周瑜是三國名將，尤其是赤壁之戰，致使其一戰成名。那麼周瑜為何敢和曹操交戰，當時曹操破黃巾、滅袁術、殺呂布、敗劉備、亡袁紹、降荊州，一路勢如破竹。江東文武大臣一個個膽戰心驚，年輕的孫權坐臥不寧，謀士魯肅猶豫不決。唯有周瑜力主抗曹。那麼周瑜為何要和曹操血拼到底呢？
其一，受孫策之厚恩，想回報孫權。當年孫策聞周瑜歸來，親自出迎，授周瑜建威中郎將，調撥給他士兵兩千人，戰騎五十匹。此外，孫策還賜給周瑜鼓吹樂隊，替周瑜修建住所，賞賜之厚，無人能與之相比。孫策還在釋出的命令中說："周公瑾雄姿英發，才能絕倫，和我有總角之好，骨肉之情。在丹陽時，他率領兵眾，調發船糧相助於我，使我能成就大事，論功酬德，今天的賞賜還遠不能回報他在關鍵時刻給我的支援呢！"孫策死前，給孫權留下遺言：“內事不決問張昭，外事不決問周郎”，可見，周瑜在當時江東的地位。
其二，孫權不是庸主，雖然年輕，卻很有膽識。曹操在官渡之戰打敗袁紹後，下書責令孫權，讓孫權把兒子送到曹操這裡來做人質。孫權不願受制於人，便召叢集臣會商。大臣們眾說紛紜，張昭、秦松等重臣，猶豫再三，不能決斷。唯有周瑜立場堅定，堅決反對送人質，他給孫權分析利害說："當年楚君剛被封到荊山的邊上時，地方不夠百里。他的後輩賢能，擴張土地，開拓疆域，在郢都建立根基，佔據荊揚之地，直到南海。子孫代代相傳，延續九百多年。現在將軍您繼承父兄的餘威舊業，統御六郡，兵精糧足，戰士們士氣旺盛。而且，鑄山為銅，煮海為鹽，人心安定，士風強勁，可以說所向無敵，為什麼要送質於人呢？人質一到曹操手下，我們就不得不與曹操相呼應，也就必然受制於曹氏。那時，我們所能得到的最大的利益，也不過就是一方侯印、十幾個僕人、幾輛車、幾匹馬罷了，哪能跟我們自己建立功業，稱孤道寡相提並論呢？為今之計，最好是不送人質，先靜觀曹操的動向和變化。如果曹操能遵守道義，拯救天下，那時我們再歸附也不晚；如果曹操驕縱，圖謀生亂玩火必自焚，將軍您只要靜待天命即可，為何要送質於人呢？"
其三，周郎對曹操瞭解透徹，知己知彼：“操雖託名漢相，實為漢賊。將軍以神武雄才，仗父兄餘業，據有江東，兵精糧足，正當橫行天下，為國家除殘去暴，奈何降賊耶？且操今此來，多犯 兵家之忌：北土未平，馬騰、韓遂為其後患，而操久於南征，一忌也；北軍不熟水戰，操舍鞍馬，仗舟楫，與東吳爭衡，二忌也；又時值隆冬盛寒，馬無藁草，三忌 也；驅中國士卒，遠涉江湖，不服水土，多生疾病，四忌也。操兵犯此數忌，雖多必敗。將軍擒操，正在今日。瑜請得精兵數萬人，進屯夏口，為將軍破之！”
其四，周瑜胸懷大志，正欲佐明主，留名青史。瑜執幹手曰：“大丈夫處世，遇知己之主，外託君臣之義，內結骨肉之恩，言必行，計 必從，禍福共之。假使蘇秦、張儀、陸賈、酈生復出，口似懸河，舌如利刃，安能動我心哉！”因指諸將曰：“此皆江東之英傑。今日此會，可名群英會。”飲至天晚，點上燈燭，瑜自起舞劍作歌。歌曰：“丈夫處世兮立功名；立功名兮慰平生。慰平生兮吾將醉；吾將醉兮發狂吟！”
歷史上周瑜是一個完美之人,文武全才,度量寬宏,外表俊美,待人虔誠，熟讀兵書，運籌帷幄之中，決勝千里之外。因此蘇東坡這樣高度評價他：“遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。”所謂戰敗曹操，正可以挫此人之銳氣，顯江東之威名。
