【斷舍離的最高境界，就是在精神層面領悟舍與得的關係】

2013年，一種新型的人生觀念——斷舍離正在悄然改變華人的生活；的確，它已經不是什麼新詞彙，可是在當下，華人逆襲全球奢侈品市場的大潮裡，這種斷舍離的意念又像一劑直抵心靈的猛藥，具備驚天逆轉的現實感。

這種對生活的洞察力，來自於日本的雜物管理諮詢師山下英子的思考。她透過瑜伽參透了放下心中執念的修行哲學“斷行，舍行，離行”，隨後便致力於提倡以這種概念為基礎的、任何人都能親身實踐的新型整理術斷舍離，透過對日常家居環境的收拾整理，改變意識，脫離物慾和執念，過上自由舒適的生活。

斷舍離就是透過收拾物品來了解自己，整理自己內心的混沌，讓人生更舒適的行為技術。它透過收拾自己居住的空間，讓自己從看得見的世界走向看不見世界，而最終採取了行動：斷=斷絕想要進入自己家的不需要的東西。舍=捨棄家裡到處氾濫的破爛兒。透過不斷重複斷和舍，最後會到達這樣的狀態：離=脫離對物品的之戀，處於遊刃有餘自在的空間。

斷舍離的主角不是物品，而是自己，它以 “物品和自己的關係”為核心，主語永遠是自己，而時間軸永遠是當下。

你可以把它視為一種人生修行的哲學，從加法生活轉向減法生活的哲學。

山下英子認為斷舍離的精髓就是先診斷出物品從你身上掠去了多少能量，然後透過篩選物品的行動，實現自我完善。

2015年，我曾經做過一個“斷舍離”的專題策劃，在上海找到了三個斷舍離的踐行者，以不同維度解構了斷舍離的三種類型和階段。

Shirly是山下英子的忠實粉，是完全遵照斷舍離理念進行雜物收納、生活收納的踐行者，並因此驚喜地發現了斷舍離對以往生活帶來的改變。用山下英子的註解就是：它並不是心靈改變了行動，而是行動帶來了心靈的變化，斷舍離是一種動禪。

南韓設計師崔彰祜是一個生活方式斷舍離的貫徹者，他斷社交，斷名利，內心恬靜地追求自己的價值理念和生活方式，當他選擇做一件事時，會專注於此，不受任何外界誘惑的打擾，不論結婚還是選擇自己的設計師之路。他會斷掉一切外界的干擾，沿著一個方向，只走自己的路，只過自己想要的生活。

而心理治療師夏天則是一位精神的斷舍離高手，他從時間和空間的維度昇華了斷舍離的終極目標，教諮詢者如何處理當下、過去和未來的關係，認識自我和他人的關係，從內心深處獲得更高的自我價值。從心靈深入認同自我價值，找到快樂的源泉。

心理治療師夏天認為，斷舍離，從內在到外在，有一個心和物的關係，從心理學層面，它是關注一個人內在的自我價值，一個人內在自我管理的態度。一個趨向很明顯：當一個人的內在很豐富，很平靜，自我價值很高的時候，他對外界“斷”的和裡邊“舍”的部分是不困難的，會很自然。你能看到他在精神層面的追求，已經跳脫了物質需求，是很舒服的狀態。

無疑，斷舍離是反奢侈化的，“當一個人的內心自我價值很高，他就不再需要太多外在的東西去證明我是誰？”

當你放下對於物質的執念，迴歸到一種單純的原生態的生活理念裡，就會完成一次從慾念中的反轉，成為內心充盈的精神貴族。所以，我認為，斷舍離的最高境界，就是在精神層面領悟舍與得的關係。

當斷即斷，該舍便舍。我們想要的東西，很多；其實需要的東西，很少。

“斷舍離”的提出，是針對俗世複雜，塵世喧囂處世的一種生活態度。當身邊到處氾濫著非必需品的時候，也就是心靈被堵塞的時候。所以，“斷舍離”意義，是懷著自省的態度，捨棄無用的忙碌，斷絕重複的麻木，遠離既定的生活。

“斷舍離”不只是把房間打掃乾淨就可以了。

定期整理物品、清理房間，居住空間，就會保持著乾淨整潔，我們的心境會更加舒服。但是，這只是改變外在環境。因為，心是不斷變化的，需要不斷去調整。

“斷舍離”的最高境界是改變自己，放空自己，脫離執念，瞭解自己，放下過去的自己，發揮出自己的潛能，並且一直保持良好的狀態。只有心對了，人生活的所有狀態才能對。讓生活簡單一些，置身於自由自在的空間。