但丁的《神曲》，有一句名言：走自己的路，讓別人說去吧。

但丁是義大利著名的詩人，出生於佛羅倫薩的一個貴族家庭。在他少年的時候一見鍾情地喜歡上了一個叫貝緹麗彩的女子，後來貝緹麗彩嫁給了別人，在25歲時不幸去世。

但丁心裡充滿了痛苦，認為貝緹麗彩是理想與道德的化身，是愛情的女神，是把他帶往天堂的使者。

但丁由於政治問題被佛羅倫薩敵對黨流放拉韋納，在但丁感覺回國無望的情況下開始著手寫《神曲》，其中分地獄，煉獄，天堂三部，是對現實的反映，優美的詩詞中有蘊涵著詩人強烈的愛恨感。地獄其實指的就是被披著宗教外衣的教皇、教士統治著的社會，他們幹著見不得人的勾當，人們的生活悲涼而悽慘。煉獄是人們步入天堂的必經之路。天堂就是人們夢寐以求的理想境界。

詩中表現著詩人強烈的愛國情感，渴望義大利的統一，反對分裂嚮往自由的美好願望。

但丁認為，一個社會最終的目的在於讓生活其中的人們充分地發揮自己潛在的才能，而這一目的的完成需要一個和平的環境，這個環境在皇帝的統治之下才能形成，所以他堅決地反對將教皇放在皇帝之上。從這方面說，但丁的思想反映了時代的進步。但他美化皇帝，並宣稱皇權是直接受命於上帝的思想，這又說明他是唯心主義的思想，又有落後的一面。

與其思想的正反兩面相同，《神曲》也是一樣，它既反映了人民意志和現實的人民性，又存在中世紀封建色彩和宣傳宗教世界觀的方面，在形式和內容方面都存在一些矛盾的方面。但其中居主導地位的還是積極的部分，所以我們說《神曲》符合社會發展的潮流，儘管沒有明確地提出人為主義，但我們仍將其視為人為主義的萌芽。

史蒂芬金在序言裡這麼寫，“歲月會拔去你的頭髮，奪走你跳步的活躍。最終世上會出現一個難纏的巡警，來放慢你前進的腳步，並讓你看看誰才是真正的主宰。毫無疑問，正在讀這些文字的你已經碰上了你的巡警”。可以說我因這句話才去閱讀的《樂園》。

人到中年諸多不易，有時間緊迫之感同時壓力也隨之而來。史蒂芬金是我喜歡的作家，他這句話把中年人狀態寫的真實可尋。中年之囧無須驁述，較這句話給我的啟發而言獲得不少：文字可以脈脈溫情，文字亦可字字誅心，全憑你的駕馭能力！

“紅塵熙攘，世事紛擾，若能保有一顆清明之心，行於世間，而不被世間所迷惑，如此，煩惱又怎能侵擾人心呢？”。

這段話出自釋見介《和佛陀談天說地》第一單元《離塵世》開篇。文中的插圖由釋見澈繪製。佛說：“心是工畫師，能畫諸世間，五蘊悉從生，無法而不造。”我們每一個人的心就是一個畫師，而如何作畫，這就全在於我們的一念之間。般若波羅蜜多心經裡說：“心無掛礙故無有恐怖，遠離顛倒夢想究竟涅槃。”一顆清明的心，不被外物所左右，隨緣盡份，當享一份內心的祥和與安寧！

一.

瑞.達利歐的《原則》

——“我的原則不重要，重要的是你自己原則。”

達利歐在書中大部分以自己的過去作為總結經驗，從自己的生活 工作 投資等方方面面做了回述及對自己檢討審視。

A.確定目標——B.找到阻礙實現目標的問題並不容忍問題的存在——C.準確診斷問題並找出根源（審視自己的問題和別人的問題）——D規劃解決問題的方案（做一些事讓自己成功）——E.堅定不移的執行方案

二.

稻盛和夫的《幹法》

讀稻盛和夫的《幹法》一書想到的是恩師的一句話。

——“等不是辦法，幹才有希望!”

稻盛和夫是京瓷和KDDI兩家世界500強企業建立者 ，在《幹法》一書中他提到

——“勞動”是“醫治百病的良藥”；工作能夠克服人生的磨難，讓你的命運獲得轉機！

——人本來就具備使夢想成真的巨大的潛力。

——這種每天努力的積累，使我們京瓷公司達到了創業時誰也不曾想到的極高境界。高目標就是促使個人和組織進步的最大動力。

不去想，不認真思考，就什麼都實現不了。 無論對工作，還是對人生而言，這都是鐵則。