其一、為了父輩的殷切囑託，老太史公司馬談在行將就木的時候淚流漣漣的握著兒子司馬遷的手囑咐說：我們的先祖是周朝的太史，在上古時代就顯揚功名，職掌天文，今天會斷絕在我的手裡？你繼做太史，就會接續我們祖先的事業了，現在天子繼承漢朝千年一統的大業，漢朝興起，海內統一，明主賢君、臣義之士我作為太史未能論評載錄，斷絕了天下的修史傳統，我甚感惶恐，你可要記在心上啊！司馬遷低頭流淚對父親保證說：兒子雖然不敏，但我會詳述先人所整理的歷史舊聞，不敢稍有缺漏。這是司馬遷面對父親的莊嚴承諾。

其二、司馬遷本身有這樣的個人能力，這樣的歷史責任與歷史使命，抱負與志向充盈著他的人生觀、價值觀，有這樣的傳統底蘊與堅定的意志才是成就司馬遷的偉大與不凡。司馬遷生於黃河流域的韓城龍門，年僅十年已習誦古文，二十年就開始南遊江淮地區，蹬會稽山、探察禹穴，泛舟沅湘之水、研討魯地學問。司馬遷出仕郎中，奉命為使西征巴蜀。這些遊歷即增長了司馬遷的見識，也拓展了司馬遷的人生閱歷，在司馬談去世三年後司馬遷任太史令，開始整理國家歷史文獻，留意記載史記故事，從中不斷的或間接的向世間大儒董仲舒、孔安國學習儒學，為自己傳寫史記儲備能量，於是司馬遷罔羅天下放失舊聞，王跡所興，原始察終、見盛觀衰，用他那沉雄之筆，傳記了一部輝煌的歷史文獻著作—《史記》，展現給後人的是兩千多年前的精彩紛呈的歷史文獻故事，這是多麼珍貴於探求的歷史實錄，司馬遷的功績猶如泰山之重。（司馬遷受辱未記）

《史記》是中國歷史上第一步紀傳體通史。魯迅先生稱讚其為“史家之絕唱，無韻之離騷”。作者司馬遷忍辱負重，嘔心瀝血才完成了這部鉅著。那麼，司馬遷究竟為何要寫《史記》呢？

司馬遷的父親司馬談是漢武帝時期的太史令，少時司馬遷在父親的指導下讀書，十歲時已能閱讀誦習古文《尚書》、《左傳》、《國語》等書，司馬遷在二十歲時開始遊歷天下，遍訪河山蒐集古聞遺事，調查社會風俗，這些經歷為他後來寫書立傳打下了夯實的基礎，他具備一個史學家應有的優秀素質。

父親司馬談由於漢武帝封禪泰山拒絕其跟隨，不禁悲傷過度，一病不起。臨終時把編寫史書的遺願託付給其子司馬遷。這是編寫《史記》的原因之一。

為了歌頌漢王朝，宣揚儒家思想，司馬遷鐵筆著文章，開始編寫《史記》。這是編寫《史記》的原因之二。

司馬遷認為，史書應該遵循歷史的真相，要有“不虛美”，“不隱惡”的求實態度，他的文學修養深厚，其藝術手段特別高妙。複雜的的事實，在他筆下秩序井然，文字生動，筆力洗煉，感情充沛，信手拈來，莫不詞氣縱橫，形象明快。

由於李陵投降匈奴的事件，司馬遷因替李陵辯解，得罪入獄，為苟活自願受腐刑，遭受了其人生中的奇恥大辱， 身心極為痛苦，但他認為：“人固有一死，或輕於鴻毛，或重於泰山”。

他以這樣的意志和“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的史識花了十數年終於完成了這部歷史文學著作《史記》，為後人留下了寶貴的文化遺產。

他出生在一個書香世家,父親就

是景帝武帝的史官。父親臨終時

對他寄予厚望,司馬遷繼承父親

的公職,成為一個史書官。他從

父親那學到了最重要的一點就

是:真實。

所以在他遭受腐刑之前,他就開始從事從遠古時期到武帝年間的歷史材料的蒐集,並且加上了自己的理解與想象,這就大大加強了史書的文學性。

但是在為李陵求情後,他遭受了男人最大的恥辱:宮刑。這就更激

發了他“究天人之際,通古今之變,成一家言”的豪情。並且出獄後,他把先前的記史材料擴充的更加詳細。

那麼為什麼說史記是前無古人的

鉅著?首先《史記》不僅是部史學作品,還是一部文學作品,它在兩個領域都擁有巨大的成就,

其次它的史料真實度達到了一定的高度,最後,非常重要的一點就是他是中國第一部紀傳體,並且《史記》將史實延伸到武帝執政時期。

以後的史書很少看到為當朝記史的情況。這也看出司馬遷無與倫比的勇氣。