周瑜是三國名將，尤其是赤壁之戰，致使其一戰成名。那麼周瑜為何敢和曹操交戰，當時曹操破黃巾、滅袁術、殺呂布、敗劉備、亡袁紹、降荊州，一路勢如破竹。江東文武大臣一個個膽戰心驚，年輕的孫權坐臥不寧，謀士魯肅猶豫不決。唯有周瑜力主抗曹。那麼周瑜為何要和曹操血拼到底呢？
其一，受孫策之厚恩，想回報孫權。當年孫策聞周瑜歸來，親自出迎，授周瑜建威中郎將，調撥給他士兵兩千人，戰騎五十匹。此外，孫策還賜給周瑜鼓吹樂隊，替周瑜修建住所，賞賜之厚，無人能與之相比。孫策還在釋出的命令中說："周公瑾雄姿英發，才能絕倫，和我有總角之好，骨肉之情。在丹陽時，他率領兵眾，調發船糧相助於我，使我能成就大事，論功酬德，今天的賞賜還遠不能回報他在關鍵時刻給我的支援呢！"孫策死前，給孫權留下遺言：“內事不決問張昭，外事不決問周郎”，可見，周瑜在當時江東的地位。
其二，孫權不是庸主，雖然年輕，卻很有膽識。曹操在官渡之戰打敗袁紹後，下書責令孫權，讓孫權把兒子送到曹操這裡來做人質。孫權不願受制於人，便召叢集臣會商。大臣們眾說紛紜，張昭、秦松等重臣，猶豫再三，不能決斷。唯有周瑜立場堅定，堅決反對送人質，他給孫權分析利害說："當年楚君剛被封到荊山的邊上時，地方不夠百里。他的後輩賢能，擴張土地，開拓疆域，在郢都建立根基，佔據荊揚之地，直到南海。子孫代代相傳，延續九百多年。現在將軍您繼承父兄的餘威舊業，統御六郡，兵精糧足，戰士們士氣旺盛。而且，鑄山為銅，煮海為鹽，人心安定，士風強勁，可以說所向無敵，為什麼要送質於人呢？人質一到曹操手下，我們就不得不與曹操相呼應，也就必然受制於曹氏。那時，我們所能得到的最大的利益，也不過就是一方侯印、十幾個僕人、幾輛車、幾匹馬罷了，哪能跟我們自己建立功業，稱孤道寡相提並論呢？為今之計，最好是不送人質，先靜觀曹操的動向和變化。如果曹操能遵守道義，拯救天下，那時我們再歸附也不晚；如果曹操驕縱，圖謀生亂玩火必自焚，將軍您只要靜待天命即可，為何要送質於人呢？"
其三，周郎對曹操瞭解透徹，知己知彼：“操雖託名漢相，實為漢賊。將軍以神武雄才，仗父兄餘業，據有江東，兵精糧足，正當橫行天下，為國家除殘去暴，奈何降賊耶？且操今此來，多犯 兵家之忌：北土未平，馬騰、韓遂為其後患，而操久於南征，一忌也；北軍不熟水戰，操舍鞍馬，仗舟楫，與東吳爭衡，二忌也；又時值隆冬盛寒，馬無藁草，三忌 也；驅中國士卒，遠涉江湖，不服水土，多生疾病，四忌也。操兵犯此數忌，雖多必敗。將軍擒操，正在今日。瑜請得精兵數萬人，進屯夏口，為將軍破之！”
其四，周瑜胸懷大志，正欲佐明主，留名青史。瑜執幹手曰：“大丈夫處世，遇知己之主，外託君臣之義，內結骨肉之恩，言必行，計 必從，禍福共之。假使蘇秦、張儀、陸賈、酈生復出，口似懸河，舌如利刃，安能動我心哉！”因指諸將曰：“此皆江東之英傑。今日此會，可名群英會。”飲至天晚，點上燈燭，瑜自起舞劍作歌。歌曰：“丈夫處世兮立功名；立功名兮慰平生。慰平生兮吾將醉；吾將醉兮發狂吟！”
歷史上周瑜是一個完美之人,文武全才,度量寬宏,外表俊美,待人虔誠，熟讀兵書，運籌帷幄之中，決勝千里之外。因此蘇東坡這樣高度評價他：“遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。”所謂戰敗曹操，正可以挫此人之銳氣，顯江東之威名。