我是講堂“南紅”——珠寶美學傳播者、珠寶鑑定師。非常願意來回答這個問題。華人對玉石的推崇，已經綿延了幾千年，可以用“根深蒂固”來形容。除了玉養人，人養玉的口口相傳之外，還有著其它的價值，美學價值，收藏價值等等。在玉石當中被提及最多的就是和田玉和翡翠了。

不管是和田玉和翡翠，長期佩戴對我們的身心有著十分積極的作用，並沒有什麼程度之分，也沒有和田玉好還是翡翠好的說法。

和田玉養人？

這個說法在科學上並沒有得到證實，其對人體的功效和作用是源自中醫理論和文化，一直流傳至今。《神農本草經》等書目中有提及玉的功效“除中熱，解煩懣，潤心肺，助聲喉，滋毛髮，養五臟，安魂魄，疏血脈，明耳目”。這也證實了玉石中所含的鎂、鉻、銅、鋅等元素，在長期的佩戴過程中，充分接觸，對人體有著有益的影響。而在主觀層面上來講，和田玉的樸實給人帶來的是平和的心態，冰涼的觸感，也能安撫燥熱的心緒。人們認為玉代表著的高尚的品行和道德，也以此為準來要求警戒自身。

翡翠養人？

如同和田玉，翡翠中也含有大量的人類所需的微量元素，在長期的佩戴過程中，微量元素會隨著面板進入人體，對人體也是十分有益。其次，佩戴翡翠也象徵著身份和地位，讓佩戴者不自覺的心情愉悅。

所以，不管是翡翠還是和田玉，對人體都是有益的，都是養人的，並沒有哪個更養人的說法。關於這二者，還有疑問的話，都可以找我諮詢。

問：和田玉和翡翠哪個好？

答：看下面表格

如今從結果來看， 和田玉和翡翠二者的主要成分本質上都是矽酸鹽類物質，軟玉為精密的纖維狀的聯合體，硬玉主要為多晶裝聯合體。由此可見，兩者各有長處。在成分、硬度、通明度等方面都有很大差別，不屬於一個品種，沒有辦法去簡單比較！

▲翡翠

問：和田玉和翡翠哪個貴？

答：兩者都有精品，沒有貴賤。

和田玉與翡翠哪個貴是好多人都十分困惑的題目，由於玉石市集的無模範性，我們能夠看到天價的和田玉和翡翠，也能看到白菜價的和田玉與翡翠，因而要說清楚究竟哪個品類貴賤真的是個難以一致答覆的問題。

總的來說，兩者都是美玉。和田玉溫潤如脂，好似君子，而翡翠光亮亮麗，宛若尤物，高低貴賤實在難以區分。如果看準了什麼就本人決定，不要過於糾結價格高低。

▲和田玉

問：和田玉與翡翠選哪個好？

答：從表面、顏色、工藝來看。

1、起首表面上如果尋求玉石的顏色和種質（透明度），那就選擇翡翠。

翡翠的透明度是半透明到全透明的形態，相較於不通明到半通明的和田玉略勝一籌。

如果尋求料質精緻度和溫潤感，就選和田玉。它的表面油膩淳厚，出現出一種內涵的美。溫潤宛轉，不負盛名。

▲翡翠

2、關於顏色，和田玉和翡翠的審美及其差別。

翡翠顏色豐厚，質優的翡翠顏色豔麗飽滿，看翡翠的顏色要留意的是飽和度、潔淨度、均勻度。

而和田玉的顏色就沒有翡翠那麼的複雜，主要有糖色、白色、碧色。特出的是潔淨與精緻，因而和田玉要在料質油潤度的根底上看顏色的潔淨和平均水平。

▲和田玉

3、翡翠中的人物、山川、神仙、花鳥、動物等工藝都比較成熟，好多以巧雕巧色取勝，這是翡翠玉雕的特徵，而和田玉固然都涉及這些題材內容，但是和田玉中動物人物等有很大的範圍性。

和田玉會出現一些仿古題材：玉璧、龍環、玉環、雞心佩等，這些題材翡翠相對少。

▲和田玉

因而怎樣選擇，當然是各取所需。合適佩帶來說，和田玉更合適男子佩帶，所謂君子如玉。而翡翠，適合女性。男性佩帶，顯得儒雅、沉穩、內斂，女人佩戴，會顯得嬌媚、柔潤、光榮感人。

“人養玉，玉養人”這話並不假，“人養玉”說起來簡單，但“玉養人”就複雜了，很多人並不承認這種說法，但是老祖宗幾千年流傳下來的話自然也有其道理，剛好我最近了解了一下這方面的東西，咱們分享一下！

