賈政痛恨賈寶玉有三點：

一，賈政不喜歡正妻王夫人，因為王夫人太古板了，缺少情趣，而王夫人非常疼愛賈寶玉，恨屋及屋，故連帶上賈寶玉。

二，賈政是一個衛道夫的捍衛者，凡事講究規矩，另外賈政非常重視功名，而賈寶玉最煩的就是封建規矩，視功名如糞土。

三，賈政的大兒子賈珠早亡，大兒子優秀能幹，看到二兒子賈寶玉就想起大兒子，一對比，就痛恨賈寶玉不如賈珠。

第一，賈寶玉出生的時候抓周，寶玉偏偏抓了脂粉。賈政認為他是酒色之徒，註定將來沒有出息。

第二，賈寶玉與賈珠的對比。賈珠十四歲進學，不到二十歲就娶妻生子，然而卻一病死了。

脂硯齋在這段話後面有批語“略可望者即死”，也就是說賈珠是可以繼承家業併發揚光大的人，其他賈家子弟都是些紈絝之徒，就賈珠稍微有些希望，他還早早一病死了。

在寶玉捱打的時候，王夫人還哭訴，若是賈珠在，就是死一百個也不管了。可見在賈政王夫人眼裡，寶玉不如賈珠。

第三，賈寶玉的教育問題。因為寶玉頑劣，賈政每每教育訓斥寶玉，都會遭到賈母的反對並制止，在某種程度上，賈政作為父親教導兒子的權利被剝奪了。

他在賈寶玉面前無法正常行駛父親的權力，這讓賈政自尊心受到了極大的傷害。

這也就是賈政和賈母以及王夫人的主要矛盾，當矛盾達到無法調和時，便爆發了“寶玉捱打”的故事。

首先賈政是一個比較傳統、正直、忠孝的封建人物。他接受不了兒子叛逆封建、追求由自、平等、獨立的新思想。 然後就是中國式的父母思想，要求兒女能夠好好學習、有個好的前途，規規矩矩做人不要作奸犯科等。而這些傳統規律卻又是叛逆期的兒女不能接受的。

賈政痛恨賈寶玉很正常 ，不痛恨反而不正常，賈政身居高位，是封建大廈的一根頂樑柱，是頑固的封建衛道士，雖然他比較正直，忠孝，是賈府唯一的“忠良“，卻什麼俗務都不會，只會待在書房背書。他當然希望自己唯一的嫡出兒子能像自己一樣，“走仕途經濟”，好好學習經書，將來混個一官半職，“光耀門楣”，為祖爭光。他在賈寶玉身上寄予了太多的寄託，賈寶玉就是他唯一的未來和希望。賈政痛恨賈寶玉，實在是恨鐵不成鋼，“愛之愈深，恨之愈切”，有人說家政不喜歡賈寶玉是因為不喜歡呆板的王夫人的緣故，可能有這個原因，但不是主要因素。主要是賈寶玉自己“作”的。賈寶玉捱打那一節，賈政對賈母說了這麼一句話，“為兒的教訓兒子，也為的是光宗耀祖。”可見他恨寶玉確實是因為寶玉的所作所為太令他失望。

賈寶玉作為當時“新青年”的代表，嚮往無拘無束的生活，提倡個性解放，追求戀愛自由和婚姻自由。但他畢竟是一個豪門子弟，雖然思想“積極”，毛病也不少。他嚮往自由，痛恨封建專制，卻不知道到底該幹些什麼，也不懂得去大街上宣揚“民主”，也不知道寫篇論文把自己的思想系統總結出一個“新理念”。因為當時是新思想的萌芽階段，他不可能懂太多，心裡也許只有不滿。所以就“自暴自棄”，“不務正業”，不好好研習四書五經，跟父親學習“待人接物”，為官之道，探討官場逢迎拍馬，結黨為朋之術，只整日跟一幫女孩子混在一起，換個手絹，討些胭脂，看個“淫詞豔曲”，藏些“表贈私物”，還和“下九流”的戲子搞“同性戀”。雖然他實在沒幹出什麼出格的事（和襲人的幽會是經過家母允許的），對待女孩子也毫無惡意，大都是心靈的交流，但他作為一塊頑石，不去補天，就是最大的罪過。要知道，他的身上承載著賈府的未來，卻“身在其位，不謀其政”，作為賈政唯一的希望，你甘於沉淪，就是斷了賈政的念想，千不該，萬不該，你不該投胎到賈府來，毀了人家的前程，賈政不恨你，他恨誰呀？據說他的大兒子也是因為不爭氣被打死了，想想賈政也挺可憐，碰見兩個不爭氣的“孽障”，其實不是兒子不爭氣，而是因為賈政身處“禮崩樂壞”的封建末世，他的悲劇是必然的，他狠命的打賈寶玉，就是封建統治階級的垂死掙扎，即使他再生了兒子，也不會好到哪去，你看看賈府的老少爺們都是什麼貨色就知道了。