唐代以來地主田莊裡佃農和僱農的通稱，包括明代皇莊的佃戶和清初旗莊的莊丁。地主佔有土地，按照阡陌相連的一片，組成一個農業生產單位，通稱為莊。

漢魏稱園，東晉、南北朝也稱墅、塢等。唐中期以後，均田法廢棄，莊田成為主要的佔地形式。失去土地的農民或受僱於田莊，或租種莊主的田地。

宋元以來，莊客除耕種外，還須服役，並負保衛田莊的責任，受莊主和莊頭的雙重莊迫。唐段成式《酉陽雜俎.冥跡》：“劉晏判官李邈莊在高陵，莊客懸欠租課，積五六年。”《水滸傳》第四七回：“這三處莊上，三村裡算來總有一二萬軍馬人家，惟有祝家莊最是豪傑......莊上自有一二千了得的莊客。”

過去開墾荒地時都是弟兄姊妹、親朋好友結成一幫，搭窩棚蓋草房形成聚居區，聚居區四周挖壕以防禦野獸侵襲，壕溝上沒吊橋以供人們出入耕作，這就是最早的村莊。

當時的莊主由德高望重的長輩擔任，而且一村一莊基本上都是一個姓，所以村、莊也就由姓氏命名了，比如:

祝家莊、扈家莊、李家莊、史家莊。

後來隨著時間的推移，財富的積累，莊內窩棚被茅草房取代、茅草房翻蓋成了磚瓦房，莊外的壕溝也被青磚寨牆代替，村莊成了居住兼備防禦作用的保壘，莊主也就成了村莊的行政軍事長官，而村莊的其他成員也就成為了莊戶，(現在許多地區的農民還被稱為“莊戶人。”)

莊戶包括村莊的自耕農、佃戶，而莊上的僱工、長工短漢則被稱為莊客，以區別與莊戶。

莊主一般由村莊的大戶擔任，大戶人家為了得到莊主的位置，也花錢向朝庭捐個員外郎的閒官，所以一般的莊主也被人稱為員外。

因此，莊主與莊戶就是領導與被領導的關係。

《水滸傳》裡莊主和莊戶的關係。

1，首先要宣告一點，莊主和莊戶不像樓主所說的完全是依附奴役關係，樓主說的這種關係更想是莊主和莊客的關係。要想知道莊主和莊戶的關係，首先得弄明白莊客和莊戶都是什麼意思，看我慢慢道來。

（1）莊客，莊客在水滸傳裡主要是負責招待，看守莊園，當轎伕，飼養牲畜，殺豬宰羊，看家護院，還有幫莊主平事的職能。莊客完全依附與莊主，包括他的家屬。基本沒有人身自由，就連莊主要造反，投奔梁山，莊客也得跟隨。如果想投奔其它莊主，也得經過原莊主的首肯。莊客為了保衛莊園，有的莊客還練就一身好武藝。莊客也有等級之分，有收租子的有伺候人的，有打雜役的，各憑本事吃飯。甚至有的莊客還能當總管。

（2）莊戶：莊戶地位相對於莊客要高，水滸裡描述，莊主命令莊客殺豬宰羊，備酒，招待莊戶。水滸裡的莊客多數主要職業就是種田，交租子，有的莊戶開店，租用莊主的店鋪開店，交租子，但是人身較自由。上述所淑為俠義上的莊戶，廣義上來說，莊戶和莊主就是地主和佃農的關係。水滸裡有這樣的描述。此市場有700戶人，有賣肉的，賣酒的，賣菜的，還有打鐵的，他們的房子都是從五臺山租來的，如果他們不按照五臺山寺廟的要求辦事，那麼他們就有被追了本錢，趕出屋子的危險。由此可見，五臺山就是這些租戶的莊主。

總而言之：莊客在現在來說，就是給別人打工的服務業從業者。而莊戶是實體作業者，寫的有點毛燥，不對之處請指正哈。

中國封建社會發展到宋代，是沒有農奴的，當然西藏等個別地方除外。

趙康胤有個讓民族，讓後世蒙羞的政策：重文輕武。

杯酒釋兵權後，出於現狀的考慮，趙氏朝庭實行“不抑兼併”的土地政策，允許土地在市場上自由流通。

於是，功臣們回鄉廣置田產，便連鎖反應，引發了宋代嚴重的土地兼併。

宋朝政府將農戶分為“主戶（莊主）”和“客戶（莊戶）”，主戶擁有土地，需要納稅和維持公共秩序；而客戶沒有土地，亦不需納稅。

但實際上，莊主是“維持”公共秩序了，納稅則相反。

宋神宗時，王安石試圖透過“一條鞭法”改革，但以失敗告終。

就這樣，導致了土地高度集中在某些特權階級手中。

中華民族也就內憂外患，噩夢連連了！