首先，說一下何為“人養玉””，隨著人們經常佩戴把玩，我們面板所滲出的汗液、油脂會沿著於是結構的縫隙進入玉石，由於光的衍射，玉石會看上去更加透亮，尤其是翡翠，上面的綠好像蔓延開來擴張了幾分，變得更加漂亮好看了！再加上玉石被人們的面板、衣物長期摩擦，越來越顯光滑通透，這其實是對玉石的一種軟拋光；以上說法是較為科學的解釋。還有一種是說玉有收斂之性，可收攝人體之陽氣，以蘊養自身，從而成全“人養玉”的說法，在這種解釋下，一些體寒怕冷、經絡淤阻的人就不適合佩戴玉器了！

其次，咱們再說說所謂的“玉養人”是怎麼回之的文章：

第一，古人認為玉有君子之德，常年佩戴把玩，可以不斷提醒自己修身養性以提高自身道德修養；

第二，“玉養人”是一種積極的自我暗示，甚至也可以說這是一種信仰，這種暗示對激發和促進人體的身心健康有著積極作用；

第三，古老的中醫經典《黃帝內經》《神農本草》《本草綱目》均有記載，玉石有著“滋陰氣、壯腎陽、除中熱、解憤懣、潤心肺、養五臟、安魂魄、通血脈”等功效，是養生健身之佳品！

最後，和田玉和翡翠多少還是有區別的，不僅僅是價格貴賤的不同，這裡說一下我個人的理解：和田玉屬於軟玉，其結構較翡翠來說比較鬆散，更容易被水分和油脂滲入，也就是說和田玉比翡翠更容易養成，其養成的週期較短，若是您比較認可“玉養人”的說法，那麼還是選擇和田玉吧，玉石被更快的養成才能迅速的回饋自身！

翡翠在地下上億年的化學反應，人才區區80年，很難作出什麼大的改變。吾以為古代翡翠乃大戶人家所有，高官皆能得之賜予，而傳承世代品德與祖訓更為重要。現代人卻忽略了這些。

都說人養玉三年玉養人一生反正寧可信其有吧，至於和田玉和翡翠哪個好就得看個人喜歡了，本人是比較喜歡翡翠的

“人養玉，玉養人”是真的嗎？和田玉和翡翠哪個更好？我先回答你第一個問題，人養玉，有理可尋，畢竟我們佩戴玉石，沒有呵護保養它的話，終會使得玉石黯淡無光，失去原有的美麗色彩。但玉養人這一點，我有點兒話要說了，不少新手聽信了一些噱頭，什麼玉石會散發什麼離子啊，微元素啊，對人體特別有用啊，還能治病。這是錯誤的，這只不過是商家想出來的為了招攬生意的噱頭而已。

玉養人，能理解為玉，養人性。玉石的溫和大氣，不正是我們人類應該要有的品質嗎？玩玉的時候我們總是需要慢慢的欣賞把玩的，這也就同時在修養我們的身心，柔和我們的脾氣，所以這才叫做玉養人。好的玉石值得我們收藏，要買好的玉石可以去兒孫福看看，和田玉也好，翡翠也罷，都是貨真價實的好貨，老品牌了，可以放心購買。

看個人喜歡選擇玉石即可。

人養玉，玉養人在古時候有這個說法，但是隨著時間的推移，人們已經慢慢將這句話原本的意思忘記了。

首先玉石屬於珠寶的一種，而作為珠寶由於長時間在地底下承受著高溫高壓，因此，珠寶玉石的散熱性極好，長期佩戴對人的身體起到鎮定的作用，再加上而後期經過人為的雕刻，使其造型多樣，佩戴起來便使人心情十分愉悅，從而心態放寬，處事不驚，自然而然身體就會好。中醫中有句話易怒者，肝火旺，而肝失疏洩，氣鬱化火。這句話就是脾氣暴躁的人，肝的陽氣亢盛，從而肝陽化火，由此可見經常生氣的人肝一般都不太好，從而導致身體各方面失調。

因此佩戴玉石能夠使人心情愉悅，從而調整自身心態，身體自然而然就健康了。

民間有一種說法，就是玉石中含有大量的人體所需的微量元素，長期佩戴這些微量元素進入人體，從而使人身體健康，提高人的免疫力。這個說法其實是錯誤的，您想珠寶玉石在地底下形成時間一般為幾百萬年至幾千萬年甚至更久遠，您說你帶了短短裡面的時間珠寶玉石會和您身體產生置換麼，這顯然是不科學的，只能說帶的時間長了，咱們人體中的汗液在不斷佩戴和把玩過程中慢慢沿著玉石的結構沁入，從而使得珠寶玉石更好看，看著具有靈性。

有人說我翡翠手鐲帶了裡面裡面綠越來越多，難道不是我把它養出來了的麼。嗯，這麼說也是對的也不是對的，為什麼這麼說呢？其實您感覺這個綠色越來越多，是因為這個綠色原本就在翡翠中，只是咱們在加工的時候加工的蠟將這個綠色遮掩住了，而又經過您長期的佩戴，將裡面的蠟磨掉了，所以您買的時候沒有，但是帶了幾年就出現了這些綠色，而這些綠色感覺就是新長出來的。

