只有你想不到的，沒有他做不到的。

底線是做人最基本的要求。生活在這個世界，面對這個世界，你要對你的言行舉止負責，對你身邊的人負責，對你做過的任何事負責，沒有底線，簡直難以想象是多麼的恐怖。

沒有底線意味著他做事情不顧別人感受，做事辦事在他看來也沒有什麼規則，天上地下我最大，任何人對他來說都是無所謂。甚至說這個人可以做任何有悖倫理道德的事情，三個字“反人類”足以定論。

如果遇上這樣的人，能避則避，離他越遠越好。實在離不開，那麼儘量避免深交，他怎麼對你你怎麼對他，和他交往就當做一場場交易，不要摻雜太多的情感。更重要的是在你倆交往的工程中不要處於低位，這樣會給他機會欺負你，壓制你。總之能保持距離有多遠保持多遠。

謝邀。對"底線″一詞，至少有好人和壞人兩種態度的理解。特別好的人做事沒有底線，特別壞的人做事也沒有底線。在革命戰爭中，《紅巖》中的江姐，在一般的人看來，完全可以不用寧死不屈，做點神不知鬼不覺的小動作，就萬事大吉了。然而，在她看來，如果選擇肉體活著，精神就死了；如果選擇精神活著，肉體就死了。為黨和人民的事業，她信守了"獻出一切″的入黨諾言，義無反顧的突破了人生最大束縛線一一死亡。在同一劇中的劇中人，甫志高卻突破了另一個不同境界的底線，應該說，享了一截"榮華富貴″。我們不應該懼怕突破所有的底線，我們懼怕的是，突破了不該突破的底線！只要看準了，在正義面前不用保留底線，放開了這個"底線″，就等於削弱或限制了其他"底線″，那麼，就沒有多少"可怕″可言了。

人的性格不同，底線不一樣，將心比心都能互容，一位付出不求回報的人只有父母，一味索取毫無回報的人就沒有人的底線。性格生成決定於環境，望子成龍，過分溺愛是小時候埋下的隱患。太吝嗇的人有光鮮的一面就是有錢，沒有真正的朋友，一家人一起也是挖空心思勾心鬥角算計。無疑這樣的人是非常可怕的，只能敬鬼神而遠之。謝謝

沒有道德底線的人是自我控制力差一些，相對來講做一些自私自利的事情。打個擦邊球還沒有觸犯到法律層面的個人形為醜陋，只要有機會給這些人曝曝光揭露出他們的嘴臉還是能夠起到收斂約束作用的。

沒有底線的人是很可怕，但是也很可憐。為什麼呢？因為他們不知道因果關係，不知道因果報應，如影隨形，因果報應，一絲不爽。

佛說菩薩畏因，凡夫畏果。菩薩在因地修行時最怕造惡因，因為他們知道苦果會隨之而來。我們凡夫在因地時不怕造惡因，甚至沒有底線，而隨之而來的苦果沒有一個眾生是不怕的。

我曾在裝修工地勸那些抽菸的工人少抽菸，他們說我們都是爛命一條，不像有錢人那麼惜命。我說你有本事得了癌症時也說我是爛命一條不怕癌症，不怕病，不怕痛。他們突然無法回答，似有感悟。

在因果面前，在業力面前人人平等。

可怕到腦殘！08年美國鬼子的金融危機，我們卻認為維護美國鬼子不敗有利於中國，結果是該調結構不調，反而把泡沫的肚子搞得越來越大，美國鬼子喘過氣來後別說奢望感恩，直接貿易戰了。這還不夠腦殘嗎？

無底線的人是可怕，更可怕是那種把他人前的很有底線的表現當成人後的真實表現，這種人的結局有多慘就看他言行遠離這兩個定律有多遠。

第一定律：當你覺得對他各方面都很好很尊重很讓他滿足，他人後應該有多少底線時，你將收穫他多少“驚喜”，因為無底線人專門挑選別人想不到的地方送出人生“大禮”和最應該堅守防線時讓你最關鍵的位置成對手如入無人之境，關鍵是你打破腦袋還想不到是道貌岸然的他。

第二定律：當他太作人設被撕破被完全孤立時，你千軍萬馬中出手救他多快，救他多容易，你將來收到他的“回報”就有多大。關鍵是當“回報”到來時，你可以想到是任何人，永遠想不到是這尊大神送的大禮。

珍愛生命，遠離最無底線之人有多遠，你命運就有多好。所有人遇到這種死死粘上你的最無底線的人後的命運格局走向，取決於對上面兩個定律的理解應用程度：當你覺得這種越無底線，勝利天平越靠向你，越有主動權；當他被嚴重孤立時，你能讓他保持半死不活多久時間，你就能用他多久時間。