沒有信仰的國家 信仰就會多種多樣。有些人 為了生存 錢可能就成了他的信仰。有些人 財務自由了 某些夢想就成了他的信仰。有些人 也許過夠了苦日子 終於有機會了 過幸福生活就成了他的信仰 怎麼爽怎麼來。有些人 經歷過了太多的坎坷辛酸甚至災難 腦子變態了 於是甚至會有報復社會等變態信仰。有些人 家族經歷過沉浮 也許會把復興和振興當做信仰。…… 信仰 就是人生的一把尺子。動機 行為 結果 都以其作為參考。

所謂的宗教信仰都是封建社會政教合一(還沒有法律)時代，統治階級用來束縛控制人民思想意志的政治統治工具。古代的“宗教”即現代的“政治”。各種宗教信仰的“經”即政治思想“理論”了。華人的信仰有:原始宗教、道教、佛教、基督教、伊斯蘭教、唯物論。

丹.布朗在最新小說《本源》裡說：在這個科技發達的時代，還有那麼多人信仰宗教，迷信上帝造人，迷信死後可以上天堂得永生，是因為人的大腦喜歡邏輯而厭惡混亂，凡事總要理出個前因後果來，但是今天的科學依然無法解答最根本的哲學問題——我們從哪裡來？我們到哪兒去？而宗教信仰給了科學給不了的答案——我們是上帝創造的，最終去向天堂。信仰還有個最大的特點，給人們一個光明的願景——信XX得永生。

對此觀點，我不以為然。尤其是因抑鬱症而自殺女孩留下遺書的新聞出來後，看到底下有留意說他們也曾抑鬱過，但主拯救了他們。至此，我更確信自己一直以來對宗教信仰的觀點： 人們尋求信仰，真正尋求的是歸屬感。人生沒有目標，沒有意義，對生活絕望，其實就是因為找不到歸屬感，感覺自己是孤獨地遊走於世界邊緣的人，沒有可以傾訴的人，沒有人可以接納我的脆弱。

人在孤獨、無助、脆弱的時候最容易信教。就像歷史中，總是在社會動盪，民間疾苦時，宗教就開始大放異彩。猶太民族的顛沛流離，誕生了西方宗教之主猶太教；歐洲中世紀的黑死病繁榮了基督教會；6-7世紀阿拉伯世界的社會動盪，外族入侵，經濟危機，推動了伊斯蘭教的復興；中國的五斗米教也是興起在東漢末年的亂世之中……

許多初到異國他鄉的人，在舉目無親，孤獨無助的時候，甭管國內無神論教育多強，還是會毅然決然地投入上帝的懷抱，因為這裡有你可以傾訴的人，因為這裡有可以接納你的人，幫助你的人，不論你的出身，你曾有怎樣的故事或是事故，他告訴你：“在神的指引下，你都可以重新開始。” 這就是找到組織的感覺，被無條件接納的感受，這就是歸屬感。

而這種歸屬感，就必然導致信仰分裂：猶太教裡分出了伊斯蘭教和基督教——基督教裡分出了天主教、新教和東正教；伊斯蘭教分裂成遜尼派和什葉派……最要命的是，各派都堅信自己的才是不二真理，自己信的神才是真正的神，於是世界不太平了。就如一個班級建個微信群，用不了多久會衍生出各個小群，還會相互看不上眼，嚼嚼舌根。我一信新教的就曾對我洗腦：“天主教不地道，神父都是假傳神的旨意，吧啦吧啦”

丹.布朗把宗教比作程式碼code，科學比作原型pattern。他相信pattern，而不信任code，因為程式碼總是要傳達編碼者的意圖（夾帶私貨），而pattern真實反應世界本來面貌，是客觀存在。

所以，他大膽提出未來信仰的構想——讓科學稱為人類新的信仰，從此人們只有一種解讀，（就像人們理解太陽的東昇西落是地球自西向東自轉這唯一答案），人類不再因為信仰不同而分裂，衝突戰爭。

信仰:是精神的依靠、是人生的目標、是精神的追求、是發展前進的方向。

有人信仰財富、是因為財富能滿足和實現自己的慾望，為此他（她）可以付諸一切手段，而無視是陰謀還是陽謀。

有人信仰權力，因為擁有了權力就和財富搭上了關係，還可以在人群中威風自信。

以上兩種信仰都是與道義、正義無關的極端信仰和追求。有道是；人間正道是滄桑，這是宇宙中的正道、是宇宙與自然的法則、規律、和終極真理。

信仰與；人的世界觀、價值觀、人生觀是緊密相連的，也是建立在這三觀上的。