評杜甫《茅屋為秋風所破歌》

“杜甫草堂”是杜甫流落到四川成都之後，

求親告友，乞求施捨，得到百家資助，而在成都浣花溪邊搭建起來的一座茅屋，總算有了一個棲身之所。

不料半年後卻被狂風摧毀，大雨又接腫而至，無處立足。面對此情此景，杜甫感慨萬千，於是寫下了這首“嗚呼哀哉”的詩篇

。

縱觀全詩，如同一個受了很大委屈的鄉村老頭，在向世人傾訴百般苦楚，不厭其煩地講述自己這次茅屋被秋風所破，在風雨交加之下，飢寒交迫，又失去容身之地的無助及無奈。

詩中只見杜甫捶胸頓足、痛不欲生的樣子

，竭斯底裡疾呼後的如泣如訴，悲憤之情狀如精神分裂。

由於杜甫過去的坎坷經歷，在遭遇如此變故之後，深受刺激而手足無措，慌亂失態

，卻也在情理之中。

這首詩詩句村俚庸俗，簡陋粗糙，沒有任何文學及藝術價值。

只帶著一種充滿哀傷的悲觀和滿滿的負能量，給人的感受是沉重的精神壓抑。

讀一篇文章，想了解它的中心思想，首先要了解它的時代背景，和作者所處的生活環境。杜甫的詩詞大多都是他感同身受之真實寫照，他貧困潦倒，身處社會底層，恰好造就了他傳頌千古的詩詞風魂。《石豪吏》乃於唐，安史之亂這樣一個社會大背景下產生，社會的動盪，使百姓難以聊生，杜甫以此揭示了當時社會的黑暗，從而也喚醒了當時，及現代人對那個時代的認識，使人民珍愛和平，保衛和平，對社會對人民都起到了深刻的警示作用，談不到有什麼負面影響。

痛恨戰爭，是負能量麼？

批判濫徵暴役，是負能量麼？

如實描寫生活窮困，是負能量麼？

身處貧苦而戊不忘憂國，是負能量麼？

《石壕吏》如果仔細讀下去，會發現許多普通人的美好，

“老翁逾牆走，老婦出門看”當有人來敲門，老嫗急忙讓老漢快走，自己去應對衙役，這不正是相濡以沫的真情麼？

“有孫母未去，出入無完裙。”他們的兒媳婦連一身像樣的衣服都沒有，卻仍然盡心盡力地服侍老人，照顧孩子，這不是中國民族女性最可貴的情操麼？

儘管這種美好是那樣的辛酸，是那樣的苦楚，卻更也有一絲令人心疼的悸動，而這種質樸的善良難道是負能量麼？

“自經喪亂少睡眠，長夜沾溼何由徹！”因為疾病和奔波，更因為自尊和傲骨，讓一個詩人連一個像樣的房屋，像樣的被子都沒有。這不正是現實主義之美麼？

“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！”這是多麼質樸的夢想，讓人扼腕而嘆的是，直到現在這個理想也沒有實現！（萬惡的房價！）

“何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！”這和範文正的“先天下之憂而憂”，和當年的“甘願奉獻”，和“點燃自己，照亮他人”有什麼區別麼？願意用自己的生命換取天下的太平和百姓的安寧。

在現在的社會，有這種人麼？

李白杯裡的月亮是美，

杜甫床頭的雨水也是美，

王維詩裡的南國紅豆是浪漫，

杜甫詩裡的香霧雲鬟更是溫柔，

納蘭容若的是夢久應醒矣是深情之吻。

杜甫的感時花濺淚恨別鳥驚更是動情之殤。

一樣一樣的啊！

杜甫是唐代的偉大詩人，至今尚存詩有一仟四佰多首，有詩聖之稱。杜甫所處是晚唐正由盛轉衰，朝庭腐敗昏庸，貪官橫行，惡史遍地。百姓生活飢寒交迫，杜甫雖有才華，品格高尚，憂國憂民，但其報國無門，杜甫生活在社會下層，其生活也窮困潦倒，兒子也慘遭餓死了。杜甫詩中反映當朝的醜惡“朱門酒肉臭，路有凍死骨“。為此還寫出"茅屋為秋風所破歌“杜甫在如此惡劣的居住環境下，飢寒交逼中還一心念著與其一樣境況的百姓，但其心還願望“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，吾廬獨破，受凍死亦足“的名句。體現了杜甫心裝著天下百姓，杜甫詩關心天下百姓，所以講杜甫的詩於人民百姓來講充滿正能量。深受百姓喜愛！

不是杜甫有負能量，是那個時代有負能量，誰會在戰亂時代唱讚歌呢？

杜甫是歷代志士仰慕的大師，但小人物較難理解他。