有親人專門從事跟易經相關的工作有三四十年了，主業是陽宅、陰宅，也看八字和掌上功夫，可以說名聲在外。

也跟我講過一些東西，曾經很痴迷易經。個人觀點如下：

易經的發揚光大與否，正如易經本身一樣讓人看不透。

易經到底在講什麼？易經包含《周易》和孔子為其作的序《卦序傳》（卦的順序）和《十翼》（為《周易》插上十個翅膀，可以上天啦）

其過程是講無極到太極，太極到陰陽，陰陽到四象，四象到八卦、八卦到六十四掛的演義，其核心是陰陽問題。

陰陽問題，從《易經》的預測術發展出來，東西就太多了，從梅花易數到測字到大小六爻等等預測術，其核心都跟陰陽有關。

從文化、技術實踐，中國的書法、功夫、中醫辯證治療，中國哲學的辯證思想，儒釋道家等等，都跟《易經》息息相關。

我們講究和而不同，天下大同等等思想，其源頭，都是易經。

甚至我們日常的語言、習慣都和《易經》息息相關，金庸深諳此道。

比如我們耳熟能詳的《射鵰英雄傳》中五大高手，分別是東邪黃藥師、西毒歐陽鋒、北丐洪七公、南帝一燈大師、中重陽，他們的名字、武功剋制，分別對應了易經五行的相生相剋關係。

震為東，屬木，所以叫黃藥師，住桃花島；兌為西，屬金，所以單名一個鋒字，又住白駝山莊；坎為北，屬水，名字中有洪，水無行，洪七公神龍見首不見尾；離為南，屬火，叫一燈大師，練一陽指；中屬土，土滋養萬物，無所不包，所以重陽是最厲害的。

比如成語錯綜複雜，最開始就是形容易經的錯綜複雜，就是易經的錯卦、宗卦、復卦、雜卦演變而來，一個卦，單從不同角度看，就可以演變成四個卦，所以我們說錯綜複雜。

上面講的是《易經》的理，從易經演繹出來的哲理、甚至亙古不變的真理。

從易經演化出來的“術”，真正的預測術，是不會發揚光大的，她永遠只真正屬於少數人，成為我們普通人難懂的談資，她深諳木秀於林風必毀之的道理。一個真正的好東西，只有有智慧的人，才配認識她、瞭解她，甚至擁有她。

目前，打著《易經》的幌子騙人騙財謀財的人很多，希望大家注意。古人說，善易者不佔。

如果真的喜歡易經，可以自己去初步學習，網上的基礎資料很多，比一般的“大師”懂得更多，而真正的明師，就可遇不可求了。

首先糾正一下題主:我們目前接觸到的只是“易更三聖”中《周易》，不是《易經》。

《周易》被稱為“眾經之首、思想之源”，亦有人稱其為“上古天書”。“一陰一陽之謂道”是其核心內容，它“大到無邊、小到無內”，世間萬事萬物盡在其中，這就是它的地位！

幾千年來，《周易》一直被占卜者奉為經典，只能說《周易》初創之初，在科技不太發達的時候，占卜確實能給人們信心和決心。但隨著歷史發展，《周易》漸漸被別有用心的人披上了神秘的色彩，一度《周易》成為迷信的代名詞。幾千年前，古人說:善易者不佔。已經是提醒人們正確的看待占卜，但還是有很多人上當。

如果僅僅認為《周易》只是占卜者的工具，那就小看了《周易》，更是大材小用了《周易》。其實《周易》更多的是研究變化的學問，更多的是教人們處理問題的方法論。

正如前面所述:《周易》無所不包，所以各取所需:有人利用《周易》占卜、有人利用《周易》在迷茫的人生中找到方向、有人利用《周易》處理家庭成員之間的關係、有人利用《周易》找到了人生伴侶、有人……

老外都在研究《周易》，難道老祖宗留給我們的優秀遺產，老外成了合法繼承人，是我們樂見的？

《易經》如何發場光大，不是靠吹捧的，什麼二進位制來自易經八卦，六十四個遺傳基因來自易經八卦，什麼的胡扯。而是自己用易經發明個什麼，鎮住老外，遠遠超過老外。

且不說《易經》了，就連中醫這樣的國之瑰寶都落寞成什麼樣子了。現在黨和國家提出全面復興戰略，真是適逢其會，也是勢在必行。

改革開放將盡四十年以來，我們國家取得了舉世矚目的偉大發展成果，在這個過程中，在黨和國家的領導之下，中國的發展如一條騰飛的巨龍，每一年都是一個新高度。從探索、嘗試、總結到堅信，都是實實在在的，以踏實肯幹的精神、日新月異的面貌、全面發展的狀態加以呈現的。這一系列客觀存在的碩果，無一不證明我們的制度自信、道路自信、理論自信、文化自信，都是科學的、實在的、正確的。

一個人的發展需要有自信，一個國家的發展依然需要有自信，凡無信則不立，它是強作用力。

有了這些年發展的積累，有了我們的自信和對未來的認真規劃，全面復興戰略就有了根本保障，它將會在黨和國家的領導之下，一步一個腳印，真真切切的帶領中國飛向世界之巔。

之所以說勢在必行，是因為一個有著十三億人民的地大物博的國家需要發展，必須全面考慮才行。小國還可以揚長避短，但大國只有儘可能的全面優秀才行，這也是《易》道之中所包含的道理。

中國有著五千年文明，在浩如煙海的典籍之中，《周易》無疑是最特別的，它可謂中國文化的根脈所在。可要想復興易學又談何容易。首先在易學的哲學思想上，各派就有些分歧，這也需要解決。最關鍵的是，如何應用到現代人的生活之中，能給現代人如何有益的啟示和意見。

雖然《周易》是一本占卜之書，也可以閒暇之餘觀象玩佔，但元派還是認為《周易》的哲學思想才是最重要的。但觀象玩佔的趣味性還是很多的，所以，這一點還是不要以迷信加以全面否決，完全可以當作一個娛樂方式。

特別是梅花易數，初學特別簡單，完全可以推廣。雖說梅花看似簡單其實最難，不過，玩佔就是一種娛樂心態，要是專研的自己去專研就好了。

而這一切恐怕都需要政府牽頭才行，不然——難。