯文:小土整合高山,能對氣候產生影響。細流匯成深淵,能供蛟龍活躍其間。多做好事,養成美德,精神狀態煥然一新,聖人的品性也算具備了。由此可見,不肯一步步走下去,就不能達到千里之遙。不容納細流,就不能匯成江海。即或是駿馬一步也不能當做十步走。即或是劣馬,只要走個不停,也能走完十里的路程。用刀刻物,半途而廢,即或軟木也刻不成什麼物體。堅持不懈,即或金石,也能刻出花來。蚯蚓並沒有銳利的爪牙和強勁的筋骨,卻能夠遊刃于堅硬的泥土之中,憑仗的就是用心專一。相反,螃蟹生有八足和兩隻鉗狀大爪,如果沒有蛇,鱔的窩穴,竟無處存身。就因為他浮躁分心。因此,沒有堅韌不拔的意志,就不能達到光輝的目標。沒有一絲不苟的努力,也就不能取得顯著的成就。

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  • 2 # 邪哥說

    憫農二首.其一.唐.李紳

    春種一粒粟,秋收萬顆子。

    四海無閒田,農夫猶餓死。

    短短四句二十字,鮮明的道出農人的艱苦辛酸,直指封建統治者對基層農人的惡劣盤剝,可惜風雲變幻世事無常,作者最後還是站在了盤剝農人的一方,不得不令人扼嘆。

  • 3 # 清風墨子

    "莫道桑榆晚,為霞尚滿天。還有落紅不是無情物,化作春泥更護花。"如今,隨著中國老年人口的日益增長,尊老愛幼精神,老人退休後發揮自己的餘熱,讓美麗的“夕陽紅”更美。

  • 4 # 咕嚕咕嚕嘻嘻哈哈

    為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平。 ——張載《張子語錄》

    譯文:

    為社會重建精神價值,為民眾確立生命意義,為前聖繼承已絕之學統,為萬世開拓太平之基業。

  • 5 # 詩詞名句鑑賞

    曾慮多情損梵行,

    入山又恐別傾城;

    世間安得雙全法,

    不負如來不負卿。

    ——倉央嘉措

    他愛修行佛法,也愛傾城女子,卻總是在兩者之間徘徊。如他自己所說:住進布達拉宮,我是雪域最大的王;流浪在拉薩街頭,我是世間最美的情郎。

    舍不下佛法,更舍不下你。可不可以不做抉擇?我用雅魯藏布江,滔滔不絕的思念著她,我用聖山的祥雲,默默地證悟佛法;如果從一個地方出發,能同時到達兩個相反的方向,我將騎著我夢中那隻憂傷的豹子,冬天去人間大愛中取暖,夏天去佛法中乘涼。

    唯願今生,不負如來不負卿。

  • 6 # 汪亞軍易學

    蘇軾.江城子

    十年生死兩茫茫,不自量,自難忘,千里孤墳,無處話淒涼。縱使相逢應不識,塵滿面,鬢如霜,夜來幽夢忽還鄉,小軒窗,正梳妝。相顧無言,惟有淚千行。料得年年腸斷處,明月夜,短松岡,這是蘇軾紀念妻子王弗的一首詩詞,那種離別相思之苦躍然紙上,是對自己的妻子的那種難分的愛戀讓人為之傷感動情,猶如看到了蘇軾那種淚流滿面的面容和傷感的情懷

  • 7 # 閻大嘴

    敬愛的乾隆皇帝,一個十全老人,寫的詩我久久不能忘懷。

    《詠雪》愛新覺羅·弘曆

    一片一片又一片,兩片三片五六片。

    六片七片八九片,飛入蘆花都不見。

  • 8 # 雨後嬌陽534

    杜甫寫的五律《登岳陽樓》,原詩如下:

    昔聞洞庭水,今上岳陽樓。

    吳楚東南坼,乾坤日夜浮。

    親朋無一字,老病有孤舟。

    戎馬關山北,憑軒涕泗流。

    在這首詩中,“親朋無一字,老病有孤舟”。一句寫出了大詩人杜甫晚年孤獨寂寞,病臥孤舟的悲慘遭遇,讀來令人心酸。在暗無天日的封建社會,就連杜甫這樣詩聖一級的大詩人晚年竟然也是如此悲慘!可想而知,平民百姓怎麼活啊?!

  • 9 # 老田看世界

    車轔轔 ,馬蕭蕭 ,行人弓箭各在腰。出征的軍士,慷慨赴戎機,走向保家衛國的戰場,這是每一個熱血男兒最悲壯最嚮往的出行。

  • 10 # 梔子花的離歌

    蘇軾《江城子》

    十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。千里孤墳,無處話淒涼。縱使相逢應不識,塵滿面,鬢如霜。

    夜來幽夢忽還鄉,小軒窗,正梳妝。相顧無言,惟有淚千行。料得年年腸斷處,明月夜,短松岡。

    這是蘇軾為悼念原配妻子王弗而寫的一首悼亡詞,表現了綿綿不盡的哀傷和思念。字裡行間深深透露出蘇軾對亡妻的思念,情真意切,傷心懷念之情躍然紙上。

    古時文人追悼詩詞很多,讓後人動容,我推此篇。

  • 11 # 亞當耕田夏娃織布

    朝聞道,夕死可矣。

    苟利國家生死以,安以福禍趨避之!

    小軒窗,正梳妝,相顧無言,唯有淚千行。

    竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕,一蓑煙雨任平生。

    太多了,我們先輩的文字值得我們用畢生的時間去學習去咀嚼。

  • 12 # 西海月

    “庭有枇杷樹,吾妻死之年所手植,今已亭亭如蓋矣”。

    ——歸有光的《項脊軒志》

    每讀至此,有淚潸然。

    歸有光在娓娓道來,在看似清淡的敘舊中,有三點匠心:

    一是讓無限的思念有了具象和度量。

    二是運用動靜和對比。妻亡故深埋地下,多年來,每每念及心有慼慼,卻是無數夜裡觸控不到的涼和痛,綿密而深長。而當年妻子手植的枇杷樹卻一片蔚然。

    這種時空的穿梭、動靜的碰撞,滿懷和死寂和眼前的生機,恰恰是作者痛到深處的無法呼吸。妻已死,樹猶在。無一處懷念,卻滿滿深情,實在是令人動容。

    後人贊歸有光的散文為明文第一,當之無愧!

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