說實話，我也遇到過好幾次這樣的情況，接到通知到客戶家裡取骨灰。給我印象最深的一次，我現在仍然記憶猶新。

逝者是個年輕人，因車禍去世，家裡只有這一個孩子，也叫失獨家庭。孩子的房間還是生前的模樣，母親按時打掃房間，每天吃飯的時候也按時給兒子準備，任何人都不敢說孩子已經走了，一到各種節日就逃避，可以說深深的陷入其中。

個人的工作、生活已經完全亂了，深深陷入孩子去世的痛苦中。母親幾乎到了要發瘋的節奏，我們去接盒的時候就覺得她可能有點不對勁。

逝者已逝，家人及早讓其入土為安，調整心態面對新的工作和生活。

所以，不建議把骨灰盒放在家裡。

骨灰盒兩年半.必須送出.有講究.放公墓.我們父母就是這樣的.也聽別人說做的.人死不能復生.親人們永遠活在我們心中.人死入土為安.不要悲傷.一定堅強.把公墓買好.兩年半送出.每年清明掃幕.陰+一燒紙.春節前後也要紀點.我知道的大概就這樣

親人的骨灰放在家裡，如同親人還在身邊。對活著的家人既可以是安慰，也可以永遠的傷痛。所謂入土為安，其實更多是對活人而言。下葬了，各自有了去處，也就安穩了。

1. 除非家宅不住活人，則放骨灰盒就是把房子當“冢”（墓）用途了。你看看“冢”這個字，就似是“家”沒有頭。所以，如果屋宅不住人，骨灰盒就可以這房子裡安放，房子當墓園用。否則，陰宅陽宅水火不容，不可以。

2.習俗傳說裡，火化或安葬親人後，亡靈會依依不捨跟著回家，所以，回途時，大家會不走重複路線及一路放鞭炮爆竹和回到家門口跨火圈等，就是為了不讓親人的亡靈跟回家來而靈魂飄蕩不得安生和去生。因此，七七四十九天裡（頭七到七七）骨灰盒是亡靈的載體，放在家裡，對逝者和生者都不好。

3. 所以，骨灰盒，第一年可以放殯儀館或公墓安靈堂，然後，儘快購買墓地，在當年或次年冬至日，讓逝者入土為安，對靈與肉，對先人後輩之安佑庇護都好。

不能，華人有自己的禮儀，有自己民族的信仰，人死屬於去了，去的東西就不能進屋，因為房子有門神擋道，陰人是再親也進不了屋，除非有人放回家寄存幾日也不能入門，只能放屋簷下，

骨灰盒可不可以放家裡這確實是個有意思的問題，這樣的問題可以從多方面來看。

首先從墓地價格方面說（以QD為例），一個平方左右的雙穴位的墓地價格在13萬左右，普通樓房住宅的價格在一平兩萬左右，六十平左右的房子120萬，如果只用來存骨灰盒可以存幾代人不成問題，甚至可以做成家族式的“祠堂”。

剛才說了住宅相對於墓地便宜的多，而且還能放的多，那是不是就真可以把骨灰盒放家裡呢，從大家的角度去想，肯定是不可以的。原因很簡單，別人都會覺得這是一個很“恐怖”很“晦氣”的事，究其原因還是源於對死亡的恐懼，這是自古至今都沒法“解決”的問題。你想假設你知道你家隔壁把房子做成骨灰存放的墓室了，可能你家床頭緊靠的這面牆的另一側就是人家骨灰盒的擺放處，你會不會寢食難安，害怕的睡不著覺。

我經常碰到的情況是，如果老人在家裡去世了，孩子們也咱都成家了那種，基本會在處理完老人後事後就把房子賣了。這裡邊除了怕觸景生情外，估計也是多多少少在意這個房子裡死過人。有的人會說農村的看房子哪家沒死過人，我想說的是在城市的話不一樣，畢竟誰都不想掏幹兩代人的積蓄買的房子是個死過人的房子，也就是我們說的這個房子可能“不乾淨”。

骨灰盒到底能不能存在家裡？我的結論是不能！

我們從風水學的角度來說，骨灰（盒）、遺像、靈位等都屬於陰性的東西，我們的生存環境是需要陽氣旺的地方，陽氣旺人才生活的舒服，身體才健康，如果你不信這個，你也可以從心理學的角度來考慮，如果不是單獨的房子來存放骨灰，天天都要面對先人的骨灰，那心情天天跟上墳一樣，對工作生活都不會好。

這麼多年的殯葬行業工作也見到過有人想把骨灰盒帶回家，具體的處理方式就跟上邊提到的一樣了，很怕被別人知道，然後把骨灰盒包好，在放到一個袋子裡，偷偷帶回家存放。

《葬經》：“葬者，藏也，乘生氣也。夫陽陽之氣，噫而為風，升而為雲，降而為雨，行乎地中，謂之生氣。生氣行乎地中，發而生乎萬物。人受體於父母，本骸得氣，遺體受蔭。蓋生者，氣之聚，凝結者成骨，死而獨留。故葬者反氣納骨，以蔭所生之道也。經曰：氣感而應，鬼福及人。是以銅山西崩，靈鍾東應。木華於春，粟芽於室，氣行乎地中。其行也，因地之勢。其聚也，因勢之止。古人聚之使不散，行之使有止。故謂之風水。”

這一段是《葬經》的開頭裡介紹的，大概意思就是說我們要藉助先人的保佑就是“乘生氣”，是透過“生氣”來影響後代，所以從葬式來說，家裡存放骨灰也不合適。

上邊提到的祠堂也是，祠堂的格局位置也都是符合葬經的要求的，不是隨便的一處房子就改了用的，而且祠堂裡供奉的也不是先人遺骨。