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  • 1 # 汗汗火16

    修身,齊家,治國,平天下。

    愛狗是一種愛好,屬於修身範疇。

    孝順父母屬於齊家範疇。

    愛心我理解為治國範疇。

    平天下,99.9的人一般達不到這個高度。

    有愛心的人不一定愛狗,也許有其他愛好。

    愛狗只是一種愛好,人人都有愛好。

    所以愛狗和愛心雖然只是一字只差意思相差甚遠。

  • 2 # 小花狗22

    一個“善”字和一個“惡”字,不同的人有不同的的理解,不同的人有不同的做法,不同的人也有不同的解釋,這個和人性有關。我是這樣理解的。

  • 3 # 生死有多遠

    善欲人知,不是真善。惡恐人知,便是大惡。餵養流浪狗只是做給別人看的。“本小利大”,是在演戲,是一種偽善。

    小善是大惡,大善最無情。餵養流浪狗表面看起來是愛心,是善舉。但流浪狗得不到有效監管,咬死了人,餵養者是不是大惡?若把這隻流浪狗棒殺,看起來很殘忍,很無情,但從它口中救人一命,是不是成了大善。

    真正的愛心和責任是分不開的。你喂流浪狗並且對它進行有效監管,不讓它咬人。它若咬了人,你為它承擔責任。這才是真正的愛心。

  • 4 # 福歸

    愛心何以在這方面體現?我認為不可!一是流浪狗攜帶有不知道的病菌,對接觸它的人可能造成傷害,如果攜帶有狂犬病毒對人危害更大。二是狗有依賴性,如果你常期投食給它,它就會經常在附近活動,要是造成對本人或別人的攻擊你是要承擔相應責任的……。

  • 5 # 歌頌者觀察者

    強烈譴責這種行為,這種行為相當於用公共場所進行你的養狗行為,滿足了自己的私慾愛心,但卻可以不對狗咬人負責任。多麼不要臉,可笑的行為,打著愛心的名義,滿足自己的私慾。

  • 6 # 索94m

    大多數情況下,狗傷人後,沒有人會來承擔責任,“愛狗人士”不會,國家也不會。

    如果覺得不公平,可以主動清理流浪狗;流浪狗少了,也就減少被咬的風險。

    對於不文明養狗的行為,相關條例已經出來幾十年了,但收效甚微,為什麼?因為這些規則沒有碰到“愛狗人士”的痛點,他們依然可以我行我素,逍遙的很。

    愛狗人士非常清楚狗的危險性,知道狂犬病的嚴重危害,也知道每年都有很多人被狗咬傷咬死;但是,他們依然無動於衷。為什麼?因為以前沒有找到有效的方法制裁他們。

    只有處理掉他們的散養狗,讓他們付出代價了,“破財”了,他們才心疼,才可能收斂。

    純粹的道德譴責,盲目的人性呼籲,對於頑固不化的“愛狗人士”來說,都是一個笑話。對付“愛狗人士”,就是幹;治人先治狗,殺光他們不牽繩的狗。

  • 7 # Zgsn

    沒錯投餵流浪狗一定是愛心的表現,因為對自己沒任何好處,凡事沒有利益的幫助就是善心,如果應為投餵的流浪狗咬人,那把咬人的狗處死便可,責怪投餵人實屬無稽之談,如果按照你的這個邏輯那父母生了白眼狼,學校教育出了垃圾,社會培養出犯罪是不是也應該通通負責全部關閉,文明和諧我相信不是殺幾隻狗禁養幾隻狗來體現。文明養狗應該落實,虐待投毒者也應該問責,出臺相關法律的規定才符合群眾利益,讓老百姓自己解決誰也不能說服誰,不文明養狗可以拘留,但投毒虐狗者也要拘留,一碗水要端平,做不到這一點的父母基本都不得善終。

  • 8 # 正能量31415926

    真正愛狗,不能只在網上聲嘶力竭,趕快做些實事,去認領並規範餵養流浪狗,才是真正的愛狗。否則,至多不過是愛狗名義下的槓精。地球不只是人類的,但社會是以人為本的,在人類居聚區,保障人的安全是第一位的,包括不規範養狗的狗主。你喂的狗可能不會咬你,但不能保證別的狗絕對不會咬你

  • 9 # 桃之助愛電影

    隨意投食喂流浪狗,和自詡做善事放生入物種巴西龜是一樣的,這些人自詡是善,實際上是最大的惡,比赤裸裸的惡人更可惡,惡人知道自己為惡,而這些人甚至不知道自己是惡,還會道德綁架,給大家造成被狗咬的現實安全威脅,對社會造成的危害比偷狗賊更大。

  • 10 # 波茨開羅

    喂流浪狗應該是愛心的體現,這愛心的心是愛狗之心,不是愛人,愛狗不一定愛人,兩者沒有必然聯絡……一般越是愛狗,離愛人越遠!也有離開家人去愛狗的!

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 都是出海捕魚,為什麼有人說小船會比大船的海鮮新鮮?