中國經常談論“民科”這個問題，那我就告訴大家一個必將成為事實的預言：未來拯救全人類的人，一定是“民科”！

為什麼呢？

我們可以預計，可以推算的人類災難，只有“低生育率”。而“低生育率”這個難題，已成為世上的“不治之症”！

對於這“不治之症”，翻讀人類歷史，是可以解決的。而進入高度文明的現代，自由，人權，是文明的標誌，在絕對保護自由人權，禁止文明倒退的前提下，越是學歷高，職稱高的專家學者，越是無法找到“治療方案”！

除了歐美，現在的日本，南韓，新加坡，都會各顯神通，尋找治療“低生育率”的“藥方”。

當然，華人口眾多，地域廣大，“實驗”力度會遠超他國！

中國可能在一年之內，選擇多種“鼓勵生育”的方法，在不同的地區去進行試點。

除了“高額獎勵生育”的辦法，可以立竿見影之外，其它任何辦法都是杯水車薪！

但是，立竿見影，卻是“拔苗助長”！三兩年內，是可以增加一些新生兒，然而，高額獎勵生育的同時，必將導致育兒成本的快速增長！最終讓領取高額獎勵生育金的家庭，苦不堪言！依然還是“羊毛出在羊身上”。結果，使得全民對“生育”產生恐懼，讓日後的生育意願更低！

這就是“幾年的效果”抑制“幾千幾萬年的甚至是永久的生育率”。這不是拔苗助長，又是什麼呢？

說太多了，最後再說一句：未來解決全球生育率的，除了出自於中國民間理論――人類永存以及其健康評估生育辦法，別無選擇！

謝謝邀請！恕我孤陋寡聞，民科是個什麼槪念，本人不知，現只能就站在道德制高點上這一話題談點個人感受。看到這個問題，我眼前浮現了三種人，第一種是看見別人的言行若有不當，總習慣指出或提出建議。他們願意看到別人進步，事業有成，他們往往是比較正直的人。第二種是對自己放鬆，對別人喜歡求全責備。第三種是對自己要求不嚴，拒絕和敵視別人的批評。其實第二種人和第三種人是一樣的人。他們都是以自我為中心，不願接受社會道德和職業道德約束，自由散漫，對自己的人格和事業沒有責任心的人，不會給社會帶來正能量。一個人。一個民族，一個國家，如果不能虛懷若谷，虛心接受別人批評，不承認自己的不足和缺點，那他們是沒有前途的。批評和自我反省是我們中華民族從古至今的優良傳統，要想個人成熟，事業有成，受人尊敬，必須虛心接受別人的不同意見，自我反省，即使對方提的不對，有則改之，無則加勉。對方是惡意攻擊，人家說的是事實，你接受了改正了對你有什麼壞處呢？不求進取，堅持錯誤，敵視批評，發明杜撰什麼道德綁架之類的詞語用於指責對方的批評，似乎是在維護自己的面子和尊嚴，豈不知這樣會更讓人瞧不起，只有那些能虛心聽取不同意見，時刻檢討自己，勇於承認錯誤，改正錯誤的人才會事業有成，人格受人尊敬。如果這種一遇到批評就指責別人道德綁架的風氣蔓延開來，那才是令人擔憂的，它將成為國家社會風氣好轉和各項事業發展的阻力。

民科有民科的職能，怎麼瞎扯到道德上來了，只要需要、有益的都會發展下去:沒必要節外生枝，東拉西扯擾亂人們視覺⋯！

就科學本身而言，沒有民科與官科之分，都是探索真理！科學不存在道德和道德制高點的說法，科學本身是揭示自然規律和本質的學問，沒有什麼道德的說法！如果說道德正規化也許只是考慮如何運用科學原理的問題而已。科學運用於發展生產力促進社會進步與改善人類生活這是被理解為道德和人性的表現，而用於製造原子彈、氫彈、導彈、戰機、軍艦、坦克等強軍難道說就不道德嗎？科學家在國家機構從事科研出成果和在民間組織企業組織中從事科研出成果都是在為人類文明進步發展作貢獻，難道還有什麼區別嗎？真正的科學家包含兩個屬性：一個是專業屬性，一個是社會屬性，只有在兩個屬性方面都非常優秀的人才能配得上“科學家”的稱謂！如果利用科學原理進行反人類的倒行逆施或坑謀拐騙，那就是騙子和罪犯了，啟能叫科學家？所以，綜上所述，科學家不存在官科和民科的分類，也沒有什麼道德制高點的說法！

看來題主並不知道民科的含義。

“民科”並不是指的民間科學家，而是那些突然從網路上冒出來的一些研究者。他們彷彿沒有了對科研的敬畏，張嘴閉嘴“天下第一”，口口聲聲“破解千古之謎”，這幫人叫“民科”！

請見下圖

大道極暗處是試驗無法解決的所以民科官科皆上就看哪個人歷害了！你提的這個問題太弱智了，你肯定不行還是思考點別的吧！

我只是聽說“袁隆平先生是小學退休教師”！在成功成名之前並未與官方有任何來往！那，袁隆平先生研究水稻雜交育種改良的超級尖端科學研究探索過程是屬於“官科”行為範疇，還是屬於“民科”行為範疇？敬請您能幫我認知！