那麼有人說那翡翠裡面含有蠟會不會對身體有害啊。這個肯定是沒有的，用於翡翠加工的蠟並不是工業蠟，而是一種寶石蠟，這種蠟就和咱們得護手霜差不多得，所以請大家放心。

至於翡翠和和田玉哪個更好，其實這個就要看自己的喜愛了，只能說這兩種玉都特別好，帶上去給人的感覺是不一樣的，翡翠的高調，和田玉的內斂，我個人是比較喜歡和田玉的，因為和田玉是咱們的國石，同時和田玉在中國有五千多年的玉文化，而且和田玉給人的感覺就是特別的溫文爾雅的，而翡翠則是明清時代由緬甸進貢給皇室，至慈禧太后發展至頂峰，但翡翠在咱們中國出現的時間還是比較短的，堪堪幾百年的時間。

以上便是我的個人觀點，說的不對的地方還請大家提出來，一起探討一起學習。

人養玉，是透過體溫，分泌物，血液等讓玉變的更有光澤

玉養人，養的主要是氣質，溫文爾雅和高貴。玉的溫和內斂也是自古用玉比做君子的文化根底。試想你戴著幾十萬的手鐲你敢隨便的張牙舞爪的嘛，弄碎了可就是直接的經濟損失了

翡翠屬於硬玉，玉不能算翡翠。翡翠也是玉石眾多中唯一能達到珠寶級的玉石。至於喜好吧，這個還是看個人喜好了

這話說的不假，玉石在平常的配戴使用中需要保養，儘量避免高溫環境，酸鹼腐蝕性強的物質，還有就是注意與其它硬物的磕磕碰碰，適時的溫水牙刷清洗，待表面清潔乾淨後上養護油戓打臘，這樣會對玉石的表面光澤的保持會有很好幫助。玉養人說的是中華淵源流長的玉文化，從舊石器時代開始一直至今，玉器都是社會禮儀和財富的象徵。中國古語有︰“君子無故，玉不離身”，孔子說︰“君子如玉”。佩戴玉石的目地是時時警醒自己，道德修養與品格應像玉石一樣。儒家認為君子應當是外帶恭順，內具堅韌；寬以待人，嚴以律己；光華內斂不彰不顯。 玉的品質 是與君子的品質最為近似，故華人對於玉石的應用、佩戴，是基於道德與精神的原因。如今很多商家所標榜宣傳的，配戴玉石對身體健康有幫助，玉石的微量元素會改善身體健康等等還沒有科學權威的認定，因為玉石是比較穩定的物質，平常配戴對人體的影響可以忽略不計，更多的是心理和品德的影響。

至於說和田玉和翡翠那個更好，因兩者都屬於硬玉，價格也因品質的高低而千差萬別，這個主要是看個人的喜好而定，翡翠的因其產地的原因，（主產地在緬甸）明清後才被華人所認知。但因其豐富多彩的品種，和變幻無窮的色彩種色水，迅速贏得大批粉絲。而和田玉的歷史就悠久很多，有國玉之稱，文化沉澱深厚。所以買玉石看眼緣所重要，畢竟買的是自己喜歡的，只要買的價格價效比高就好了。

我認為這個老祖宗的說法還是有一定道理的。“人養玉三年，玉養人一生。”說的是人透過盤玩美玉，吸收人體內的油脂，熱量，精氣等等，受人滋養，逐漸變得油潤光澤，給人活起來的感覺，三年是一個比較短的成效期。（舉個例項，我一個老鄉，不知道在哪裡買了塊韓料，帶了三年多，再見的時候確實是比以前白了，雖然很不待見韓料。 ）

至於玉養人就有點含糊了。一種說法是，玉石內含有大量人體所需的微量元素，長期的佩戴，可以促進血液循壞、增強新陳代謝、及進排除體內廢物。葛洪《抱朴子》雲∶玄真者，玉之別名也，服之令人身飛輕舉。故曰∶服玄真者，其命不極。《本草綱目》中，對玉得藥用價值也有記載。雖然沒有（本人）驗證過實際藥用效果，但想來空穴不來風，既有記載，先祖當有用之。

和田玉和翡翠哪個好之爭近年來頗熱，但這個還得看個人愛好。這些寶貝，可沒個高低上下之分，分來分去的，最終還是人。

如果帶塊好的玉冰涼冰涼的，讓人神清氣爽，如果帶塊假的玉讓人心煩意亂，要是帶玉就帶一塊好的玉，如果是不好的玉懷者是假玉，還不如不帶。

當然是新彊和田玉更好，和田玉有幾千年的歷史哦，乾隆皇帝，就喜歡和田玉，翡翠，當然也很好，但是，沒有歷史，是現代人玩的東西，但是，喜歡就好，玩翡翠的人，是塗個新鮮感，顏色好看，