桿秤在古代一斤最初是分為十三兩，對應著南斗六星和北斗七星。有人經常問良心多少錢一斤？這個我還真不知道。不過我想應該跟這天上的星斗一樣重吧。一顆心大約也就是一兩斤。天上的星空對應著人間。一分刻度一份良心。後來人們發現還是有惟利是圖、心術不正的人缺斤短兩。這個時候我們中華文化的偉大之處就體現出來了。刑法並不是唯一解決問題的途徑。人們把一斤十三兩改成了十六兩，加進去了三兩，對應著三星：福、祿、壽。缺一兩，則少福；缺二兩，則無祿；缺三兩，則無壽。這是對世人的警告和忠告。人昧"小"心短一兩，則心虧不安，缺少福氣和幸福；人昧"中"心缺二兩，則難有公平廉潔，後代難有一心奉公的當官佐的人；人昧"大"心缺三兩，則讓人心生憤恨，自己和後代招惹禍事難得長命平安。所以這福祿壽三星真實不虛。有犯此問題的人沒看懂，還以為這不過是嚇人的道德說辭，那就是眼界的問題了，他或者他的後人也許只能去不斷地昧心昧稱了。

最開始的秤桿是白木黑字，後來警示世人改成紅木嵌金星。天地良心就是這個樣子。一把小桿秤就是一件完美的工藝品，有稱盤、秤桿、秤砣等等。各種學科融匯會在一起--數學的十六進位制、物理的冶煉和槓桿原理、天文的北斗和南鬥、雕刻、鑄造、繪畫以及人文思想的福祿壽等等。誰說中國沒有文化？你不自豪是因為你沒有了解和認識，我們當今落後了，不是古代先輩的問題，是我們自己的問題，不正視這個問題，或者虛無自己的文化或者崇洋媚外，都最終會失去和迷失自我，一個迷失自我的人或者民族最終是讓人看不起的。

正確對待文明和文化的人和民族應該是這樣的：首先是繼承和發展自己的文明的精華，把糟粕區別出來。並且放開胸懷，把世界先進的文明吸納進來，把世界文明的糟粕抵制出去。這樣充滿自信和活力的姿態才是我們中華民族該有的姿態。有人說桿秤的十六兩也代表著四時和四向，四乘以四就是十六，就佔滿了時間和空間的位置，就是我們的世界，我們的世界就像一杆秤，需要的是公平和公正。如果缺失了，就會不穩定，你說呢？

北七星主死，死後過七嗎。南六主養，坤爻六，福祿壽三星加六，天爻數九，主生又主養，久不久看道德修為，加減法則。

桿秤，日常生活中測量質量的工具，現在菜市場上使用的還很普遍。不過，都說使用桿秤經常有人作弊。比如，稱量時換用小秤砣。但是，大家是否清楚，這樣稱量的質量有何變化嗎？下面就分析一下，供大家參考。

桿秤有0刻度與秤鉤(掛稱量的物體)分居提紐兩側的，還有0刻度與秤鉤在提紐同側的，這裡只分析後者。將秤桿、秤砣和被稱量的物體視為一個整體，桿秤平衡時，這個整體受到兩個力作用：整體的重力和提紐的拉力，且二力彼此平衡。則二力作用在一條直線上，即整體的重心在提紐所在的豎直線上。現在換用小秤砣，有三種情況：

1.被稱量物體的質量大於提紐處的示數。標準秤砣與秤鉤處在提紐的兩側，換用小秤砣，整體的重心會偏向秤鉤一側。要使桿秤恢復平衡，必須使秤砣向遠離秤鉤方向移動，所以，對應的示數增大。即稱出物體的質量比實際要大。

2.被稱量物體的質量小於提紐處的示數。標準秤砣與秤鉤處在提紐的同側，換用小秤砣，整體的重心會遠離秤鉤。要使桿秤恢復平衡，必須使秤砣向靠近秤砣方向移動，所以，對應的示數減小。即稱出物體的質量比實際要小。

3.被稱量物體的質量等於提紐處的示數。標準秤砣正好掛在提紐處，換用小秤砣，不會影響整體的重心位置，桿秤仍然平衡。所以，對應的示數不變。即稱出物體的質量沒有變化。

上北下南謂天平，

左西右東憑良心。

稱砣稱杆真玄妙，

起了降了是好了。

首先大聲說槓秤是中華祖先的發明，蘊含著祖先在實踐中凝聚的聰明智慧和在勞動活動中積累的科學文化知識，槓秤的創造是中華文明的突出表現。

現實生活中，看秤看人品——往左靠靠是善良；往右靠靠是自私；不偏不倚放中間，那就是公平！