第一，讀了兩年以上含兩年書的就是書呆子孔乙己。

信守此教條的是一個初小未能畢業的人，非常自以為是。

第二，除了魯迅，都不算作家。

當然這仍然是上面那個人的信條。

第三，現代派是最先鋒前衛的。

他不知道現在是後現代。而且魯迅在上世紀三十年代就已經後現代。他所崇拜的只是魯迅早期那些批判現實主義作品。

其實這種人說話做事根本就沒有邏輯，怎樣對他有利他就怎樣說怎樣做，所謂唯利是圖、不擇手段。

他那隨時隨地自相矛盾的無恥的詭辯和連篇的謊話會把人搞瘋！

神邏輯很多

你看看哪些吐槽爸媽、老師的

比較經典的段子：

事實：小明學習好、不玩遊戲；神邏輯：小明學習那麼好，還不玩遊戲，你學習不好，不準玩遊戲！

事實：小明學習好、玩遊戲；神邏輯：小明玩遊戲，是因為學習好，你學習不好，所以不準玩遊戲！

事實：小明學習不好、玩遊戲；神邏輯：小明學習不好，是因為玩遊戲，你學習不好，所以不能玩！

邏輯神在哪？

怎麼說都有道理！

解釋權在手，怎麼操作都可以！

生活中也有很多神邏輯：

管一管的神邏輯

在中國，無論新聞媒體，爆出什麼事情，大家都會呼籲“管一管”

這個邏輯也很神！

和上面那個家長思維是不是神相似

其實在中國，有一個最大的神邏輯，就是

我不想我不想，不想長大

小時候，調皮，鬧事，父母管著

長大了，出事，想著有政府管著

講到身邊有哪些讓你哭笑不得的神邏輯，感受很深。還是從我們居住的小區說起吧，每個業主每天忙忙乎乎，在外掙錢，想的是如何少出力多掙錢，如何把錢穩妥的裝進口袋裡，對老闆安排的工作，能對付就對付，可對報酬，斤斤計較，在外面吃飯付款，醫院就醫，乘車購票，購物消費都認為付費天經地義。下班回家，小區路燈照亮了回家的路，清潔的樓道也覺的挺舒心回家上廁所，汙水排的挺流暢。生活垃圾放進永遠裝不滿的垃圾箱。早早晚晚在小區廣場溜溜彎，看看花花草草心情也挺好。一看見物業收費通知火就不打處來。房子是我買的，小區是業主的，物業為啥不讓我的車進小區，律師說了物業無權阻止業主回家的路。小區是我家我想把雜物放哪就放哪，丟了東西，電視記者說了，物業有保衛業主財產的責任，律師說了，簽了合同物業就得賠。丟個花盆就可以不交費了，這叫業主維權，一句物業服務不到位，就把物業說的有口難辨。有物業時就維權不交費，無物業就打熱線，求助政府解決小區髒亂差。最讓人哭、笑不得的神邏輯是，人在外付出，他可以討要，物業為他付出，他可以拒付費，還認為合情合理。物業為他管理小區，他說侵權，說小區是業主的，物業不管又說物業只收費不幹事。在外可以追討工資，物業不能討要欠費，否則又成了黑社會了。社群物業進入了，也不用籤合同了，收費高了，與原物業比，服務也沒好多少，在打黑除惡專用車的工作人員主持下，業主交費又是哪麼積極，交費高了不少，也顯得哪麼的可以理解。也沒有人維權了，更沒有問合不合法了，同樣兩個先後的物業，業主反差如此巨大？這是為什麼？同樣是業主別人對他，和他對別人的付出的處理方式，理解程度為啥相差太遠。這種‘神“邏輯‘’’誰都懂的。

人生在社會中，難免與他人甚至小官吏打交道，聽過不少"神邏輯"，前幾年，七十多歲老母戶口無辜被注消，要求補辦，一個小官卻說:這麼大年紀的人，辦的什麼戶口。回答說，用來辦新醫保。小官又說，快死的人啦辦什麼醫保。還有一次，與另個小吏講起國土不能出售給外國，小吏卻說，都地球村了，啥中國外國的，沒見識。彷彿都有理，其實荒謬，讓人哭笑不的。

身邊那些的一時想不起，但是，某些專家的神邏輯倒是看過不少，什麼農村人均一萬四千多塊了。什麼不算自我防衛了，什麼這計劃少生了幾億了......咋算的呢？