唐代音樂表演大都集器樂、歌、舞於一體，故後世研究者基本上將其歸於“唐大麴”，研究唐代音樂基本上也是以“唐大麴”為主。
唐代乃大麴藝術發展之盛期。唐大麴不僅數量多，來源廣，而且藝術水平亦很高，具有極高的歷史地位。唐代是最文明開放的朝代，唐文化不僅傳播影響周邊民族和國家，更是傳入、吸收了更多的外來文化。唐大麴除少量前代承傳下來的清樂舊曲外，主要是當代創作了大量新聲：一是在清樂的基礎上吸收西涼、龜茲、疏勒、高昌等西域少數民族音樂和天竺、高麗等外國音樂的滋養產生的“雜用胡夷里巷之曲”；一是各少數民族音樂和外國音樂在傳入內地後，汲取清樂的滋養和經驗形成的大麴。由於應用場合與來源不同，這些大麴可分為用於郊廟祭祀等重大典禮的雅樂大麴，用於宴饗、元旦朝會、重大節日的燕樂大麴與源於宗教的道調法曲三大類。其中，以燕樂大麴為最具代表性。燕樂大麴包括□樂大麴、清樂大麴、西涼大麴、龜茲大麴、疏勒大麴、高昌大麴、安國大麴、天竺大麴等。燕樂大麴和法曲的藝術水平最高，結構也較龐大複雜。如《破陣樂》在雅樂大麴中只有兩遍(段)，而在燕樂大麴中卻有52遍之多。
據唐崔令欽《教坊記》等書記載，唐燕樂大麴的主要作品有《破陣樂》、《綠腰》、《涼州》、《伊州》、《玉樹後庭花》、《泛龍舟》等60餘曲。法曲的主要作品有《霓裳羽衣曲》、《火鳳》、《傾杯樂》、《泛龍舟》等20餘曲。
唐大麴為歌舞大麴，故歌與舞於其中佔有重要地位。
唐代音樂表演大都集器樂、歌、舞於一體，故後世研究者基本上將其歸於“唐大麴”，研究唐代音樂基本上也是以“唐大麴”為主。
唐代乃大麴藝術發展之盛期。唐大麴不僅數量多，來源廣，而且藝術水平亦很高，具有極高的歷史地位。唐代是最文明開放的朝代，唐文化不僅傳播影響周邊民族和國家，更是傳入、吸收了更多的外來文化。唐大麴除少量前代承傳下來的清樂舊曲外，主要是當代創作了大量新聲：一是在清樂的基礎上吸收西涼、龜茲、疏勒、高昌等西域少數民族音樂和天竺、高麗等外國音樂的滋養產生的“雜用胡夷里巷之曲”；一是各少數民族音樂和外國音樂在傳入內地後，汲取清樂的滋養和經驗形成的大麴。由於應用場合與來源不同，這些大麴可分為用於郊廟祭祀等重大典禮的雅樂大麴，用於宴饗、元旦朝會、重大節日的燕樂大麴與源於宗教的道調法曲三大類。其中，以燕樂大麴為最具代表性。燕樂大麴包括□樂大麴、清樂大麴、西涼大麴、龜茲大麴、疏勒大麴、高昌大麴、安國大麴、天竺大麴等。燕樂大麴和法曲的藝術水平最高，結構也較龐大複雜。如《破陣樂》在雅樂大麴中只有兩遍(段)，而在燕樂大麴中卻有52遍之多。
據唐崔令欽《教坊記》等書記載，唐燕樂大麴的主要作品有《破陣樂》、《綠腰》、《涼州》、《伊州》、《玉樹後庭花》、《泛龍舟》等60餘曲。法曲的主要作品有《霓裳羽衣曲》、《火鳳》、《傾杯樂》、《泛龍舟》等20餘曲。
唐大麴為歌舞大麴，故歌與舞於其中佔有重要地位。