反正我是書沒怎麼看，電視倒是有看過，孩子要是喜歡看書，我當然支援他看，不喜歡也不能勉強他看，作為家長，你可以在孩子看完之後，讓他給你講一下他今天所看的內容，對於那些負面的內容，你可以給孩子講解一下，為什麼會這樣，這樣做應不應該，然後讓孩子自己去理解對還是不對，我想這樣孩子自然會明白書中哪些是值得肯定，哪些是不值得提倡的。

適合孩子看不？這事沒法說，如果孩子想看，還是給他看的好，我想，四大名著，能稱得上傳統文學，對小孩就算古典吧。至於能學好能學壞，適合當今社會不能，不是這本書的根原。光玩電子遊戲就適合孩子了？都唱歌跳舞對孩子就合適了？還是讓孩子隨其群體吧，我有時候感覺，你把他放到歌群，他成個畫師都不希罕。老人都說少不看水滸，這麼多看水滸的，也沒見幾個上梁山的，講水滸到是各有看法。和周侗有師徒原份的越來越多。就改名周侗弟子大聚義算了。孩子多學，勤快為好，沒啥斜呼的。

《水滸傳》既不誨淫誨盜，也不是單純宣揚暴力，有什麼不適合給小孩子看的呢？

但是，在書裡還是有涉及出軌、情殺、仇殺乃至李逵對小衙內虐殺等等諸如此類的情節。對於還處於世界觀、人生觀建立過程中的小孩子有可能產生不良的影響。不過這並不是不給小孩子看《水滸傳》的理由。你不讓他看也不意味著他就看不了或者沒看。

那麼，怎麼樣儘量減少不良影響呢？我認為父母可以主動推薦孩子看，並且在孩子看的過程中善加引導，巧妙的把現代的道德觀念和一般的法律意識灌輸給孩子。讓孩子在理解當時背景下故事發生的緣由，因果，也讓孩子試著瞭解在現代社會應該如何理解和、面對、處理這樣的事情。

你覺得這樣會不會好一點呢？

《水滸傳》的思想過於雜亂，並不太適合孩子看。

我一箇中年人，都看的直迷糊，更何況孩子們了。

《水滸傳》全稱是《忠義水滸傳》。梁山好漢算忠義嗎？他們很多都是殺人越貨的強盜，是社會的寄生蟲。用現在的話說，很多都是地痞流氓。

金聖嘆腰斬120回本《水滸傳》，並將原書名中的“忠義”二字刪掉，保留了原書中第七十回中的“忠義堂石碣受天文”部分，自撰了“梁山泊英雄驚噩夢”的情節，作為結局的第七十回。他認為施耐庵是否定這些梁山好漢的。“題曰《水滸》，意若以為之一百八人，即得逃於及身之誅戮，而必不得逃於身後之放逐者，君子之志也。”

但是，這麼解釋也有問題，怎麼看待林沖等人呢？他們原來是良民的，被逼落草為寇。

全否定了他們，誰是正義方呢？高俅、蔡京嗎？魯提轄拳打鎮關西，又該如何看待？他們有時又是聲張正義的。

梁中書送給蔡太師的生辰綱，那是搜刮民財得來的不義之財，晁蓋等人搶了，還能說得過去，但是他們總搶商人之財怎麼說呢？《水滸傳》裡總說有的好漢是仗義疏財的，可是，有沒有細究他們疏的財是否正當呢？

開人肉鋪的張青有三不殺的邏輯，“三等人不可壞他：第一是雲遊僧道，他又不曾受用過分了，又是出家的人……第二等是江湖上行院妓女之人，他們是衝州撞府，逢場作戲，陪了多少小心得來的錢物。若還結果了他，那廝們你我相傳，去戲臺上說得我等江湖上好漢不英雄……第三等是各處犯罪流配的人，中間多有好漢在裡頭，切不可壞他。”張青最懊悔的是殺了個頭陀。張青說：“只可惜了一個頭陀，長七八尺，一條大漢，也把來麻壞了，小人歸得遲了些個，已把他卸下四足。如今只留得一個箍頭的鐵戒尺，一領皂直裰，一張度牒在此。別的都不打緊，有兩件物最難得：一件是一百單八顆人頂骨做成的數珠，一件是兩把雪花鑌鐵打成的戒刀。想這頭陀也自殺人不少，直到如今，那刀要便半夜裡嘯響。小人只恨道不曾救得這個人，心裡常常懷念他。”難道只有綠林好漢的命，才是值得珍惜的嗎？其餘，平民百姓的命，就都不算人命了嗎？

宋江為了報仇，將黃文炳一家滅門。冤有頭債有主，黃文炳作孽，自該受到報應，但與其家人以及僕人何干，如此殺人不眨眼，還談什麼仁義。