一方水土養一方人，56個民族56朵花。在遙遠的古代，祖國還沒有統一，各個地方轄地為政，為了彰顯獨立，民俗習慣各不相同。新中國成立後，國家主張各民族平等相處，尊重各民族各個地方的生活習慣和自由，於是有了五彩繽紛的民俗文化。

春節臨近，祝福祖國更繁榮，各族人民更團結、更富裕、更安康！

風俗習慣是由歷史的發展逐步形成的。每個地方的經濟條件不一樣，物產不一樣，從事的生產活動也不一樣，形成的風俗習慣也就不一樣了。我觀察過一個地區幾個相鄰的縣過年拜年請客吃飯的食品，就能看出來，當地是水田為主的，種植的是水稻，過年請客用粽子。旱地為主的地方，請客用饅頭。說明過去人們的生活都是自產自銷，很少拿去交易，小吃食品更顯示了經濟的好差。儘管每個地方的風俗習慣不一樣，有差別。但是，還是有共性的。中國過去吃仍然是個大問題，說明食物缺乏，關注“吃”，請“吃”就是共性，缺吃就必須節約著吃也是共性。在中國的南北都有這種用麵粉做成薄薄的餅然後中間捲上許多菜的食品，儘管稱呼不一樣，但本質是用少的麵粉多的菜做的食品。同時也說明這一時期是農閒，自己在家儘量省著吃。節日與農事有著密切的關係。在中國北方，立秋有“搶秋膘”一說，就是說要弄點有營養的吃的，實際上是立秋後北方進入秋收農忙季節。在中國的南方就沒有這種說法，注重的節日也不同，但共性是，也是要在農忙到來時搞點有營養的吃。過年另一個共同點是，許多地方都要在年內做許多食品放起來，留到過年後吃，儘管各地的食品不同，美其名曰“年年有餘”。

總的來說，生產主要是農業活動，產品主要是自產自銷，流通少，交流少，相對封閉形成了差異。

說到風俗：我們那過年在年二十八而不是除夕算不算？也不知還有其他地方是這樣的嗎？至於為什麼會這樣？我也不知道，問了村上老人，他們都說是祖上傳下來的，具體已不可考，所以我們那裡都必須趕年二十八之前回去的，年二十八那天吃飯，也叫團圓飯，而除夕那天我們也就是看看春晚什麼的，而那天的飯就不叫團圓飯了。還有其他地方也這樣的嗎？

中國是多民族的國家也是有著悠久歷史。國家，全國有56個民族之多過春節的方式。風俗習慣各民族有，各，民族的風俗。

如貴州的苗族在每年的農曆3月3跳花節，古稱上己節魏晉以後上已節改，為三月三，是苗族的重大節日春節苗族同胞這一天。每家每戶祭拜祖先房間內燃放鞭炮，區鬼，也是載歌載舞。之所以苗族同胞也過中國漢民族傳統的春節。同時，北方，回族同胞也過漢民族的傳統春節，家家戶戶然放鞭炮上寺禮拜回族同胞他們主要節日是，開齋節，古爾邦節，和聖記節，每年的九月是回族同胞們重大節日。這，三大，節日，非常隆重，吉祥一喜悅，歡樂。這就是，各民族風俗習慣，五十六個民族。同樣向全華人民以及海外，同胞，僑胞。問候春節好！

謝邀，過年經歷千百年傳承演繹完善形成了今天被人們所熟知的風俗習慣，而且大同小異，又各具特點，共同給過年這個主題增光添彩，日趨完美。各地物產不同，地方風俗習慣人文地理等雖不一，甚至信仰佛儒道等，但過年的包容及擴容性很強，同化了世俗習慣，既保留了地方過年傳統文化，又豐富了春節最主要的傳統過年方式方法。也在國際上形成一道矚目地文化奇觀。

謝邀。因為我們國家幅員遼闊，民族眾多，不同地域，不同的民族，就會有不同的風俗習慣，過年的風俗也是多種多樣的，這和不同地域的生活環境，不同民族的生活習慣及信仰有很大關係，這表現在過年時的飲食習俗，拜年習俗，慶典活動的不同上，不過，現在由於交通和資訊的便利和發達，大家對各地年俗都有所瞭解，許多人過年時可以有多種選擇，各地的年俗逐漸有了一些融合，尤其是年三十大家圍著電視看春晚，這幾乎是全華人民在過年時都會做的事。過年，過的就是團員，這也算是全國大團員了。

我可以簡括下 十里不同風 百里不同俗 一個縣城南北過年都不一樣 更何況這麼大的大中國了 更有56個民族