明代的《明會典》中，記載有一組十分有趣的資料：“日本國附進刀劍每把鈔三貫”，“鑌鐵大刀每把絹五匹”。

如果按照當時的折算比例“大絹一匹值鈔百貫”來計算的話，這把來自西域的鑌鐵大刀，竟然要比日本進貢的日本刀足足貴出167倍。

這“鑌鐵大刀”，到底是怎樣的神兵利器？居然能讓明代掌權者付出如此高的天價？

“鑌鐵”一詞在中國古代歷史文獻中最早出現，見於《魏書·西域傳》，這本書中記載，古代的波斯國出產鑌鐵。明代曹昭的《格古要論》卷六也說，鑌鐵有旋螺花、芝麻雪花，原產波斯、罽賓、印度等地。

唐慧林在《一切經音義》卷55又說，鑌鐵“以諸鐵和合”，意思就是說，鑌鐵是由幾種不同的材料疊打而成的。

都出自波斯，又都是由幾種不同的材料鍛打而成，說到這兒，想必大家都已經知道了，鑌鐵，正是大馬士革鋼傳到中國後，在中國的稱呼。

唐人元稹有詩云“金剛錐透玉，鑌鐵劍吹毛”，表明鑌鐵劍極其鋒利，甚至可以“吹毛透風”。曹丕也讚譽鑌鐵劍“一時之良也”。《詠雙陸》中“東關未下黃金鎖，西塞先扃紫鑌鍵”，更是將鑌鐵比擬為黃金。

而在中國古代的武俠小說中，鑌鐵更是作為一種神兵利器而存在的。關羽的青龍偃月刀、武松的鑌鐵雪花戒刀、呂布的方天畫戟，甚至是《水滸傳》中，楊志祖上留下的，一能砍銅剁鐵、刀口不卷，二能吹毛得過，三能殺人刀上沒血的寶刀，也是鑌鐵所做。就連孫悟空的金箍棒，都是“九轉鑌鐵煉”。

鑌鐵製作的物品範圍很廣,不僅有兵器工具類,也有利用其精美外觀特性製作的各種物品。如明洪武十年鑄造的“洪武大炮”，各類符牌、法輪、樂器等，甚至唐代鉅富王元寶“以鑌鐵甕地面”,用鑌鐵來做地板。

鑌鐵錢幣

鑌鐵被古人推崇了千年之久，名貴堪比黃金。這樣的鑌鐵大刀，價格超過日本刀一百多倍，也就不難理解了。

鑌鐵也叫黑鐵，現在叫五金剛，山東叫黑老虎子，鑌鐵濺水後，顏色烏黑，故名黑鐵，但用桐油濺火雪亮，刺眼，開刃後可以切金斷玉，削鐵如泥，我家祖上傳下來一把單刀，碗口粗的棗樹，手甩動單刀，一揮而就，樹就斷了

明代的《明會典》中，記載有一組十分有趣的資料：“日本國附進刀劍每把鈔三貫”，“鑌鐵大刀每把絹五匹”。

如果按照當時的折算比例“大絹一匹值鈔百貫”來計算的話，這把來自西域的鑌鐵大刀，竟然要比日本進貢的日本刀足足貴出167倍。

這“鑌鐵大刀”，到底是怎樣的神兵利器？居然能讓明代掌權者付出如此高的天價？

“鑌鐵”一詞在中國古代歷史文獻中最早出現，見於《魏書·西域傳》，這本書中記載，古代的波斯國出產鑌鐵。明代曹昭的《格古要論》卷六也說，鑌鐵有旋螺花、芝麻雪花，原產波斯、罽賓、印度等地。

唐慧林在《一切經音義》卷55又說，鑌鐵“以諸鐵和合”，意思就是說，鑌鐵是由幾種不同的材料疊打而成的。

都出自波斯，又都是由幾種不同的材料鍛打而成，說到這兒，想必大家都已經知道了，鑌鐵，正是大馬士革鋼傳到中國後，在中國的稱呼。

唐人元稹有詩云“金剛錐透玉，鑌鐵劍吹毛”，表明鑌鐵劍極其鋒利，甚至可以“吹毛透風”。曹丕也讚譽鑌鐵劍“一時之良也”。《詠雙陸》中“東關未下黃金鎖，西塞先扃紫鑌鍵”，更是將鑌鐵比擬為黃金。

而在中國古代的武俠小說中，鑌鐵更是作為一種神兵利器而存在的。關羽的青龍偃月刀、武松的鑌鐵雪花戒刀、呂布的方天畫戟，甚至是《水滸傳》中，楊志祖上留下的，一能砍銅剁鐵、刀口不卷，二能吹毛得過，三能殺人刀上沒血的寶刀，也是鑌鐵所做。就連孫悟空的金箍棒，都是“九轉鑌鐵煉”。

鑌鐵製作的物品範圍很廣,不僅有兵器工具類,也有利用其精美外觀特性製作的各種物品。如明洪武十年鑄造的“洪武大炮”，各類符牌、法輪、樂器等，甚至唐代鉅富王元寶“以鑌鐵甕地面”,用鑌鐵來做地板。

鑌鐵被古人推崇了千年之久，名貴堪比黃金。這樣的鑌鐵大刀，價格超過日本刀一百多倍，也就不難理解了。